【念佛感应录】猪有灵性 拜佛念佛二○○三年八月，我回家看望父母。发现家里养了一头猪，近日就要宰杀。我虽无力救，但知道阿弥陀佛能救度出离轮回，当即向称念南无阿弥陀佛名号，给授了三皈依，对说：“我今天以僧宝名义，代佛传法，为你做开示。你在过去世时，因一念愚痴，不敬三宝，不信因果，造种种恶业，堕落轮回..

念经也是一样，喜欢念经的人念经，喜欢念佛的人念佛;念佛的人也不要说念经错误，念经的人也不说念佛错了，都没错，谁错?说人家错了，你还在搞分别执着，你对于事实真相没搞清楚，那就真错了。不管是念经、念佛，总而言之都要念到不夹杂、不间断、不怀疑，佛号如此，念经也是如此，一面念经一面胡思乱想，这个不行的。所以我..

1 佛法，不是叫你什么事都不做;我们样样都做，样样清净，样样不执着。2 学佛，是修清净心。我们一切工作，无论是你家庭，或者是你事业上，你要问，于你学佛有没有妨碍?你问这个话就外行。3 你应当问，于你自己的清净心有没有妨碍?假如于清净心没有妨碍，那就对了，就没错了。于自己清净心有妨碍，我们就不做..

大凡一个人亲身体验过念佛的灵验，对于阿弥陀佛的大慈大悲，也就比较容易相信。今年5月，在四川温江明星寺，我和几位游客交谈，其中一位听得特别专心。他听我说“无论怎样的罪人，只要回心念佛，都可以往生净土”，便问：“可有经证？”我拿出《观经》下下品“五逆重罪，十声称名，往生极乐”的一段经文给他看，他看完后非..

摘自：益大师《佛说阿弥陀经要解》大安法师讲解好，那么下面就是“能除罪否”疑。那有人问：“临终的时候以猛利的心念佛能除八十亿劫生死重罪，那么平时至诚心称念名号也能除灭罪业否?”好，这里面回答是告诉我们：我们大家都想忏除业障，忏除业障的方法很多，在所有忏除业障方法当中，执持名号是最好的、最胜妙的的方法。..

光绪十六年(1890年)冬，印光大师一肩云水，行脚于东北白山黑水之间，领略了关外的冰雪世界。次年返回北京，住圆广寺。一天，印光大师与一位法师从西直门外向圆广寺方向走去，碰到一个要饭的，十五六岁的年纪，看上去并没有饥饿的样子，一直跟在后头向大师要钱。大师对他说：“你念一句南无阿弥陀佛，我给你一文钱。”讨饭孩..

念佛的虚妄功用：广布善种!念佛者有信念、识念、妄念三类。信念为开悟者引导，当生即得往生极乐;识念是累劫善因转集，为佛愿力所显，若一心净念当获往生;妄念是阿弥陀佛愿力广布，随业善种，业延交感、变流随应。妄念众生又分多类:其中一类善根多具，妄念渐或转善，获处世福报，随业轮转，当处成体，其中一部当生即得往生极..

我们念佛的目的就是纯一往生西方极乐世界，不希求后一世的人天福报，不要说一般尊贵家的福报，就是转轮圣王、大梵天王的这种福报，我们也不能有希求心的。因为我们这个见思烦恼没断，如果生到极乐世界，那里没有让这些烦恼起现行的因缘，每天接触的都是让我们生起念佛念法念僧的庄严的这种环境，不会退转，直至成佛的。如果..

一些临命终的人，不论是在家居士，或是出家师父，放不下色身，执著于这个身体，请开示怎样放下我执?大安法师：这个问题还是提到一个核心点了。很多人虽然学佛学了一辈子，甚至出家，但是到临命终时，还确实有部分人放不下自己的身体。比如得了癌症，他不是想：“我往生的时候到了，我一心念佛，蒙佛接引”。他大概很少是这..

原文：汝继祖母柴老太夫人事，已忘记。汝果真发孝心，即柴老太夫人堕于恶道，汝能以至诚心为彼念佛，亦可仗佛慈力，往生西方。况未必堕恶道乎。是在汝之诚否。不宜以柴老太夫人之去时景相为断也。起法名，亦是场面上事。世俗为亡人说幽冥戒，则起法名。然必以竭诚尽敬，为彼念佛，为最上之策。切勿只取世俗场面上事，以了结..