念佛法门,祖师大德常常教诲我们「持戒念佛」,念佛不持戒、不行善不能往生,古人所谓「口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然」。所以最重要的善心、善语、善行,《感应篇》最后的结论也是结论到此地。你的心善、言善、行善,《感应篇》里面说你得善神保佑,在净宗里面讲,你念佛才决定能往生。太上感应篇精华节录(一)―持戒念佛..
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持戒
信愿法师:至诚念佛 ,无一不往生者(三)
【往生净土仗佛愿力】印光大师开示:唯念佛法门,仗佛慈力,若有真信切愿,至诚念佛,无一不往生者(三)如果现在释迦牟尼佛出现在虚空中跟你讲:佛弟子,我两千五百多年前,所讲的念佛往生不是真的,你放弃念南无阿弥陀佛,不要求生西方极乐世界,你现在听我的话不要念佛,我传你一个最妙的无上妙法,当下成佛你要不要?要还..
一心念佛 的「一心」是什么含义
在无量劫的轮回当中,人身难得,佛法难闻,净土难信。如果这一世能够深信净土,一往情深求生彼国,这就是我们成佛的因缘成熟了。这不是件小事,这是一件非常隆重的大事。我们能完成这桩往生的事情,真的是无量劫以来稀有难逢之一事。所以大家一定要把往生的事情作为头等大事去办。有阿弥陀佛这样的大悲愿力——已..
念佛 闭目易入昏沉,若不善用心或有魔境
原文:念佛闭目,易入昏沉,若不善用心,或有魔境。但眼皮垂帘(即所谓如佛像之目然),则心便沉潜不浮动,亦不生头火。汝念佛头上若有物摩抚,及牵制等,此系念佛时心朝上想,致心火上炎之相。若眼皮垂帘,及心向下想,则心火不上炎,此病即消灭矣。切不可认此为工夫,又不可怕此为魔境。但至诚摄心而念,并想自身在莲华上..
三位百岁高僧的念佛 开示
自古以来,世上的百岁高僧很多。其中有三位老和尚,两位年逾百岁,一位九十岁。这三位老和尚一生念佛精进,“慈悲念佛”,“持戒念佛”,“念佛念佛”,分别是三位高僧的亲口开示,现追记于下,供养十方有缘。一、慈悲念佛开示慈悲念佛的是时年一百零二岁的中原高僧上印下法老和尚,他一生充..
欲报父母恩,应当一心念佛 ,代父母忏悔业障
汝兄立田,天姿甚好,惜其未学。然已大半辈子过了,无可成就,只好一心念佛,求生西方。彼妄想甚大,欲一年两年修行,即得五眼六通,又欲知父母之究竟苦乐。此种话,虽是一片慕道报恩之心,若不为说破,后来或致著魔,可怕之极。彼既欲报父母恩,应当一心念佛,代父母忏悔业障,求佛加被,令其善根增长,一心念佛,求生西方..
这样念佛 才是真念佛 ,很多人不知道!
「如第二十叁《十方佛 品》曰:至心回向」,至心是真诚到极处,我们在这个世间断恶修善、积功累德、念佛求生,全都 向极乐世界,不为别的,只为这桩事情,「愿生彼国」。「随愿皆生,得不煺转」,这两句是讲往生,你必定得生,生到极乐世界你一定得叁种不煺,就是阿惟越致菩萨,得不煺转就是阿惟越致菩萨。《往生正因品》有这..
信愿法师:唯念佛 法门,仗佛慈力,若有真信切愿,至诚念佛 ,无一不往生者(二)
【往生净土仗佛愿力】印光大师开示:唯念佛法门,仗佛慈力,若有真信切愿,至诚念佛,无一不往生者(二)你们香港工商社会非常的发达,大概很少人家里曾经养鸡过,你们家里有没有养鸡?没有。师父小时候家里养鸡,因为师父是在台湾的乡下出生,从小我家里养鸡、养鸭、养鹅、养羊、养猪、养狗,真的,就是没有养牛,为什么?因为..
信愿法师:梦见善导归入念佛
【念佛感应录】梦见善导归入念佛湖南省常德市胡秋菊居士,今年50岁。一生感应特别多,常梦见出家人、宝塔、佛菩萨等。虽然只是农村妇女,但在佛菩萨的善巧摄化下,很快找到了自己梦寐以求的解脱之道。几年前,她常生病,有几次曾于梦中堕入地狱,因乞求观音菩萨救度,一念归投,即得解脱。以此缘故,自然加深了对佛菩萨的信..
明天随时随地念佛 ,怎么计数,怎么回向?
阿弥陀佛!我想每天,随时随地的念佛,因为整片的时间不多。但是有个很大的困惑!阻碍了我每天的念经送佛,事情是这样的。我随时随地念佛,或诵经,断断续续,因为时间是零散的,但是一天下来应该也会很多遍吧。只是这样零散的念佛,比如 10声 30声 ,或者几声,就忙别的了,这样怎么计数呢?不一定有时间去数 念了几声!并且需..