na  mo  a  mi  tuo fo南    阿    陀  佛念佛死里逃生作者|道证法师节选自《毛毛虫变蝴蝶》 念佛免难记世间无常假如有人劝您说：「世间无常，人命难保。您走路的时候，最好要边走边念佛，随时消灾免难。」您听了可能会瞪他一眼，认为他又在说些老套。在这里不妨说一件我自己..

【念佛乃修行之径路。】我们修行的目的是成佛。从我们发心到成佛，念佛法门是最近的一条道路，没有比这个更近了，这个要知道。古德告诉我们，学佛近路是大乘，大乘比小乘近，也就是大乘比小乘快。大乘当中，禅是近路，禅比其他的法门要快的多;禅跟净土比，这个念佛是最近。所以也许同修看到一个小册子，题目叫《径中径又径..

今天量子力学家告诉我们，念力的能量不可思议。四十八愿是阿弥陀佛在因地法藏比丘那个时候的念力，他有圆满的慈悲，无比坚定的毅力，五劫修成四十八愿。念力能量不可思议，里边教我们学念力的方法，你念一桩事情，但是要念多长的时间呢?至少要半个小时以上想这一桩事情。每天半个小时以上，能有一个小时更好，想这一桩事情..

信愿行三，为净土纲要。都摄六根，为念佛秘诀。竭诚尽敬，妙妙妙妙。知此者，更不须再问人矣。十余年前与吴璧华书末云：“有一秘诀，剀切相告，竭诚尽敬，妙妙妙妙。”《楞严经》势至圆通章末后云：“佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”无选择者，遍用根尘识大以念佛也。念佛仗佛力了生死，禅..

【如修多罗中，或说有退堕恶趣者。非其实退，但为初学菩萨未入正位，而懈怠者恐怖，令彼勇猛故。】如修多罗中，或说有退堕恶趣者。非其实退，但为初学菩萨未入正位，而懈怠者令他恐怖，不要懈怠，令彼勇猛故。经中，契经里面，大乘经没指着哪部经，大乘里面也有这样说，初住的菩萨是不是还退堕恶趣呢?论上说不是实在退的，..

问：在念的时候，感觉有一个东西在那边念佛，还是都不理它，就是耳朵听?答：就是用耳朵听，念佛最好的法门就是自念自听。你不要去管着它或者念得好不好，自己来监视，都是多事!居士敬问：要念低声，还是不要念出声?黄念祖老居士：随便。居士敬问：自念自听也可以听?黄念祖老居士：随便，默念一样听得见。因此你的心就摄住了..

【念佛感应录】病痛折磨厌苦念佛助念往生的王水平居士王水平，女，湖北省天门市人。生于1955年8月，于2009年3月20日下午5时病逝，经助念，顺利往生西方极乐世界，享年53岁。王水平患有严重的风湿性心脏病，已达18年之久。今年(2009)以来病情加重，发展到了不能睡、不能吃的地步。一个月以前，王水平的干妹杜凤娥请我们几个..

1、佛陀教给我们的法的大根大本是离欲，这是真正的佛法。不能够离欲，无论修学什么法门，夹杂着欲望在里头，这把法就破坏掉了，这不是佛法。佛教我们念念要放下欲望，要放下自私自利、名闻利养、贪痴慢，这是真正皈依法。2、起心动念要谨慎，不应该有的念头立刻要放下。净宗的方法用阿弥陀佛取而代之，念头起来不善，第二个..

学念佛的人，切忌散念，因为散念不能摄心，念成习惯，就难以收拾了。所以初学念佛，一定要计数。计数念佛，可能对大家不很习惯，而且很费力;但是，正因为费力，才能摄心。由于它费力摄心，念佛才有功效。不过，初念佛的人，不要拿念珠，拿念珠不容易摄心。用念珠计数成了习惯.于是聊着天也数念珠，光数念珠不念佛。很多人都..

问：这个同修问，说刘老师，现阶段我们求往生，是在家成就快还是去正法道场念佛成就快?答：各有利弊，这个不是决定的。你在家念，你能把心定下来、净下来，成就;你去道场念，也能成就。但是就我接触的有些同修，就经常跑道场的同修，那个时候我没闭门谢客的时候，她们去我那，凡是跑完道场的，回来见我的，统统跟我说的全是..