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贪求神通易入魔境,真信因果求生极乐则是稳妥

获得神通是很多人修行人梦寐以求的事,但是不能去贪求。《楞严经》有这样的例子,有人就可以张嘴说一些偈子,有人自己连经文都没见过,就可以张嘴哗啦哗啦地诵出来了,这个就是贪求契合佛菩萨的境界了,一得到这样的能力就开始高兴了:啊,没有遇到过这样的事情啊,没有过这样殊胜的境遇啊!这样的境界绝大多数修行人都希望..

神通跟生死毫不相干

我们现在处于什么时代呢?叫末法。末法是什么情况呢?魔胜法弱,邪说横行。明明是正法,他给你说成邪的,添加很多,不标奇立异,显不出来他的道德。他总要说得跟别人不同,“我不同,你要信我吧!”这就是标奇立异。所以他必须标奇立异。我们再讲一讲神通。神通跟生死毫不相干,要想了生死的话,不可以依靠神通。..

达真堪布:警惕神通的危险性

佛教里有六种神通,都是依靠禅定之力产生的。一、天眼通,能了知远近粗细色法,无论是远的、近的、粗的、细的色法,以及有情生死。诸有情生从何来,死往何处,都能了知。二、天耳通,能感知远近一切声响。三、他心通,能知道他人的内心。虽然能知道他心,但是不一定能衡量他人的境界。境界和心是不一样的。四、宿命通,能通..

达真堪布:佛菩萨为什么不能示现神通,而度化更多的众生?

达真堪布问:汉地众生从小受无神论教育,要相信因果轮回很难,佛菩萨为什么不能示现神通,让大家亲见,而度化更多的众生?答:佛菩萨已经给你示现了。比如我按佛的教理给你讲六道、讲轮回、讲地狱,这就是让你看见六道,看见轮回,看见地狱的。但是你没有用心去学,没有用心去体会,所以你就见不到,不是佛不给你安排。你要..

仁禅法师:让你学佛,是学佛的智慧,而不是神通

 仁禅法师善鸟语的公冶长极乐凡夫不可思议的他心通,对于我们一般人来说无法想像。对于世间人来说,稍微有一点神通就不得了,千百万人都会去崇拜他。比如古代的时候,孔子的女婿公冶长懂一点鸟语--当然他还不是这里所讲的他心通,他不过懂一点鸟语,知道鸟在那里叫是什么意思。有一只鸟对公冶长说:"那里有一个动物的尸体..

帕奥禅师答:在大龙长老的故事里,以神通变化出来的忿怒大象会伤害人吗?长老可以用神通变现出此大象,否应该也能以神通令此大象

问:在大龙长老的故事里,以神通变化出来的忿怒大象会伤害人吗?长老可以用神通变现701f出此大象,否应该也能以神通令此大象消失?当时,为什么没想到可以如此做?已生起恐惧心的时候,神通力是否不能同时存在?帕奥禅师答:以神通力变化出来的大象不会伤害人。当时大龙长老能以神通力使大象消失,但是他没有这么做,因为他忘了。恐惧心..

帕奥禅师答:既然佛陀神通力不可思议,怎么以《阿毗达摩论》来解释它呢?

问:北传的经典提到有五件事是不可思议,佛陀的神通力就是其中一件。既然佛陀的神通力是不可思议的,我们怎能以《阿毗达摩论》来解释它呢?帕奥禅师答:所谓「神通力不可思议」只限於佛陀还在世的时候,而不包括佛陀般涅之后。不仅佛陀的神通力不可思议,其他人的神通也是不可思议。..

据北传佛教,即使佛陀涅后,仍能以神通力变现无数应化身救度众生。禅师认为如何?

问:根据北传佛教,即使佛陀般涅之后,他仍然能以神通力变现无数的应化身,继续救度生。师认如何?帕奥禅师答:南传有一部经中提到一个故事:有一天,一个婆罗门来见佛陀,请问佛陀许多问题。佛陀一一答覆了,婆罗门感到很满意。最后他问道:「你的弟子是否全部都证悟涅?」佛陀回答说:「有些人证悟,有些人没有证悟。」婆罗门问说:「涅..

帕奥禅师答 :根据北传佛教,即使佛陀般涅之后,他仍然能以神通力变现无数的应化身,继续救度众生。禅师认为如何?

问 :根据北传佛教,即使佛陀般涅之后,他仍然能以神通力变现无数的应化身,继续救度众生。禅师认为如何?帕奥禅师帕奥禅师答 :南传有一部经中提到一个故事:有一天,一个婆罗门来见佛陀,请问佛陀许多问题。佛陀一一帕奥禅师帕奥禅师答覆了,婆罗门感到很满意。最后他问道:「你的弟子是否全部都证悟涅?」佛陀回帕奥禅师帕奥禅师答说..

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