网络学佛有居士问现在很多人都在网上接触到佛法，但是要怎么去修呢？很多人都找不到路，请开示应该怎样做？这位居士提的这个问题非常重要。因为现在除了寺院这种传统的平台之外，随着现代科技有了网络这样一个更广阔的平台，这个平台让佛教也走进了电脑，走进了大家的家庭，走进了大家的生活当中。但是不管是作为网络电脑这..

玩暴力游戏犯杀生吗？孩子玩电脑上的网络暴力游戏属于杀生吗？杀电脑上的怪物或人属于杀生吗？怎样让孩子不玩网络暴力游戏？杀戒具四缘成重罪，杀戒有这四种缘才能够成犯。（一）是众生：他杀的这个是个众生。（二）众生想：他心里头有着众生想。（三）有杀心：有心杀。（四）前人命断：前人的命断了。诸戒条都有几缘成犯，..

想请问网络学佛的问题，因为很多人都在网上接触到佛法，但是要怎么去修呢？很多人都找不到路，应该怎样做？  这个问题非常重要。因为现在除了寺院这种传统的平台之外，随着现代科技有了网络这样一个更广阔的平台，这个平台让佛教也走进了电脑，走进了大家的家庭，走进了大家的生活当中。  但是不管是作为网络电脑..

恶言恶语留因果在网络上看到不少“去死吧”“你是猪”之类的不文明用语，可能网民们只是一时情绪使然，并无特别恶意，但其造成的影响却不容轻视。儒家讲“非礼勿言”才能做到“仁人”。佛门也把说脏话称为“恶口”，不断地宣说它的危害。佛陀规定，出家人严禁说脏话。刚出家的小沙弥有一堂必修课，叫“沙弥律仪”，里面讲述..

网络皈依能否得到三皈依的戒体？问：有的寺院为了方便世间人，开通了“网上皈依”。世间人登录寺院的网站，填写个人信息，然后进行网络提交，寺院根据收集到的信息，就可以给求皈依者办理皈依证。请问这样如法吗？另外，以前听您讲可以授权皈依，如果因为身体问题自己不能去皈依，可以让别人代替去皈依吗？大安法师：这真是..

今天的中国有6.7亿网民、400多万家网站，网络渗透于国家政治、经济发展、社会民生的每一个角落。新媒体的发展打破了传统媒体信息传播时间上的滞后性和约束性，给民众的日常生活带来深刻的变革，营造了全新的信息社会。  然而，网络的发达，伴随而来的是大量信息的涌现，在实时化、多元化的同时凸显碎片化、片面化乃至..

十年前，学诚法师在网上开通了个人博客，被媒体称为“佛教界博客第一人”。十年后，已是全国政协委员、中国佛教协会会长的学诚，悟到的更多。  “心灵的相通相知，依然可以在互联网时代成为现实。”这位与互联网结缘的高僧说，“佛教在人间——走出山门，融入大众，化导社会，引领文化，是现代佛教发展的必然趋势。佛..

佛教是非常重视实验、实证和亲身体验的，是从生活与心理来体验、证明佛法对自己有用。这不是用显微镜、计算机，以量化来探讨、研究的科学，而是一种生活的、内心的体验。因此，我相信科技与宗教应该不是背道而驰，而是相辅相成的。现在互联网非常普遍，很多人说它是个虚拟的世界。其实，佛法认为我们所在的这个现实世界，本..

问：网络为大家的生活带来很多便利，例如上网查资料、购物已成为生活中习以为常的事，近来网络交友也大为流行，法师对网络交友抱持什么看法？圣严法师答：网络是时代的新趋势，有这样的工具，交朋友就不一定需要外出，只要打开电脑就可以在网络上找朋友了。这帮了很多人的忙，因为有些人生性害羞，不擅于言辞，见了陌生人就..

上个月，最高人民法院、最高检察院关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件的司法解释公布。《解释》规定，利用信息网络诽谤他人，同一诽谤信息实际被点击、浏览次数达到5000次以上，或者被转发次数达到500次以上的，应当认定为刑法第246条第1款规定的“情节严重”，可构成诽谤罪。这表明，以后网民再在网上发表不实言论，..