问:我曾经被人问倒了,请禅师帮我的忙,解玛欣德尊者答这个小问题——有人问:每一尊佛像都是有头发的,为 什么你们出家人却是光头的?帕奥禅师答:在我们菩萨的最后这一生中,当他在阿摩河边出家时,他切掉自己的头发 ,直到只剩下两个指宽的长度。从那时候起,他的头发就一直保持两个指宽的长度,不会变长,也不会变短。 佛..

问:禅师在开示中曾经提到我们的菩萨过去世投生为狮王时,有一只兔子在睡梦中被掉落的果实所惊吓 ,以为世界末日到了,因而引起整个森林里所有野兽恐怖。当时狮王则逐一地追查,最后得知乃是误传所 造成。弟子很好奇,人与人之间尚有语言隔阂,何以不同种类的动物之间可以沟通?请禅师慈悲开示。帕奥禅师答:我想那是因为菩萨的波罗..

问:有的禅修者已经证得四禅八定,甚至修行到观禅(毗婆舍那),但是他们的日常行为或德行并不太 好,不太遵守戒律,许多人也因此而对此修行法门产生怀疑。一个证得上述境界的禅修者是否应该比没有 证得的禅修者更加坚守他清净的身、口、意? 一位证得四禅八定或修行十二因缘,知道自己的许多过去世,或体验涅的禅修者是否应该保守 秘..

问:我曾经被人问倒了,请禅师帮我的忙,解帕奥禅师答这个小问题——有人问:每一尊佛像都是有头发的,为什么你们出家人却是光头的?帕奥禅师答:在我们菩萨的最后这一生中,当他在阿摩河边出家时,他切掉自己的头发,直到只剩下两个指宽的长度。从那时候起,他的头发就一直保持两个指宽的长度,不会变长,也不会变短。佛陀允..

问:在家人犯五戒是否可以出家?帕奥禅师答:通常是可以的,除非他所犯的是非常严重的过失,例如杀父、杀母、杀阿罗汉、淫污比丘尼等。符合受戒资格的居士在求受比丘戒之前必须先受沙弥十戒。返回帕奥禅师问答专题更多帕奥禅师佛学内容..

问:如果禅修者不诚实,不依照真实情况报告他的禅修经验,他将面对什么样的损失呢?帕奥禅师答:既然他说谎话,他的戒行就已经不清净,因此他无法证得任何禅那、道与果,也不能在修行上有显着的进步。如果他明知而故意诈称证悟禅那、道与果,那就犯了很严重的戒。若这项恶业在临终时成熟的话,他就会堕入地狱。身为佛教徒,我们应当清..

问:是否有不能证得佛果的人?帕奥禅师答:根据南传佛法,有几种人不能证得佛果:第一种人是佛陀,因为佛陀已经证得佛果,他不能再证得佛果。已经从佛陀那里得到授记,未来将成为辟支佛、上首弟子和大弟子的人也不能证得佛果,因为他们肯定只会如佛陀所授记的那样,分别证悟辟支菩提、上首弟子菩提与大弟子菩提。证悟之后就不再有来生..

问:如何透过见、闻、觉、知来达到解脱?帕奥禅师答:如果你在见、闻、觉、知的时候能够照见究竟名色法,并且能观照它们为无常、苦、无我,那么你就可能达到解脱.返回帕奥禅师问答专题更多帕奥禅师佛学内容

问:《中阿含经 》里记载,阿难尊者在躺下时证得阿罗汉果,当时他如何观察名色法?帕奥禅师答:你应当记得在阿难尊者出家为比丘之后,他就能够分析内、外、过去、未来、现在、劣、胜、粗、细、远、近的五蕴,他能够修行缘起及照见那些五蕴的因,也能够观照那些五蕴及它们的因是无常、苦、无我。后来,在他的第一次雨季安居期间,听闻..

问:能否以舍心观为基础进而修行无色界定?帕奥禅师答:不能。要达到无色界定,首先必须修行遍禅达到色界第四禅。例如,修行地遍达到第四禅。从第四禅出定之后,你必须去除遍满无边虚空的地遍似相。去除地遍似相之后,留下来的只有无边的虚空,这时你才能够修行空无边处定。至于舍心观乃是以有情众生为对象,修行舍心观并没有遍处相..