摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第122集 2014年10月26 日 讲于 香港善财童子五十三参，善财童子选定了净土，念佛往生。他第一参，善知识是德云比丘，德云比丘修船舟三昧，专念阿弥陀佛，专求往生净土。善财去参访，他跟善财讲了二十一种念佛法门，“二十一”不是数字，是表法的，密宗表法，“十六”、“二十一”都是..

护持学佛网 1 我们晓得念佛是大福报，而念佛往生是大福里面的大福，为什么?弥陀是世出世间第一福田，只有上智、利智才肯干。这话不是我说的，印光老法师讲的。有上等的智慧、猛利的智慧，他才肯干，为什么?他认识清楚，没有这么高的智慧认识不清楚。2 我们一般念佛，天天在念佛堂念佛，为什么不能成就?认知不清楚，佛是念..

　　居士：有些人说修学佛法，没有传承不能成就，请问修学净土是否也需传承？如何成就？　　法师：修学佛法，没有传承不能成就，这个观点原则上是对的。吾人目前所修的无论何种行法，都是传承释迦本师遗教，依照教理行果而修持的。具体说到传承在各宗派的表现方式，却是多样化的。有的注意形式的传承(如衣钵等)；有的倾重精..

佛经开卷的六种成就佛经开卷的六种成就据《大般涅槃经》中载：佛临入涅槃前，阿那律尊者请阿难问佛四件事：一、佛灭度之后，佛弟子将依谁而住？二、以何人为师？三、于经典结集时，一切经首应安何语？四、恶性比丘应如何处置？佛答：一、如来灭度后，佛之弟子应依四念处而住；二、以戒为师；三、将来结集经典时，一切经首应..

1 世出世法的德行、学问，都是从谦敬里面成就的。愈是有修行、愈是有学问的人，愈是谦虚。凡是有成就的人，他待人诚敬，决定没有傲慢。2 世出世间圣人，都教导我们要学谦敬，对一切人、一切事、一切物，要懂得谦虚恭敬。无论是善人、恶人，是顺境、逆境，要修平等的谦虚恭敬。3 我们修行想有个结果，这个结果不外乎三方面：..

极乐世界怎么成就的？实际上，阿弥陀佛只有一个愿，希望十方世界一切剎土里面的六道众生，六道众生太苦、太可怜，怎样帮助他们离苦得乐？阿弥陀佛没有成佛之前也像我们一样，刚刚学佛他就有这个想法，就有这个念头，慈悲心很重。请教他的老师，他的老师是世间自在王如来，那时候在世。老师教他，你要真能够满这个愿，首先你..

魔在磨砺着我们的信念和意志，使我们成就。禅门西天第四代祖师名叫优波毱多，吒利国人。他虽然出身低微，却聪慧过人，年十七岁时，碰到三祖商那和修尊者的点化而削发，事师三年，得尊者心印，号西天第四祖。商那和修尊者见佛门后继有人，便归隐罽宾国（今克什米尔一带）南象白山中。年仅二十岁的优波毱多作为佛门领袖，再也..

1我们这个世间讲师道，师道是尊师重道，你对老师不尊敬，老师就不会认真教你，老师再认真也没用处，为什么？你不接受，你不肯去照做，绝对不是老师有私心、有偏心。2现在的父母溺爱子女，子女做错了也不忍心处罚他，这是死路一条！对儿女不能溺爱，一定要严格地管教。要怎样才能把孩子教好？父母教子女尊师重道，老师教学生..

1要当孝顺，即《观经》之孝养父母，见于彼经三福之首，乃三世诸佛净业正因之一也。」在这一品的开端，念老就引用了《观无量寿经》净业三福，这个三条十一句，世尊告诉我们，那是三世诸佛净业正因，三世是讲过去、现在、未来；换句话说，一切菩萨修行成佛，这个三条是最高的指导原则。我们在这一生当中学习佛法，经历很长的..

起瞋恚心,即成就百万障门《大方广佛华严经卷第四十九》 普贤行品第三十六：尔时，普贤菩萨摩诃萨复告诸菩萨大众言：“佛子！如向所演，此但随众生根器所宜，略说如来少分境界。何以故？诸佛世尊，为诸众生，无智作恶，计我、我所，执着于身，颠倒疑惑，邪见分别，与诸结缚恒共相应，随生死流远如来道故，出兴于世。佛子！..