往生的把握决定在信愿之有无，藕益大师肯定地告诉我们：我们有深信切愿，就决定往生，深信切愿是指对这个世间没有贪爱留念，把求生净土，亲近弥陀，当成我们这一生唯一的一桩大事。无量寿经上戒律之总刚领是：“善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。”我们做到了没有？我们想到这些教诲没有？..

　用这种巧妙的方法，只有这个方法，得阿弥陀佛本愿威神加持，成就快！佛法是什么？说的这个法是什么？大乘教里有个比喻，“黄叶止啼”，这就是佛法。什么意思？小孩哭了，大人在地上捡一片树叶，告诉他，这是黄金，很贵重，你拿去可以换糖吃，小孩不哭了。目的是叫他不哭，效果达到了，假的，不是真的。佛说的一切经都是..

护持学佛网 　　1、许许多多同修无论是在家、出家一生的修行到最后不能成就，什么原因?“欲”没放下。　　“欲”是通常讲的“五欲”，(注解里头有)。“色声香味触”，这是“五欲”。为什么不能成就?都是败在这两句话里头，他“随顺爱欲”，他还是违背“十善”，造作跟“十恶”相应。我们想成就，这八个字要把它写在小纸上..

护持学佛网 　　1世出世间法，只要是善法，古人讲得一点都不错，好事多磨!“磨”就是折磨，你想做好人、你想做好事，那你得禁得起折磨、禁得起考验，你才能成就。　　2真正存好心、说好话、行好事、做好人，谁知道?自己的良心知道、诸佛菩萨知道、天地善神知道，不必要人知道。你凭着良心，凭着圣贤教诲，依教奉行，决定..

1菩萨学佛，上求下化，代佛教化众生，令一切众生调伏，“调”是调心，也就是调和性情，“伏”是降伏烦恼，菩萨教化众生目标在此地。2我们学佛，所学的跟佛菩萨所教的一定要相应，一定要注重调心，要知道降伏烦恼。什么是烦恼？妄念杂念就是烦恼。我们学佛，学了满肚子的佛法，烦恼习气还照旧，这没用处，这样学佛是一丝毫的..

1 我们念佛人，在这一生当中，唯一的一个愿望是往生西方净土。要想往生西方净土，一定要学阿弥陀佛！阿弥陀佛在哪里？《无量寿经》、《阿弥陀经》就是。2 我们听从祖师大德的教诲，世出世间法都放下，专一念佛、求生净土的心才不会被破坏。如果有人说，念佛虽然不错，“有禅有净土，犹如戴角虎”，再加上禅宗的方法就更好，..

护持学佛网 　　1佛法是教育，一个人如果有傲慢的心，遇到再好的老师，他也学不到东西。没有把老师看在眼里，他能学到什么东西?要知道，凡是有成就的人，一定是个谦虚的人!　　2怎样去认识一个人?认识一个真正能有成就的人，就观察他对于一切人事物有没有敬意、有没有恭敬心。真正有成就的人，一定是个谦虚的人，决定不会..

　　我们看到人跟人竞争，竞争非常激烈，我们仔细去观察动物有没有竞争，没有看到动物竞争的。弱肉强食这个话讲得太过分了，弱肉强食里面，里头也有伦理。你看看老虎、狮子，猎到野兽的时候，它自己吃饱了，分给它的同伴。它吃饱的时候，没有饥饿的时候，小野兽在它旁边玩来玩去，它不动，绝对没有伤害的意思。像这些猛兽吃..

　　净宗学会成立，我们提出学净宗的同学必修的功课，五门，不多，多了太繁琐，麻烦，行门里头愈简单愈好。这五个科目，第一个就是「净业三福」，出於《观无量寿佛经》（十六观经），这一段经文是净宗最高的指导原则，你不能不知道，净宗的方向、净宗的目标就在这一节经文当中。三福这三条，头一条「孝养父母，奉事师长，慈..

护持学佛网 　　1世出世间法，只要是善法，古人讲得一点都不错，好事多磨!“磨”就是折磨，你想做好人、你想做好事，那你得禁得起折磨、禁得起考验，你才能成就。　　2真正存好心、说好话、行好事、做好人，谁知道?自己的良心知道、诸佛菩萨知道、天地善神知道，不必要人知道。你凭着良心，凭着圣贤教诲，依教奉行，决定..