读《金刚经》有感【四十八】人类最高的智慧佛所说的话都被称为“经”,现在社会上说的“经典、经典”,大概都是从佛教里流传出去的。佛教对中国文化的影响可谓深远,它好象处在一个金字塔的顶端。但现在一般人对佛教的理解就是迷信。佛教徒在单位里怕同事知,在家里怕先生知,念经也偷偷摸摸,学佛成了一件见不得人的事。哀..
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人类的最高
学佛长智慧 、开心
佛对于六道众生没有见性的人,教你什么?教你修福、教你修慧,这就是教你布施。你想发财能不能发?能。怎么发财?财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,你要想这三样东西都有,这三样没有一个人不想的,想发财,想聪明智慧,想健康长寿。基督教人也想,我在美国住多年,我问这些基督徒这三样,要!我说要,可以..
大安法师:念佛也是开发智慧 的胜妙方法
第二十九愿:设我得佛。国中菩萨。若受读经法。讽诵持说。而不得辩才智慧者。不取正觉。――《佛说无量寿经》阿弥陀佛悲心深切,他在因地为法藏菩萨时,考察他方世界,有些佛座下的弟子们,虽然也在修行,但是智慧辩才很有限,会让修行外道之法的人瞧不起。虑及于此,阿弥陀佛这一愿就是加持往生的菩萨们要有辩才、要有智慧..
念佛也是开发智慧 的胜妙方法
第二十九愿:设我得佛。国中菩萨。若受读经法。讽诵持说。而不得辩才智慧者。不取正觉。——《佛说无量寿经》阿弥陀佛悲心深切,他在因地为法藏菩萨时,考察他方世界,有些佛座下的弟子们,虽然也在修行,但是智慧辩才很有限,会让修行外道之法的人瞧不起。虑及于此,阿弥陀佛这一愿就是加持往生的菩萨们要有辩才..
大安法师:阿弥陀佛教我们开智慧 的方法
第二十九愿 设我得佛。国中菩萨。若受读经法。讽诵持说。而不得辩才智慧者。不取正觉。――《佛说无量寿经》阿弥陀佛悲心深切,他在因地为法藏菩萨时,考察他方世界,有些佛座下的弟子们,虽然也在修行,但是智慧辩才很有限,会让修行外道之法的人瞧不起。虑及于此,阿弥陀佛这一愿就是加持往生的菩萨们要有辩才、要有..
海涛法师:高贵的身份不是依靠外在华丽的服饰而是智慧 与慈悲
◎佛陀回答净饭王说:‘当一个人悟道之后,他就属于圣者家族的成员,他高贵的身份不是依靠外在华丽的服饰而是智慧与慈悲。’◎卡拉卡尼(巴利文,译为‘不幸’)的故事:给孤独长者对家人说:‘一个人不是由他的名字来决定的,迷信的人以名字来判断一个人,智者却是以他是否有一颗善良的心来判断一个人。’事后,长者又说:‘..
《金刚经》的大智慧 :吃饭穿衣尽是平常
文/韩恺晟佛陀每次说法时,无量菩萨、天龙八部必集于会,而世尊亦必于眉间或面上或顶上或于身分各处放种种光,照耀东方或南西北方四维上下各各恒河沙世界,然后放光动地六种震动,天女散花,烧香,天乐自鸣……供养释迦牟尼世尊。如大家所熟知的《大般若经》、《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《地藏经》等等皆有记载..
宣化上人:你念念念佛,念念都具足佛的智慧
宣化上人慈悲开示:《佛说阿弥陀经》提到:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛号阿弥陀佛。”这一位阿弥陀佛,是十方三世一切佛之中的最第一,所以才说:“十方三世佛,阿弥陀第一。”阿弥陀佛在因地的时候,修种种的法门,经过无量无边无数阿僧 劫,还没有成佛。他觉得修道这样地困难、这样地不容易,将来的..
宣化上人:你若不入定,就不能开智慧
楞严定是坚固定,是天魔外道所不能破坏的,而无量智慧就从这里生出来。为什么〈楞严咒〉有那样的好处?就因为念这个咒,可以入楞严定。楞严大定是无定无不定,无有不定时,所谓:“那伽常在定,无有不定时。”楞严定是坚固定,是天魔外道所不能破坏的,而无量的智慧就从这里生出来。入定干什么?入定就好像到迪士尼乐园似的,..
本焕老和尚:文殊智慧 的启迪
1937年我由扬州高 寺出发,到保定起香,三步一拜北上五台山,在五台山住了十年。这期间不仅完成了朝礼文殊菩萨的心愿,还刺舌、指之血,书写经文19部,如今只有《大方广佛华严经・普贤菩萨行愿品》面世,其余的血经已经寻觅不到了。话说回来,当年,我为什么要发这个愿去朝礼文殊菩萨呢?文殊菩萨是文殊师利菩萨的简称,是龙..