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一行禅师精华语录20句,看完心境澄清自在空灵!

原标题:一行禅师精华语录20句,看完心境澄清自在空灵!释一行禅师(1926年10月11日—),越南人,是现代著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者。代表作有《太阳,我的心:观照的奇迹》、《来自心上的答案:生活是最好的修行》、《故道白云》、《佛陀传:全世界影响力最大的佛陀传记》、《正念的奇迹》、《般若之心》..

出家乃大丈夫了生死事,非享安逸图自在

禅人生长休邑,少贾于江湖,因厌尘俗,至匡山礼续芳和尚发。老人自南岳来休夏金竹,禅人拈香请益,因示之曰:汝已能舍世闲恩爱,身虽出家而心未明出家之事。昔吾佛世尊,舍金轮,弃王宫,入雪山,六年苦行,明星悟道,成等正觉,为三界师,六道尊仰,人天供养,普度众生,同出生死,此是最初第一个出家之样子也。如此看来,..

慧律法师:佛心慧语四、自在篇21

◆节约就是收入。◆活乞丐与死皇帝,你选择哪一个?◆能**出你内在无限潜能的人,叫做明师现前。◆有用之人,就有所不用,无用之人,就无所不用。◆不要置人于死地,要留一条生路让人走。◆逆境使心智成熟,劳动使身躯成熟。◆顺境不一定是好,逆境不一定不好。◆用慈悲心及温和的态度,把你的不满说出来,别人就容易接受。..

刘素云:为什么佛菩萨能得大自在,我们不能得大自在

下面,我们往下说:【于一切万物。随意自在】。看这两句经文,这两句经文的意思是说,佛菩萨能在环境中得大自在,这才是真正的离苦得乐。诸佛菩萨能得到,为什么我们凡夫得不到,原因是什么呢?原因是我们凡夫执著万物是真有,是实有。于有中又千方百计地想占有它,不肯舍弃,这是我们凡夫的心念。诸佛菩萨知道,一切万物是..

念佛真这么自在,没生病,没有一点痛苦,说走就走了

我是真想去,天天都在想,佛不来接引我,佛不来接引,我找不到路,我只有在此地等。佛留我在这个世界再多住几天,我想也是叫我表法的,表什么法?告诉世间人这一部经是真的,夏莲居老居士的会集本是真的,黄念老的批注是真的,依照这部经跟这部批注修行,决定没有错,我相信就是为这桩事情。我从前年清明,把《华严经》放下..

心如何才能清自在

所有这些圣贤,都是一个真诚。真诚的心,就是真心,不是用妄心。起心动念妄想执着,那是妄心。妄心是迷,真心是悟,觉悟。能够用真心,不用妄心,得大自在,快乐。你起心动念你就动了,你心就有东西了;不起心不动念,心没有,平静。看见没有?看见了,听见了,看见、听见,真的,但是他没有起心动念。在日常生活当中,眼见色..

慧律法师:佛心慧语著四、自在篇27

四、自在篇27◆流水斩不断,家事说不完。◆当意识作用时,一切变化的显境,亦如影片般的虚幻不实。◆充实的生活就是明白的生活。◆生命的意义与价值,并不是建立在少数主观偏见者的好恶之上的。◆‘我欲是贫穷的标志。◆生命不觉醒,成长的过程,就是迷失的过程。◆人若让内心不安,幸福便无从建立。◆心中装满自己的看法与..

慧律法师:佛心慧语四自在篇26

◆成功的人,需有八十岁的智慧,二十岁的干劲与五十岁的稳重。◆不要在你的智慧中**影谅◆不要使你的谦卑缺乏智慧。◆实践一句名言,比看千句来得有用。◆放弃不是放下,逃避责任而出家名叫放弃,心无所著,名叫放下。◆羡慕别人就会忘却了自己。◆贪看天边月,忘却手中珠。◆不肯挑五十斤的人,就永远担不起一百斤。◆君子..

慧律法师:佛心慧语四自在篇25

◆未曾有一事,不被无常吞。◆深水缓流,浅水急**。◆万法本闲,庸人自扰。◆不惊、不喜、不怒乃涵养真处。◆明智的人,不易为别人的想法所影响。◆没有觉悟的人――如一条河中的水一样,与他人相同,流转向前。◆自以为例外的人,其实仍是宇宙中毫不起眼的一个。◆金屑虽贵,在眼亦病。◆学成好的‘习**,是生活第一要义。..

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