摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第115集讲于澳大利亚有同学来问我，持戒跟念佛，是一不是二，念佛就是持戒，持戒就是念佛。为什么？持戒的目的是什么？得定。定是什么？小定是清净心，大定是平等心。你持戒心清净了没有，心平等了没有？如果心不清净、不平等，你没有持戒，你拿着佛的戒律在造业。为什么？起心动念分..

吴毛，安徽青阳县吴氏家族的家丁。吴毛日常平凡持斋，称念佛名，并且修行众善。有一天，左良玉的士兵渡江而来，吴氏全家都离去流亡，只有吴毛一小我独自留守。士兵到达后，吴毛被刺七枪而死。乱事平定后，主人返回家中，吴毛又苏醒过来说：「我因宿世业力的关系，本来应当受猪身七次，然而因为今生持斋戒念佛的功德，所以以..

首页>>根松成林曲杰嘉才仁波且开示录选(目录)>>15、关于持戒的开示关于持戒的开示根松成林曲杰嘉才仁波且（一） 戒律的重要 修行第一步就是要持戒。为什么要持戒呢？因为众生无始以来的习气深重，如果不先断除自己的恶缘，根本没有办法真正圆满地进入佛道。 　　许多人往往错误地以为戒律是一种束缚，用一种烦恼的心来对待..

“坚持戒行学无为”――要持戒，是要有非常坚强的信心和愿力，才能够做下去，所以叫作“坚持”。“坚持戒行学无为”，为什么“坚持戒行”下面又加了“学无为”这三个字呢?这是要教我们，不但要坚持戒行，而且还要更上一层楼，再爬一层，爬高一点，再提高程度，让心持戒持得自在一点。我们开始学习持戒的时候，照这个戒条认..

 　『受持如来甚深法藏』，有二解，第一种是《净影疏》里面所说的，他认为明心见性是甚深法藏，「明修胜解如来藏性，是如来甚深法藏。障既除，明现己心」，这叫明心，「故曰受持。是以明心为受持甚深法藏」。前面我们学到此地。现在再看第二个讲法。「(二)《甄解》曰：即闻持三世一切如来法藏也」。闻是听到，持是保..

念佛法门，祖师大德常常教诲我们「持戒念佛」，念佛不持戒、不行善不能往生，古人所谓「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」。所以最重要的善心、善语、善行，《感应篇》最后的结论也是结论到此地。你的心善、言善、行善，《感应篇》里面说你得善神保佑，在净宗里面讲，你念佛才决定能往生。太上感应篇精华节录(一)―持戒念佛..

《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇我今见闻得受持　愿解如来真实义“此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本。故名波罗提木叉。因依此戒。得生诸禅定。及灭苦智慧。”这是说戒能生长一切的功德。出家修道的人，想要立功立德，怎样去立呢?就是持戒。你时..

佛教兴盛和息灾免难王青楠 讲于万佛圣城大殿2013年9月9日星期一晚我是王青楠，今天练习说法。近来天灾人祸很多，这一切也可以说是因为不信因果的人太多，所以问题才变得严重。今天想和大家讨论的题目是：佛教兴盛和息灾免难。这里所说的这个佛教兴盛，不是说表面上僧团的规模很大、信众很多，而是要有真正依教奉行的修行人..

佛在王舍城，为五百罗汉、菩萨千人说：“从前有一贫人因生活穷困，所以受雇于商人，入海采宝。途中，船突然停止无法前行，商人们见状心生恐惧，纷纷祈请祷告各方神救助。只有贫人因皈依三宝，持守戒律不违犯，每天早晚悔过自省三次，而无恐惧。并发大慈心誓愿：‘愿十方众生遭遇劫难，就像现在的我一样，不惊慌恐..

为何没受戒的人也要持戒?五戒前之杀盗淫妄四条，乃性戒，无论受戒不受戒，皆不可犯。犯之均有罪过。但未受戒者犯之，则按事论罪过。受戒者犯之，则于事上论罪之外，又有犯戒一层罪过。受戒也要持戒，不受戒也要持戒。非未受戒，便可不持戒也。以杀生、偷盗、邪淫、大妄语，(未得谓得，未证谓证，名大妄语，其罪极重。)名为..