山门又作“三门”，乃大乘佛教及丛林之象征。本义为寺院正面的楼门，为禅刹七堂伽蓝之一。后引申发展出以下几种意思：第一、寺院正面、最外层的楼门，称山门;第二、寺院的一般称呼。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山中，故凡寺院必有山林，因此称山号、设山门，名“山门”;第三、泛指寺院为山门。后世即使造于平地、市井中..

医院与寺院医院，虽医者仁心，以药疗身;但此为治标，生死难逃。寺院，即佛者悲愿，用法治心;能标本皆治，生死可了。身无病，医院少去;心无惑，寺院多来。《地藏经》云：“闻健自修，分分己获。”学佛人小病从医，大病从死;修行更要趁早，不要等老了、病了、来不及了，才想起来。..

很多师兄，喜欢在家之余，入庙中挂单，因为寺庙环境清幽，没有太多纷纷扰扰。殊不知，寺庙里的任何物件都是十方供养。而这些供养连一些出家人都受不起，我们又有多大的福报，白吃白住寺庙里呢?出家修行，受十方供养，今生不了道，披毛戴角还。对出家人尚且如此，何况在家居士?常常有师兄，发心去寺庙做义工，培福报，自然是..

问：师父您好，请问为什么到寺院参加法会，需要提前斋戒三天呢?为什么说忏悔业障很重要?答：为什么要忏悔呢?因为过去所造的罪，犹如已服诸毒药，就像已经喝下去的药一样啊，不灌肥皂水下去，你这个人还有救啊!你现在不喝了，你以前喝的都在肠胃里面呢!“无始以来至今生，身口意造诸罪堕，如同已服诸毒药”，所以“深深追悔..

问：阿弥陀佛师父好，我父亲去世十六年了，我都没有给他烧过纸钱，我们那里的风俗是清明节和七月十五，才祭拜去世的人，可我嫁到外地，回家的时候也没有赶上祭拜的日子，请问师父我以什么样的方式祭拜我的父亲?答：作为儿女，每年能抽出一两次时间去祭拜，是我们应该做的，讲太多的情况下都是一种推脱。烧纸在民间来讲，是..

一个素食主义者，不吃任何鱼、家禽和肉，他更锺情于任何的水果、蔬菜，特别是那些沐浴并生长在阳光下的作物。爱迪生平时非常注意自己的饮食，他确信素食生活对他的行为、思维方式及身体都产生了积极的影响。” 随喜转载，犹如放生！..

宁搅千江水，不动道人心。女子进入寺院注意的事项：1，任何容易引起别人邪思邪念，引发情欲情执的举止和穿著都要克制。2，不要穿五彩艳色的衣服，比如红色、紫色、花色等。以素色为好，黑色、灰色、蓝色、青色，最好是穿海青。3，不要穿短裤，裙子，紧身的衣服和裤子，显露身材，这很不好。4，不要穿露胸沟，股沟，背，肚子..

宣化上人慈悲开示：“若有众生侵损常住”：若，是假设之词。什么叫侵损常住呢?这个常住，就是道场。常住有四种，第一种常住常住，第二种十方常住，第三种现前现前常住，第四种十方现前常住。什么叫常住常住?道场是常在的，不停止的，而出家人常常在道场里边住，所以叫常住常住。那么常住是僧人所住的地方。什么叫侵损常住呢..

【念佛感应录】临终昏迷送寺院 遇无空过得往生卿立中，湖南省长沙市人，72岁，机械工程师，共产党员。1969年被打为现行反革命分子而坐牢10年，1979年平反出狱。也许有感于一生经历坎坷，曾多次向家人说想出家当和尚，但终未如愿，后来又常说要到庙里去死。2001年因脑血栓病而偏瘫，从此行动不便，大多卧病在床。病情严..

众所周知，目前素食不像当年大家只知道庙里的斋菜，现在几乎所有大小城市都有多家素食餐厅，各个景点的寺院附近也会有佛教气息浓厚的素食餐厅，很多人可能不习惯寺院厨房的工作时间，那么我们现在讲解一下关于寺院素食的情况。寺院素食分为两种第一种，单纯针对寺院出家人的饮食，会有少许接待。第二种，针对寺院出家人的饮..