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净土法门:知道自己的过失就是看破,改过自新就是放下

我们是业障很重的凡夫,自己要有自知之明,自己要承认,你才能够有进步,才能往上提升。自己一身的毛病自己不知道,你的过从哪里改?所以知道自己的过失就是看破,改过自新就是放下。修华严奥旨妄尽还源观(第六集)2009/2/6台湾华藏电视台档名:12-047-0006 ..

蔡礼旭:人为什么会生气?把“我”放下来,多为对方想就好了!

蔡礼旭其实人为什么会生气?因为有“我”,“你怎么可以这样对我?这是我希望的,我都付出这么多了,你怎么可以这样对我?我很不高兴,你不知道我不舒服吗?”大家有没有发现,所有生气都有一个前提?先想自己才会生气,不想自己的人,生不了气。我给大家举一个例子,新加坡有一对夫妻很恩爱,这个先生说,他最幸福的就是娶了这..

洛桑陀美仁波切:放下对情爱的贪执

人世当中最能束缚人心,让人心动荡、不安稳,内心痛苦,就是对男女之情的贪爱。对男女之情一旦生了情、动了心,很容易丧失理智,控制不住自己的内心,男女之间的纠缠也是最深,不但是现世的一生一生,还会是几生几世,很难分得开。男女之情其实很是很苦的,男女之情本质是私心的,是狭隘的,一旦有了这种心,就会变的自私、对抗他人。自..

别再纠结!放下孩子是何投胎而来的念头

人人都盼望自己的孩子,能出人头地,光宗门楣。特别是现在的父母更爱比较娃娃,都盼着生个大金元宝。有个道友,平时诵地藏经,没有要孩子的打算,可是妻子怀孕了。就来问我,是否是菩萨投胎,我没有回答。他又留言,因为是诵地藏经期间,怀的胎儿,应该是菩萨转世,还是让我回答。是否是菩萨投胎,应该问自己,不应当问别人..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(88)这里说要放下今生,因为三界轮回里根本没有快乐。

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)颂词:三有乐如草头露,一瞬刹那毁灭法,恒时不变解脱果,希求其是佛子行。这里说要放下今生,因为三界轮回里根本没有快乐。就像前面所说,地狱里的所谓快乐,也就是狱卒把我们打得死去活来,在昏迷的一瞬间有那么一点..

修行中有虚荣?放下自己做的种种功德和好事

放下修行的时间,时间的长短不代表一个人的智慧;放下诵读得滚瓜烂熟的经文,读经的多少不代表一个人的修行境界;放下自以为是的修行经验之谈,成就佛道的方法如恒河沙子的数目一样多,谁说别人一定要走自己的路呢?走同样的路,因路人不同,感受也不会一样。不要急于去否定别人……放下别人与自己观点不同时的“心中妄念”,..

净土法门:名闻利养没放下,这十万声佛号,说老实话比一天到晚骂人好一点就是了

你是个念佛人,你在家里面念佛,你在社会、你在机关做事,绝无妨碍,一切事情照应付、照做,心里面阿弥陀佛。在心里头念阿弥陀佛,谁也不妨碍谁,没有妨碍。而这一句阿弥陀佛,戒定慧三学等运,统统都有了。所以诸位再不要搞持戒念佛,律净双修,你不是自己找自己的麻烦吗?还什么禅净双修、密净双修,名字都很好听,实际上..

净土法门:假相要放下,不能执着

早年我亲近章嘉大师,第一天见面我就求老人家,我说我听方老师的教诲,知道佛法的殊胜,知道佛法的高明,我说佛门里头有没有方法,叫我很快就能契入境界?他老人家听到我的发问,看着我,我看着他,我们看了半个多钟点,看了半个钟点他说了一句话,「有」。我们精神提起来了,他又不说了。大概过了十分钟,说了两句,「看得..

净土法门:先放下,再念佛

「本经以发菩提心、一向专念为宗」,宗是主要修学的方法,这是净宗第一条最主要的,你要发菩提心。益大师在《弥陀经要解》面告诉我们,他讲得好,印光大师非常叹,为什么?古人没有这么说过。他告诉我们,一个人真正发心求生西方极乐世界见阿弥陀佛,这个心就是无上菩提心。不要去再讲至诚心、深心、向发愿心,不要讲这些,..

净土法门:真学佛,一切放下

我的缘很殊胜,老师给我做了榜样。我跟李老师跟他学经教十年,这个时间不算短,他老人家一天吃一餐饭,日中一食,生活非常简单。一个月的生活费用,我们那个时候在一起,台币(台湾钱)两块钱一天的生活费用,我跟他学,我年轻吃得比他多,我也吃一餐,但是我一餐要叁块钱,他一餐两块钱就够,怎么跟他比也比不上。他一生如是..

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