拥有财富是命、是福，福报，如何运用这个财富是智慧。要有智慧来运用他的福报，他的福报就一世比一世高;如果没有智慧，用完之后可能来世就没有了。当然想种福，种福，佛经上讲的福田，你要认识什么是福田，福田有真有假。真正认识这个福田再种福，小钱得大福;那不是真正的福田，用许许多多的钱，得的福很小，这种错了。好像..

――传喜法师10.06.26无锡横山寺法会开示所以我们要学文殊菩萨、祈祷文殊菩萨，在座小朋友念这个咒就开智慧，在座的大朋友要想升官发财也要求文殊菩萨，在座老朋友我们要想往生净土，这个咒也非常重要。因为这个五方五步佛都会现前。所以文殊菩萨是我们中国人的本尊，所有中国人都是属于文殊菩萨教化的，所以文殊菩萨专门蹲..

另外一个往生的是哈尔滨极乐寺，极乐寺刚刚盖好，虚法师建的。虚是谛闲老法师的学生，他是北方人，出家之后老和尚叫他回到家乡去弘法，他的缘在北方。所以在北方建了十几个道场，都是老建的。极乐寺建好之后，首先办一个法会传戒，希望这个道场能兴旺起来，第一次传戒。传戒有许多义工，在家出家来护法的。来了一个出家人，..

因为有择法眼，所以正法、邪法一目了然。为什么要修行?因为愚痴，尽做颠倒事，在轮回中受苦，不得自在。因为求智慧，所以要修行。有了智慧才不会被魔境所转，也不会认贼作子，更不会一边修行，一边起贪心，能认识清清楚楚。因为有择法眼，何者是正法，何者是邪法，一目了然，不会有鱼目混珠的现象。怎样能开智慧?唯一的办法..

这四种智慧，本来就是自己心里明白，才生出的。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释大圆镜智性清净 平等性智心无病妙观察智见非功 成所作智同圆镜五八六七果因转 但用名言无实性若于转处不留情 繁兴永处那伽定大圆镜智性清净：什么叫大圆镜智呢?佛有四种的智慧，大圆镜智，就是由第八识所转的，转识成智。你不会用的时候，就是识;..

佛教对财富的智慧分析佛学里简单快速有效的求财之道 老法师佛菩萨对我们的帮助，我们通常讲，对我们的保佑，对我们的加持，没有别的，只是把这些道理给我们说明白，事实真相给我们说清楚。我们懂得这个道理，依照佛教给我们方法，自己去修，就能够得到殊胜的果报，这是佛菩萨加持，这就是佛菩萨保佑，千万不能够迷信。因此..

这个法门有多少菩萨都不相信，那你怎么就相信了呢?你怎么就能发愿求生了呢?你怎么就能老实念佛呢?多少菩萨都不相信，你怎么会这么相信呢?说明你是第一智慧、第一神通。这个可能有同修接受不了，我就是一个小凡夫，我哪来那么大的智慧?哪来那么大的神通?在这里，我郑重其事地告诉大家，你如果坚定不移地选修这个法门，读《无..

你受的是皈依，如果不修行，不可靠的。你没有慧、没有定，皈依所受的效果很小，容易动摇。你碰见一个有神通的人说：“我能使你发财。”或者你另外又找女人，你太太跟你吵架，他告诉你：“我能使你太太不跟你吵架，能有些方法帮助你。”这完全是邪道，绝对要不得。凡是在五欲境财、色、名、食、睡，来帮..

问：想让自己各方面的能力更强、智慧更高。最有效的方法是什么？索达吉堪布答：如何使得心中涌现更多、更高的智慧呢？就是发广大的愿。可以说，发愿是获得成功的一种最主要方法。佛教讲“愿大力大”——如果发愿很大，爆发出的力量就会很大。其实每个人的心中都有智慧、悲心等很多方面的潜力，真正开发出来的可能不到10%。..

方海权:为什么热心传佛法给众生会得大财富大智慧――摘自《福报的由来》书籍十五、为大家多做一点事，就多得一点福努力不懈以及广做好事，是我们须要有的行门。而我们不必去强求做得多么的完美，只要尽心尽力就足够了。如是内心就不存任何压力。《楞严经》中，佛陀教导我辈不要向外攀缘，要不断开发自性智慧，提高自我的能..