上师教言集：具足恭敬心如果你有恭敬心，你就不会有很大的烦恼，觉得每个众生都很值得恭敬。如果你内心生起这个光明的心，佛的心，把每个众生都观成佛，不管在哪里都是净土。如果你内心时时刻刻都是分别心，心里有魔的话，不管在哪里，你看见什么都是魔，看见什么都不如法。尤其是那些不清净的地方，不如法的地方。所以对我..

上师教言集：随学依师的典范上师平常的行为，凡夫人捉摸不定，哪怕上师如法的行为，凡夫人眼里也会看见不如法。不管上师怎么样显现，对上师的信心都不退转，都要认识到那是上师善巧方便的行为，都要看成善妙如法，并生恭敬心，这很重要。以前印度有一个班智达，叫那若巴，他理论上非常精通，当时在印度已经是一个很大的班智..

【往生仗佛力】善导大师开示一切凡夫乘佛愿力莫不得生晚上藉着大家打佛七的殊胜法缘，信愿继续来向大家报告《往生仗佛力》。前面我们探讨了五段文，下面从第六段文接下去看。请大家翻开讲义第三页，从第六段文开始有不少的法语都是善导大师的开示。善导大师一生伟大的著作，除了《观经四帖疏》以外，还有《观念法门》、《法..

本焕长老一生弘法布教，建寺安僧，筹集资金数亿元，兴修寺庙十几座。临终前，老和尚交待要荼毗，悼词也亲自改过了。“不要念过多的溢美之词，不要那些花里胡哨的东西，就叫我一个修行人。”老和尚对信众最后的开示是：“一辈子老老实实做事就好。”启示老老实实做人，踏踏实实做事，这句话到什么时候都..

1995年6月7日，一代高僧宣化上人于美国洛杉矶圆寂，世寿78岁，慧灯遽殒，人天同悲。上人生时，既不要名，也不要利，临终遗言亦复如是：“我走后你们可以诵《华严经》、念佛，你们要多少天就多少天，或者一个七，或者七个七。火化之后，把我的骨灰洒到虚空去；旁的事情我什么也不要，不要给我造什么塔，什么纪念馆。&rd..

上师教言集：依教奉行如何供养上师最上等最好的供养是什么呢?修心、修法是最好最上等的供养。上师给你讲的教言，如理如法地去修就是最好的供养，最大的功德。第二个就是身口意给上师干活，做事情，用自己的身口意来为上师服务，这是中等供养。第三种：下等供养。就是用一些财物来慷慨供养上师。要通过这三种供养的方式令上..

上师教言集：依教奉行一切皆令师欢喜自己有多大的能力，就要尽力供养上师。要减少烦恼，培养恭敬心，恒常观察自己的内心，观察自己的身口意，不让自己做错事，不让自己造恶业，自己管好自己来让上师开心。不管修法还是做任何事情，要时时刻刻看着上师的心意来做，用智慧来做，绝对不让上师不开心。上师说你骂你不生气，对上..

【往生仗佛力】龙树菩萨开示娑婆世界修道仰仗他力容易，仰仗自力困难下面是引用龙树菩萨《十住(读皮音)婆沙论・易行品》的话来说明，念佛往生西方极乐世界，仰仗他力就是非常的容易，仰仗自力就是非常的困难。《十住婆沙论》简称《十住婆沙论》，也有可能当时智者大师写《净土十疑论》之后，抄写的人漏掉「」这个字。所以在..

上师教言集：依教奉行我们这个方面也是做得比较差的。这个意思是，上师说一就是一，没有一个“二”字，说二就是二，不是一个“一”字。我们之前依止上师也是的，上师说了一句话，就产生“会不会啊，对不对啊?”等等的念头。上师说“一”，有的人肯定就想不是一，是二。比如，有的时候，有些人不管发心还是做什么，就是放不..

     上师教言集：如何依止假如自己患有很严重的疾病，就需要一个很好的医生；假如我们不幸得了癌症，就非常想要找到一个好医生。就用这样的心去依止上师。依止的过程就如同看病――我们会去医生那里检查自己的身体，诊断病情，查出具体症状后，医生就会开出各种各样的药来让我们服用，我们会按照他的要求..