今年因为人缘的关系，我陆续见到了两位上师，且都是贝若扎那大译师的化身之一。说起这位著名的大圆满传承祖师，他是西藏历史上最出色的佛教大译师，莲师在藏地的25大学生之一。（被色诱的祖师!），当然后世贝若扎那大译师有不少的化身，个中一位就是大成就者雍丹嘉措尊者（一位通俗比丘尼的超级震撼圆寂!）。贝若扎那大译师..

这三条第一条就是儒释道三个根，「孝养父母，奉事师长」落实在《弟子规》，「慈心不杀」落实在《感应篇》，后面「修十善业」。儒释道的三个根，少一个都不行，特别是前面根本的根本，就是孝亲尊师。现在佛法衰了，传统文化衰了，也就是儒释道衰了，这三家都衰了。衰在什么地方？衰在没有人才，学习的人没有了。你说学习的人..

护持学佛网 　　1 人在一世当中，能够过得最幸福、最美满是什么人?知足的人!　　2 一生过得最有意义、最有价值、最幸福的人，不一定是大富大贵，不一定有财富，不一定在社会上有很高的地位。　　3 像祖师大德所示现，我们社会一般人看的是贫贱，他在社会上没有地位，这叫贱，贱是没有地位，贫是没有财富，但是他过得最幸..

护持学佛网 　　1 人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。人最怕的是不知道自己的过失，因为年岁大了，纵然有过失，别人也不肯告诉你。一生，这古人，说你过失的只有两个人，一个是父母，一个是老师，为什么?他们有义务教你，你也必须接受。不是这个关系，第三种就是你的好友，志同道合的朋友，他会劝你。他劝你，要不..

毕哇巴是印度那烂陀寺比丘，在受戒并接收过灌顶后，在十二年中念诵了金刚亥母的念诵二切切次，然则连一点梦中的征兆都没有。他认为异常气馁，于是就将自己应用多年的念珠丢到厕所中去了。到了晚上修法时，才想起来自己没有念珠了。当晚，他在睡梦中，梦到了喜金刚的明妃，喜金刚的明妃告诉他：“佛子，不要绝望，我将加持你..

　　宗喀巴降世时藏传佛教正处于一个衰败的年代。僧侣戒行不严，教风不正，思惟纷乱。宗喀巴大师以大智大勇肩负起了改革振兴佛教的历史任务，除了力挽狂澜、大马金刀地从教义理论长进行根本治理、拨乱反正外，还从整顿戒律，整顿教风，建立学院式的寺院，加强经学正规教导，培养戒律严正、兼通显密教理的常识型的僧侣部..

护持学佛网 1、佛在经上教给我们，“动作瞻视，安定徐为”，这实实在在是讲修养。“徐”是缓慢，就是日常生活当中，一举一动不要急躁，要学着稳重、要学着安详。2、“动作瞻视，安定徐为”，古人对于这一方面，就是我们现在所讲的风度、仪表很重视;现在人对这个不讲求了，现代这个社幷会，每一个人都心浮气躁，这个不是好..

今年由于因缘的关系，我陆续见到了两位上师，且都是贝若扎那大译师的化身之一。说起这位著名的大圆满传承祖师，他是西藏历史上最杰出的佛教大译师，莲师在藏地的25大弟子之一。（被色诱的祖师!），当然后世贝若扎那大译师有不少的化身，其中一位就是大成就者雍丹嘉措尊者（一位普通比丘尼的超级震撼圆寂!）。贝若扎那大译师..

毕哇巴是印度那烂陀寺比丘，在受戒并接受过灌顶后，在十二年中念诵了金刚亥母的念诵二千万次，但是连一点梦中的征兆都没有。他觉得非常气馁，于是就将自己使用多年的念珠丢到厕所中去了。到了晚上修法时，才想起来自己没有念珠了。当晚，他在睡梦中，梦到了喜金刚的明妃，喜金刚的明妃告诉他：“佛子，不要绝望，我将加持你..

对于学佛，佛法的理太深、太微细了，修学的时间要很长，如果没有耐心，不会成就。即使是净宗这个法门，这个法门说起来容易，实在不容易。真信、真愿，一门深入，长时薰修，几个人真正能做到？大势至菩萨教给我们的，「都摄六根，净念相继」这句话，真正把这句话做到了，不是容易事；真做到了，这个人肯定往生，不但往生，肯..