微信分享护持学佛网 　　淫欲为结缚三途的根本原因　　《大方广修多罗圆觉经》：　　一切众生从无始际。由有各种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆由淫欲而正性命。当知轮回爱为根本。由有诸欲助发爱性，是故能令死活相续。　　《首楞严》亦云：众生在中阴身时，当与自己有缘、合营业力..

安分守己，老老实实，勤加修持，才能得到真功夫。开示于万佛圣城万佛殿

唐代有位法师，受皇帝封为国师，称「慈愍国师」。之前，他曾前往印度取经，当时的法名是「慧日法师」。他到印度，参拜释迦牟尼佛的圣地，并寻求梵文经典，带回中国翻译弘扬。他往返印度，大约经历了十八年时间。其间，翻山涉水、忍饥受冻，可谓备极艰辛。慧日法师心中是以有一种体悟：「娑婆世界究竟是苦楚的世界。」从..

微信分享护持学佛网 　　佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又功课障病。　　《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，百口悉疾病。”　　因以前的恶业，受报应而抱病，痿困于床，苦楚万般，求生不能，求死不得。此乃罪恶所招，罪有应得，非药石所能治愈，也就是老庶民所说的报应病。《灌顶经》卷十二记载，救脱菩萨告诉阿..

微信分享护持学佛网 佛陀认为，一小我要想获得财富，应当学会一门身手，作为谋生之本。佛陀在《善生经》中告诫善生：“先当习伎艺，然后获财业。”佛陀在《杂阿含经》中也说：“始学功巧业，方便集财物。”佛陀还主张一小我应当以正当的职业、合法的手段来获取财富。所谓正当的职业就是所从事的职业，既不违犯公法，也不违..

法照大师得文殊菩萨开示念佛窍门大历二年，莲宗四祖法照大师栖身在衡州云峰寺，勤修不懈。隔了天，他在斋堂粥钵中，看见五色祥云，云内显现山寺，寺的东北方有山，山下有溪涧，溪涧的北边有石门，门内有一座寺院，扁额写上“大圣竹林寺”。隔了不久，他又在钵中看见云中有好几座寺院，水池、阳台、楼阁及数万尊菩萨散居..

微信分享护持学佛网 　　何人可称善友?佛陀虽在《吉祥经》中不曾明言，但于《菩萨地持经》中为大众胪陈了善友标准：　　善友所摄者有四事：一者善友不愚不钝，黠慧不邪;二者不教人放逸，亦不以放逸之具授予他人;三者不教人罪行，亦不以罪行之具授予他人;四者终赓续人上信、上欲、上受、上精进、上方便、上功德，令其退下，..

微信分享护持学佛网 　　一、夫对妻的礼节和义务　　佛陀在很多经典谈及夫妻伦理，称家庭的和气与幸福依靠夫妻双方互相尊重与理解。在《佛说尸迦罗越经》中佛陀告诉尸迦罗越，丈夫对待妻子的礼节。经云：　　“夫视妇有五事：一者进出当敬于妇，二者饭食之，以时节与衣被，三者当授与金，银珠玑，四者家中所有若干，悉用付..

赵毓芹居士，法名妙信，浙江定海岱山人。年幼时阅读诗书，长大后嫁给周姓的人家。得同学洪慧英女士的启发，及顾证慧居士往生西方净土瑞相的证验，是以坚信净土窍门。赵毓芹身体一贯虚弱，很早就患有肺结核，自知不久于人世，立志决定要往生西方。一九四〇年八月，定十念法为每日的功课。九月十五日，加入岱山居士林，简略阅..

微信分享护持学佛网 　　南无本师释迦牟尼佛(合掌三称)南无文殊菩萨摩诃萨南无普贤菩萨摩诃萨南无普眼菩萨摩诃萨南无金刚藏菩萨摩诃萨南无弥勒菩萨摩诃萨南无清净慧菩萨摩诃萨南无威德安闲菩萨摩诃萨南无辨音菩萨摩诃萨南无净诸业障菩萨摩诃萨南无普觉菩萨摩诃萨南无圆觉菩萨摩诃萨南无贤善首菩萨摩诃萨香赞(合掌)炉香乍..