佛经上的重要开示嫖妓危害:1、《善生经》:“掷博群饮酒,共伺他淫女,玩习卑鄙行,如月向于晦。行恶能受恶,与恶友同事,今世及后世,终始无所获。”2、《发起菩萨殊胜志乐经》:“是名众务过,是人多爱染;往来淫女家,如鸟入樊笼。3、《大般涅槃经》:“善男子,譬如长者唯有一子,遣至他国市易所须,示其道路通塞之处..
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佛经对嫖妓的重要
什么是三皈五戒开示
什么是三皈五戒开示讲于第三届生活禅夏令营净慧法师今天举行一次结缘皈依。结缘皈依是什么意思呢?我们在场的所有的营员,大部分是提议了要皈依三宝的信心,但可能也有一部分还有一些犹豫,还没有完全决定自己的选择。在这种情况下,为了赞助你们来进行选择,所以就举行一个结缘皈依。这种典礼,对于真正提议皈依三宝信心的..
佛陀开示 窍门无高下 有的放矢
佛陀开示的各类修行方法,没有高下,只要与你契机就好。对症、能治愈疾病的药,就是最好的药。为了弘扬宇宙人生的真谛,佛陀率领着一千二百五十名比丘,在两千五百年前的印度大地上一向地游化。原野苍茫,途径漫长,烈日炎炎,热风吹拂。这些光头赤脚的削发人艰苦跋涉,默默行进着。他们神志安祥而又坚毅,使得他们的群体愈..
净慧长老开示 :永嘉大师调心的“五念”
这几天讲来讲去,最终照样归结到若何去调伏我们的心。调心始终是我们修行的根本。调心是一件很不轻易的工作。首先我们要认清这些心念是若何生起的,它的善恶性质,以及若何调伏它们。我们的心老是攀缘外境,这外境就是我们日常平凡说的客观事物。这外境到底在哪儿呢?究竟说来,它们不在外,而在我们心中。所谓心缘外境,实..
惟觉长老开示 :正定,枯定,邪定
(一)、修行要有目标,借使没有目标,就轻易走错路;有了准确的偏向,才能圆成佛道。修行的目标就是「明心见性,见性成佛」,只要一步步地落实修行,福慧双修、定慧等持、悲智双用,就能和佛陀一样,万德肃静,福德、禅定、聪明,都达到最圆满的境界。修行的过程如同读书,从小学到大学,若能一气呵成,当然是最好。然则每..
关于“念佛是谁”的开示
我们谈佛教,就要去懂得佛教的根本,而不仅仅是理论,重点在于去实践。这几日,恰逢文峰寺在打佛七,这个契机是很好的,在这里我就想问人人:念佛是谁?有法师说是自性佛,有法师说是阿弥陀佛,那到底哪个才是我们的谜底呢?在揭晓谜底前,我们先分享一个佛教公案:一日,学人问禅师,心性幽微,深奥难解;直契心源,窍门何..
你知道大多数艺人的果报吗?世尊如是开示 大正藏
大正藏第 02 册 No. 0099 杂阿含经卷第三十二(九○七)如是我闻。一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。(这是我(阿难)亲自从释迦牟尼佛处听到的。有一次,释迦牟尼佛到摩揭陀国游化,住在王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。) 时。有遮罗周罗那罗聚落主来诣佛所。面前问讯慰劳。问讯慰劳已。退坐一面。白佛言。瞿昙。我闻古昔歌舞戏..
金刚经及六祖慧能大师开示 善法
善法:佛教指修善果之法。《金刚般若波罗蜜经》:“内除贪爱,外行布施,内外相应,获福德无量,见人作恶,不见其过,自性不生分别,是名离相,依教修行,心无能所,即善法。”《师子经》:“即于现世断诸不善,得众善法,修习作证。” 金刚经及六祖的开示 金刚经原文: 复次须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐..
世尊对邪淫全方位的开示
世尊对邪淫全方位的开示 怎样对治邪淫? 慈悲的佛菩萨们不会丢下任何一个与佛有缘的众生,佛菩萨们有最了不起的法门,可以断除淫欲,保护我们末法众生。具体来说分以下几种:一、持戒《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》 “云何助因?阿难,如是世界十二类生,不能自全,依四食住,所谓段食、触食、思食、识食..
阿弥陀佛与观世音菩萨亲口对念佛人的开示
阿弥陀佛与观世音菩萨亲口对念佛人的开示昙鉴。俗姓赵,河北冀州人。年少出家,奉事竺道祖为师,饮食清简、粗布为衣,奉行戒律、精进勤苦。后来游化诸方宣扬佛化,所到之处从荆州起,最后止住于江陵辛寺时,已六十多岁了。生平有丝毫的善行,必定回向西方,誓愿往生净土亲见阿弥陀佛。有一日在定境中见到阿弥陀佛,以净水..