在佛教的《长部第一六大般涅盘经》《长阿含第二游行经》中有一段释迦牟尼佛解释怎样才算是真正的供养的故事，才恍然大悟。释迦牟尼佛在临近涅盘的时候，来到了末罗国的拘尸那城。那时，释迦牟尼佛来到城中的沙罗林时，就无法再走了，遂选择在林中的双树间涅盘圆寂。释迦牟尼佛要求弟子阿难在双树间为他铺床，头朝北，面向西..

宣化上人经常在讲法时用宿命通随缘开示一些前因后果，以令弟子们和大众深信因果轮回之理，如两只鸽子的因缘、青花蛇、病女和屠夫、鹦鹉的因缘等。1、鸽子因缘1968年三藩市佛教讲堂放生法会放了38只鸽子，有两只始终不肯走，而且常参加讲堂的活动，上人在解释这两只鸽子是他唐朝（公元750年）的两个出家弟子时，落泪了。上人..

世尊的开示：如何对待父母、妻子、丈夫、儿女？【父母十恩】《父母恩重经》说父母十恩：一、怀胎守护恩　　　　　　　　六、乳哺养育恩二、临产受苦恩　　　　　　　　七、洗濯不净恩三、生子忘忧恩　　　　　　　　八、为造恶业恩四、咽苦吐甘恩　　　　　　　　九、远行忆念恩五、回干就湿恩　　　　　　　　十、究竟怜念..

众所周知：『六道轮回』之六道，是包括天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道；除《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》于『六道』中加入『仙趣』，而有『七趣』之分类外，亦有《大藏经》将『六道』中之『阿修罗道』去掉，而有『五趣』之分类。至于何者为『临命终之五趣相』？依《守护国界主陀罗尼经》开示：..

今天跟大家分享一部佛经，佛祖说了7种女人，我们看看做什么样的女人才能得到善神保佑吧。已婚的可以对比实践，未婚的可以提前预演。先说故事背景：学佛的师兄对给孤独长者应该多半都听说过吧，给佛祖提供精舍的大善人，在佛经中经常出现。他有个儿子，取了个媳妇，相貌端庄，貌美如花。但是美中不足，女孩子很娇气，而且傲..

唐代有位法师受皇帝封为国师，称「慈愍国师」。之前，他曾前往印度取经，当时的法名是「慧日法师」。他到印度参拜释迦牟尼佛的圣地，并寻求梵文经典，带回中国翻译弘扬。他来回印度、中国，大约经历了十八年时间，其间翻山涉水、忍饥受冻，可谓备极艰辛。慧日法师心中因此有一种体悟：「娑婆世界究竟是痛苦的世界。」从而对..

初用心的通病，就是妄想习惯放不下来，无明、贡高、嫉妒、障碍、贪嗔痴爱、懒做好吃、长短人我，涨满一大肚皮，哪能与道响应？或有些是个公子哥儿出身，习惯不忘，一些委屈也受不得，半点苦头也吃不得，那能用功办道？他没有想想本师释迦牟尼佛，是个什么人削发的！或有些识得几个文字，便寻章摘句，将前人的言句作解会，还..

问：参禅暂有诸念不生时，其话头便提不起，亦捺不落。其应缘时，若管带又被前人诃斥，任之不能相续，只是动静两间，若何提究，疾得响应？答：参禅暂有诸念不生时，此非真不生，乃是话头得力处耳。此得力处，不能久常，及至遇缘便打失，或被境界摇夺，自然动静两般，起灭一向耳。若果能用心，单在一念不生以前出力，久久闇练..

三皈五戒开示一、皈依三宝我们信佛学佛，正式成为佛学生，要举行皈依三宝典礼。皈是回归，依是依靠。苦海无边，回头是岸，叫做皈依。等于以前我们生命没有依靠，从现在开始有依靠了。依靠什么呢？依靠三宝！什么叫三宝？佛、法、僧就是三宝。佛，释迦牟尼在世的时刻，他是佛的代表。在他圆寂今后，佛像是佛的代表。法，是释..

什么叫攀缘呢？眼耳鼻舌身意观色声香味触法，六根攀缘六尘境界，虚妄所起的一切分别妄念。妄念所表现，爱好的你就取，憎嫌的就舍。所有思惟生起灭去，就在这上面攀缘。六尘境界相有，你的心随之有，境界相滅了，你的心也随之没有了。这是虚妄的，没有真实体性。借使你认为这是真心，就错了。一切众生迷了，把虚妄的执着当成..