【或有行施，金银珊瑚，真珠摩尼，砗磲玛瑙，金刚诸珍，奴婢车乘，宝饰辇舆，欢喜布施，回向佛道，愿得是乘，三界第一，诸佛所叹，或有菩萨，驷马宝车，栏华盖，轩饰布施，复见菩萨，身肉手足，及妻子施，求无上道，又见菩萨，头目身体，欣乐施与，求佛智慧。】这三偈是问布施，这里问外财布施、内财布施和舍命布施。我们先..

佛教不但在理论上博大精深，而且具体表现在实践上，是学修结合、解行并重的。要行，布施是万行之首!布施最主要的目的就是消除贪心，消除我执。在实际行动中，能够舍弃我自己的一切，虽然有舍就有得，但也不要执著于得。布施分为三种：财布施、法布施、无畏布施。财布施就是周济贫穷，别人经济困难、生活困难、医药困难，就..

【修福】布施这些法器用具，各有相应的十大利益!《佛说业报差别经》：若有众生。奉施宝盖。得十种功德。一者、处世如盖覆护众生。二者、身心安隐。离诸热恼。三者、一切敬重。无敢轻慢。四者、有大威势。五者、常得亲近诸佛菩萨大威德者。以为眷属。六者、恒作转轮圣王。七者、恒为上首。修习善业。(常常做首领)八者、具大..

佛说人有二十难，贫穷布施第一难;随业受生轮回转，困顿横逆迢迢难;布施助人多方法，悭吝未除最贫乏;心中有爱贫亦富，贫穷布施并不难。佛说“人有二十难”，难道只有二十难吗?其实，人生有千万层困难，但是佛陀告诉我们，如果想要修行，心灵上比较容易产生的困难大约有二十种，而这只不过是举个总纲。在佛说的二十难中，第一..

普贤菩萨十大愿王中的第三愿【广修供养】。这个“供养”，对不同的对象有不同的说法。比如说，如果是对长辈叫作“供养”;如果说对平辈或者是晚辈叫作“布施”。以前，我们没太注意这个细节问题。布施的目的是什么呢?就是要拔除根本烦恼。布施就是要达到这么一个目的。佛说凡夫的烦恼无量无边，归纳为八万四千种。因为八万四..

不着相的布施，福德不可思量宣化上人慈悲开示：“复次。须菩提。菩萨于法。应无所住。行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。于意云何。东方虚空。可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方。四维上下虚空。可思量不。不也。..

做布施要生欢喜心，也要令众生欢喜◎ 宣化上人 讲述I5十行十位(分十)J1欢喜行　J2饶益行　J3无行　J4无尽行　J5离痴乱行J6善现行　J7无着行　J8尊重行　J9善法行　J10真实行今J1【 阿难!是善男子，成佛子已，具足无量如来妙德，十方随顺，名欢喜行。】前边讲的是“十住”的菩萨位，现在讲“十行”：(一)欢喜行、(二)饶益行..

编者按：你乐于助人吗？你接受过别人的帮助吗？你知道随喜功德也可以增加福慧吗？请看今天的《智慧法语》，我们见人修善，最低限度要欢喜赞叹，需要帮忙就帮忙只要是利益人的事情，就要义不容辞。比如在黑暗中点燃一盏灯不可能有多大光亮，这时就需要大家都来点亮自己的灯，这样有了成百上千盏灯，那光明得有多么大！ ..

一个人想修到天上去谈何容易啊。师父如果能够在天上有这么个果位，不知道修了多少世，你们才修了几世?你们今天能够在师父身边成为弟子，都不知道修了十几世了，还修成这么个烂样子。想想自己身上有多少毛病，你们改得了吗?因为有相的忏悔，你就会愚痴、迷惑、颠倒，做错了事情就说“菩萨，对不起啊”，那么，你就会嫉妒，你..

阿弥陀佛，上堂课我们学习到《吉祥经》正宗分第五首偈“布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥”中的第一句“布施好品德”，了解到布施通常分为财施、法施、无畏施三种。除了这三种布施以外，生活当中还有哪些简便易行的布施方法呢？在《杂宝藏经》当中佛说有七种布施，不损减财物却可以得到..