1 念佛要用清净心，清净心乃至十念，这个功德都不可思议。我们想阿弥陀佛、想西方极乐世界依正庄严，这叫正念;想其他的都叫做胡思乱想，都是邪念，都不是正念，这是真正念佛人的标准，这个标准是佛在经上给我们建立的，这个标准就是清净心，所以古大德修这个法门万修万人去。　　2 我们现在念佛，一万个人念佛，真正往..

　　1 学佛一定是越学越欢喜，所谓法喜充满、破迷开悟、离苦得乐!　　2 迷惑、烦恼、妄想一天比一天少，不容易做到;至少是一年比一年少，这总是一定要做到的。功夫再好一点，一个月比一个月好，能够做到一个月比一个月好，那我就很恭喜你。为什么?你的功夫得力了，非常得力。　　3 如果你说你一个星期比一个星期好，那我就..

　　1佛菩萨用清净心、用平等心，所以看到一切法都是清净平等;我们今天看一切法用分别心、执着心、妄想心、高下心，所以在一切法里自生麻烦，于是起惑造业受报，制造生死轮回。　　2佛菩萨他不起心、不动念，他不迷惑、不造业，他的果报是得大自在;我们用心跟佛菩萨用心是恰恰相反，我们在这个境界里头，一天到晚起心动念..

1 我们造业是没有间断的，我们应当怎么办?不造恶业，只造善业。断恶修善，好处在哪里?断恶修善是积福。往生的人一定要有大福报，我们平时不修福，到临命终时还是不能往生，因为没有福。所以平常要记住，断恶修善是修福，破迷开悟是修慧，福慧双修，临终往生就自在，就不会有障碍。2 第一步，先把恶业断掉。佛在经上教给我..

　　1我们今天学佛，我们念佛，为什么念佛?为清净心念佛。清净心现前，清净心就生智慧，然后你念佛，这个佛号才得力、才有力量。　　2我们的心为什么不清净?杂念太多。杂念，不管是善的、是恶的，是世法的、还是佛法的，统统要舍。佛法也要舍，何况世间法，这释迦牟尼佛教我们的，“法尚应舍，何况非法”。　　3我们一天到..

护持学佛网　　有位忠诚的佛教信徒，天天都从自家的花园里采摘鲜花到寺院供佛。一天，当她送花到佛殿时，刚巧碰到无德禅师从法堂出来。　　无德禅师异常欣喜地说道“你天天都这么忠诚地以香花供佛，根据佛家经典记载，常以香花供佛者，下世当得肃静边幅的福报”。　　信徒异常高兴地回答道：“这是应该的，我每次来您这里礼..

　我们学佛，为什么学了一辈子功夫不得力？有没有想到电视扰乱我，网络、计算机扰乱我，还有手机扰乱你？现在的手机就是小型的计算机，不但听到音声，还能看到人像，不是好事情。我学佛，发现这个东西对我们造成严重伤害，大概我从学佛，应该是再七八年，我就不看电视了，到现在五十多年了，没有看过电视，也没有看过电影..

　「于正因中，发心念佛，实为首要」。忆佛念佛第一重要，把世间事放下。世间事是轮回业，你做好事，三善道；你做恶事，三恶道，天天造的是轮回业，对念佛有障碍。所以念佛功夫不得力，念佛不能往生，原因在此地。这种轮回业在现代，古时候没有，现在最厉害的、最严重的是什么？第一个是手机，第二个是电视、网络。这三样..

　　1《金刚经》上说，谁要说佛说法，那叫谤佛，佛没说一句话。佛的确没说法，因为佛从来没有起心动念过，像钟鼓一样，从来没有说它自己响过，没有，你敲它一下，它就响一下，不敲就不响，这叫感应道交，众生有感，佛就有应。　　2佛心是清净的，清净心中一念不生，哪有法说?没有法说。没有法说，佛说了四十九年，说这么多..

　一声佛号，六根俱摄，六根都端正，六尘不染了，六识不起作用了。「又灵峯大师」，蕅益大师说的，「佛号投于乱心，乱心不得不佛」，我们心里头有妄念，心里头有妄想、有杂念，这是学佛的人对这桩事情都忧虑，用什么方法能够让我得清净心？实际上方法你知道，可惜你没有用，方法是什么？就是念佛，念佛的时候把一切放下，..