前言:《释迦牟尼佛广传・白莲花论》是全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶,是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超拔的智慧与由衷的敬仰,为后世留下一部记载佛祖行持的光辉论典。以下简述佛祖释迦牟尼传记。本集是《释迦牟尼佛广传》四持戒品&n..
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《释迦牟尼佛广传》四、
《释迦牟尼佛广传》四、持戒 品46、饮酒过失
前言:《释迦牟尼佛广传・白莲花论》是全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶,是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超拔的智慧与由衷的敬仰,为后世留下一部记载佛祖行持的光辉论典。以下简述佛祖释迦牟尼传记。本集是《释迦牟尼佛广传》四持戒品 4..
《释迦牟尼佛广传》四持戒 品45、不为美色逾越法规
前言: 《释迦牟尼佛广传・白莲花论》是全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶,是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超拔的智慧与由衷的敬仰,为后世留下一部记载佛祖行持的光辉论典。以下简述佛祖释迦牟尼传记。 本集是《释迦牟尼佛广传..
帕奥禅师答:怎样布施才能获得好福报?怎样持戒 才能不受地狱恶道烧烤,享有大功德?
问:据说佛陀对当时的信众所开示的大都是从施论、戒论、生天之论开始,然后观察信众的根基,给予开示诸欲的过患,及苦集灭道之诸佛本真。请告诉我怎样布施才能获得好福报?怎样持戒才能不受地狱恶道烧烤,享有大功德?升天之论是什么?诸欲的过患是什么?帕奥禅师答:这种教法称为「次第说法」。佛陀只有在必要的时候才以这种系列来说..
帕奥禅师答:一位自认持戒 严谨清净的人,一直在谈论是非、挑缺点等,这种人的行为符合佛陀的教法吗?
问:一位自认持戒严谨清净的人,一直在谈论是非、专挑别人的缺点、 恨心很强、妒忌心又很重,这种人的行为符合佛陀的教法吗?修禅会有障碍吗?帕奥禅师答:这种人的行为不符合佛陀的教法,而且修禅对他来说会困难。在《清净道论》里有如下的记载:在古时候,有一次,有一位长老和一位年轻比丘入某个村子托钵。来到第一间家时,他们各获..
帕奥禅师答:为何持戒 清净却不能更包容、更慈悲地对待其他人呢?
问:我本来想要出家修学戒定慧,尤其是学习帕奥禅法,但是我看到一些持戒清净的人不好好修行,却爱搬弄是非、批判性很强,我内心很难过也很怕。为何持戒清净却不能更包容、更慈悲地对待其他人呢?帕奥禅师答:你不应该理会及受到其他人的烦恼影响;你应当记得即使是佛陀也会遭受批评与诬告。当某人对你或其他人批评或搬弄是非时,那..
帕奥禅师答:一个人求受比丘戒之时年龄未满二十岁,但他不知是不如法的,受戒后他持戒 精严。能否算是真正的比丘?
问 :如果一个人求受比丘戒之时年龄未满二十岁,但是他不知道那是不如法的,而且受戒后他持戒精严。他能否算是真正的比丘?帕奥禅师答 :他不是真正的比丘,但是能持戒是很好的,这是善业。如果他内心诚实无欺,则他还是可能修行到证得禅那、道、果及涅 的。但是,如果他知道自己不是个真正的比丘,就应当重新求受比丘戒。..
如果有人求受比丘戒未满20岁,但不知道那是不如法,且受戒后持戒 精严。能否算是真正的比丘
问:如果一个人求受比丘戒之时年龄未满二十岁,但是他不知道那是不如法的,而且受戒后他持戒精严。他能否算是真正的比丘?帕奥禅师答:他不是真正的比丘,但是能持戒是很好的,这是善业。如果他内心诚实无欺,则他还是可能修行到证得 那、道、果及涅 的。但是,如果他知道自己不是个真正的比丘,就应当重新求受比丘戒。..
法增比丘答:持戒 有什么好处呢?
法增比丘答: 对这个问题佛陀说:「诸居士!受持戒、成就戒者有五项功德:是哪五项呢?诸居士!此处受持戒、成就戒者因不放逸而得积聚大财富,此乃受持戒、成就戒的第一功德。诸居士!其次受持戒、成就戒者会得到美好的名声,此乃受持戒、成就戒的第二功德。诸居士!其次受持戒、成就戒者不论到哪一个集会的场所, 帝利众会、婆罗门众会..
如何看待念佛的境界?念佛就可以不用持戒 了吗?
问:我有一个佛友,他念佛,念到那种全身八万四千毛孔都能念佛了,而不念佛的时候,总是听到虚空当中,有很多像海洋那样念佛的声音,而且还有各种音乐。我想问一下,这个是不是念佛三昧的那个境界呢?传喜法师开示:关于这个要很细致的来,更细的看。就是说,作为你个人的观想这样子,但是如果真想修观想念佛的话,还是..