有一个故事说：有一天，有人问一位老师长教师，太阳和月亮哪个比较重要。那位老师长教师想了半天，回答道：“是月亮，月亮比较重要。”“为什么？”“因为月亮是在夜晚发光，那是我们最需要光亮的时刻，而日间已经够亮了，太阳却在那时刻照耀。”　　你或许会笑这位老师长教师的糊涂，但你不认为很多人也是这样吗？天天照顾..

故事发生在距今50年阁下（文化大革命之前）的四川省，龙洞村。 有一年龙洞村山上发山洪， 山上有一尊石雕的菩萨像， 洪水把那尊菩萨像冲到了山腰， 有一个王姓女人生成驼背，村里人都叫她王驼背，洪水过后，那个女人就去山上打柴，正好看见那尊菩萨像，她想抱起菩萨像想往山上背，无奈生成驼背，加之没多鼎力气，王女..

现在很多人愿意学佛，而且提倡实修，可是有几小我懂得真正学佛与实修呢？比如，一位居士学佛五十年了，经常去寺庙做义工，放生、布施、赡养、抄经、打坐、禅修等做了不少积善性善的事，而且她爱进修，通晓五部大论,讲经说法，一般僧人都比不过她。有一天，她去拜见一位活佛，恭恭敬敬地跟活佛商量佛法。她开始讲解自己为什..

　　有一位年迈的财主，异常担心他从小娇惯的儿子，虽然他有庞人人当，却害怕遗留给儿子反而带来祸害。他想：与其将家当留给孩子，还不如教他自己去奋斗。他把儿子叫来，对儿子说了他若何白手成家，经由艰苦的考验才有今天。他的故事激动了这位从未走出远门的青年，激发了奋斗的勇气，于是他发愿：假如不找到宝贝毫不返乡。..

　　唐朝道宣律师，俗姓钱。最初听师父讲戒律一遍，便准备外出游方。师父责备说:“走远路必须从近处开始，进修必须从学律开始，打下稳固的基本。”要求他要听十遍。后来持戒特别精严，是世间少见的。　　一次夜间经行，从高处摔倒，有个穿铠甲的天神搀扶着他，问是什么人？回答说:“我是博叉天王的太子。因为师父戒行很高，..

悉达多太子在菩提树下静坐四十九天,于最后一天夜里悟道成佛,此时佛陀以无碍的慧眼,观察迟疑这娑婆世界里六道众生的情形,想要懂得众生的根机,以及度化的人缘.天人们住在黄金,玛瑙等七宝建构而成的宫殿中,终日游乐喜戏,衣食无忧;人道众生饱受生老病死苦,地位较贫贱者还要受人呵折,即便病苦强迫,仍然四处为人做工,以求得温饱;..

江苏镇江的凌楷，字子正。清圣祖康熙二年（公元一六六三年），他厌恶邻村的恶狗咬人，于是就引诱狗入冷巷中，拒却它的前途，愿望把狗饿死，以绝后患。十天后，他打开一看，发明那只狗竟然摇着尾巴走出来，不再咬人，而巷中的砖上的堆土被狗吃掉将近一大半。经由两个月，那只狗就暴毙了。那天夜晚，他梦到府堂，有两位贵人并..

——恶愿害人　得佛调化一时,佛在舍卫城。胜光国王手下一位大臣因触犯重罪而被没收全部家产关进监牢。他在狱中无衣无食,饥寒而死,临终时发了一个恶愿:愿下一世变成一个恶劣夜叉报复舍卫城的人。以其愿力成熟转生为一个大夜叉,一相士观出是以前发恶愿大臣的转世。【译者:现在社会上看相说神通的很多,但在我们学院不能有这种..

善导大师（西元613—681年）中国佛教净土宗第二代祖师，临淄人（今山东淄博市）生于隋大业九年，少年削发，看见西方图颇有所感，夙期往生净土，受戒之后和妙开律师共读《观无量寿经》，晓得此经的观门是解脱死活之法。唐贞观中到并州去拜见道绰大师，接收念佛往生的窍门。进入长安广度民众，写了数万卷《阿弥陀经》，画了三..

一、六祖接法六祖惠能三岁亡父，随母流落岭南。他在贫苦中长大，靠打柴卖薪伺候母亲。在一次送柴时听人诵读《金刚经》而心有感悟，决意学佛。他辞别老母，步行数千里来到湖北黄梅东禅寺。惠能参拜五祖弘忍大师，大师问他：“汝何方人？来求何物？”惠能答道：“学生是岭南新州庶民，远来礼师，惟求作佛，不求余物。”五祖道..