我在1993年出国的时候，心理上曾有过很大变化，对我来说是一个比较大的转折点。出国前，我给自己设定了目标：要把佛法传播到世界各地。一出国，才发现自己言语不行，最大的感觉就是，本来我以为自己能说善道的，出国后人就变“哑巴”了，所有的沟通必须要用手语才能实现。这时，我深切地体会到，人在一生中要经历很多次“从..

有个弟子去见他的师父。师父问他：“你最近怎么样?”他说：“我的心总是非常沉重。”然后徒弟就开始诉苦，讲他不欢喜什么、什么事不舒服，半小时过去了，师父一言不发，始终安静地听着。等到他快讲完的时候，师父说：“可以了，不要再说了，我先出去一趟，等我回来，我们再继续说。”然后拿了一张白纸，让他托着跪在佛前。..

问：现在工作和生活压力越来越大，有些居士内心时刻充满对未来的担忧和顾虑。该如何放下包袱，轻装前行？索达吉堪布答：作为佛教徒，理应在做人的基础上好好修行，然后利益众生、弘扬佛法，而不要成天只是考虑自己：“我老了以后怎么办？”“我生病了怎么办？”“万一我失去了亲人怎么办？”..

1、放下与执着圣人终日对境，终日无境可对，所以人家一了就了了。我们俗子也是终日对境，可我们呢，我们是终日对境、终日境境相续、终日心心相续、终日念念相续，所以就生生世世轮回相续。俺就想啦：我们与圣人都在一世和光同尘，他圣人何以无境可对呢?哦，对了，“无境可对”那就叫放下;我们去巴肝巴肺的“境境相续、心心..

问题：自己已经放下了对世间的执著，如何让别人也放下？智随法师：问这个问题的人，他认为自己应该是放下了，不然他不会问这样的问题。他如果真的放下了，我们的问题也都可以交给他了；他如果真的放下了，就没有这个问题了，不需要去操心别人的问题。凡夫众生，放下是相对的，也不可能真正的放下。只有证到罗汉果位以上的人..

生活中，想开难，看开难，放弃更难。许多事，并不是，想放就能放下，想弃就能放弃。一些事，看开了，却总是不能放下；一些情，明白了，却总是无法放弃；一些人，看清了，却总是不忍离弃。生命中，总有一些事，明明知道是错误的，却一直坚持着；明明清楚是不好的，却一直守护着。说不清的，是人；想不通的，还是人。或许，人..

1.叩拜，不是弯下身体，而是放下傲慢；2.念佛，不是声音数目，而是清净心地；3.合掌，不是并拢双手，而是恭敬万有；4.禅定，不是长坐不起，而是心外无物。5.欢喜，不是颜面和乐，而是心境舒展；6.清净，不是摒弃欲望，而是心地无私；7.布施，不是毫无保留，而是爱心分享；8.信佛，不是学习知识，而是践行无我。..

放下，就会轻松在人生中不管多少辉煌，多少精彩不管多少波折，多少失败都不会尽善尽美人生如梦不是梦因为人生太真实生活如水不是水因为生活有苦涩心大路则宽心小事则难做人需要下心做事需要埋头心胸需要拓宽心态需要放平背不动的就放下伤不起的就看淡想不通的就丢开人生本来就不易从容达观一些轻松自在一些豁达随意一些凡事..

随缘 人生，不过一杯茶 满也好，少也好，争个什么 浓也好，淡也好，自有味道 暖也好，冷也好，相视一笑 因为看轻，所以快乐 因为看淡，所以幸福知足 知足的人，虽然睡在地上 如处在天堂一样 不知足的人，即使身在天堂 也像处于地狱一般 人生，心灵富有最重要 知足而能自在付出 就是真正的富有宽心计较 人心是相互的 你让别..

本级漫画人物：贤二、师父 (图：贤帆 贤书 绘)贤二：啊，我明白了。放下了，清闲了，随缘了……贤二：师父。贤二：师父，我悟了……师父：没有，你是误会了。师父：真正的佛法不是让人清闲、散漫、随心所欲。很多人把随缘与放下当做逃避困难的藉口。贤二：师父，您的意思是让我住持寺院吗？会很辛苦的。师父：有因缘就要做..