达真堪布上师教言我们今生获得暇满人身，可以修学佛法，这是修来的福报。人人应该做一件对自他都有意义的事，就是成办解脱。解脱了，不仅自己不起烦恼，没有苦楚，还可以赞助他人不起烦恼，没有苦楚，多好呀！自己高兴，让他人也高兴；自己快乐，让他人也快乐。人人高兴快乐，一切清净圆满，永远这样，这叫极乐世界。我们幸..

编者按：今天这则故事，原始出处是《贤愚经》。原经篇幅较长，网上也有不合白话译文，但因篇幅所限，小编整理之时已有删省，文字稍有润饰。前面出现一座大山，山上插着无数刀剑。释迦牟尼佛住世时，王舍城有一位长者，名叫福增长者（音译尸利苾提，意译福增，为了方便讲述，文中统称福增长者），已经百岁高龄，他据说削发有..

妈祖，是观世音菩萨的化身，一千年以来，她受到我国沿海各省同胞普遍热烈忠诚的崇敬。谛闲法师著观世音菩萨普门品浅注转引天后志云：‘天妃，莆田林氏女，父惟悫，积德乐施，礼大士求子，母梦大士与一药丸令吞，曰：汝家世敦善行，服此，当得慈济之贶，遂妊。诞时霞光射室，异香氤氲，十龄后，诵经礼佛不辍，后遂灵通变更。..

文革时代，全国各地红卫兵和民众到处“破四旧”，铲除“封建迷信”，不仅肆意摧毁寺院、道观、教堂等宗教场所，而且还毫无顾忌地砸烂佛像，焚毁佛经，并将僧人拉出来批斗，甚至逼得僧工资护教而舍身自焚。我们无法确知，每个介入“破四旧”的人的终局，但根据民间流传的说法，这些人大多终局很惨。不妨试举几例。在山东省临..

佛陀带着阿难四处行化，一日清晨，走到一座村落，正逢收割季候，放眼望去，一片稻海，阳光照射在粒粒饱满的稻穗上，映烁着黄金色的光线。和风渐渐吹拂，稻浪翻腾，好像彷佛一波一波的江涛，向佛陀恭敬地颔首礼拜。一阵阵的稻香，跟着轻风的飘扬，空气中糅和着淡雅清馨的甘甜。远处偶而传来几声鸡鸣狗吠，村落上的妇女正迎接..

　　民国初年，谛闲法师有一位门徒，这门徒四十多岁才削发。他的年纪跟法师差不多。　　曾经他们是从小一路玩的同伙。后来就找到谛闲法师说：‘我要削发。’法师问：‘为什么?’‘人生太苦了，我一定要削发。’老和尚说：‘你不要开玩笑啦!住几天照样去经商吧!’为什么不让他削发呢?老和尚斟酌他年事太大了，在当时，四..

五代时期的释迦佛鎏金讲法像摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第137集 2014年11月27日 　讲于 香港特别是有缘众生，他欢喜跟你接近，你跟他说话他相信，这有缘；没有缘的，你教他他不接受，他不相信，那是没有缘分。法界无量无边，哪个地方有缘的人遇到苦难了、遇到困难了，你就会有感应。像电脑一样，你收到了他的信息..

1 我们学佛，学什么？学佛的存心、学佛的大愿。佛的心，念念帮助一切众生离苦得乐；佛的愿，希望一切众生破迷开悟。2 诸佛如来都是用真心，不用妄心。我们今天学佛，无非是恢复我们的本性，使我们从此以后在日常生活当中，处事待人接物、起心动念，用真心，不用妄心。3 为什么一定要用真心？我要作佛。凡夫，他有真心，他不..

护持学佛网 　　1、天道怎么去的?修“上品十善”生天道;中品十善，人道;下品十善，修罗。为什么修罗在人道的后面?修罗有大福报。魔王，心不善、行不善，也就是说身、口、意不善，傲慢，喜欢控制人、控制万物。生的时候享福，造的业重，死了以后堕到无间地狱，所以修罗也不能去，“苦极”。　　2、我在学佛这么多年当中遇..

安徽颍上县高天佑，曾与二位同学前往江宁应试。据说鸡鸣山守源禅师是一位有道高僧，便一齐去参拜并叩问前程。守源禅师对他们说：“二位都可以考中，只有这位高君不能，因为他误用《楞严经》作枕呀！”高天佑认为很惊奇，仔细想了好一 阵子，才记起书箧中确实有一部《楞严经》，晚间卧在床上睡觉时，不曾将经书请出，就用书..