我们这一代的学佛人，说实在的话，就是李炳南老居士说的，除了念佛求生净土之外，我们没有第二条路可走，这说实话。大经大论我们读了，我们也讲了，能做到吗？做不到。不要说高的做不到，小乘初果须陀洹，大乘初信位的菩萨，我们够不够格？不够格。你们有能力，我们只是佩服，五体投地，我自己做不到。身见破不了，边见..

　　　【道在善巧利用其环境，则无时无处不是道场。】　　你发心想修道，想找一个理想的修行环境，你错了，不需要找，就在你现前生活环境当中。问题就是你有没有智慧，你会不会用你的环境。你要会用，成就了！如果环境是处在顺境当中，你应当认真去修布施，顺境修布施；如果在逆境的环境当中，好啊！成就忍辱波罗蜜，不必..

　　1佛法不是宗教，它不是我们世间一般的宗教，这个诸位一定要搞清楚。我们佛法本身称宗教，这个宗教是“宗门教下”。宗是什么意思?主要的、重要的、尊崇的;教是教育、教学、教化。我们讲宗教是宗门教下，跟现在宗教的意义、概念和性质完全不相同。　　2学佛，我们希求的是什么?假如我们是求升官发财、求佛保佑平安，给诸..

　佛陀示现在世间教化众生，为什么？这个要知道。我们学佛，辛辛苦苦学佛为什么？为离一切苦，得究竟乐，为这个。那我们学佛苦有没有离开，乐有没有得到？这要问自己。人间什么苦？生老病死苦，求不得苦，怨憎会苦，爱别离苦，五阴炽盛苦，生死轮回苦，有没有摆脱掉？究竟的乐，无量智慧，无量德能，无量相好，没有烦恼，..

微信分享护持学佛网 　　【经典介绍】《华严经》，签字《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华肃静，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。　　佛性人人具足，但不是一步可即　　【经典原文】若常崇奉于尊法，则闻佛法无厌足。若闻佛法无厌足，彼人信法不思议。——《华严..

　你有度基督教徒的这个心，不能说不好，也不能说完全好。与所有宗教往来，不要有想把他变成佛教徒这样的心，因为争信徒就不能和睦相处，就免不了战争。我们如何与基督教徒相处？我们对他尊重、敬爱、信赖、帮助，希望他是真正的基督教徒，希望他将来真正升到天国，亲近耶稣，这样就对了。如果我想把他拉进佛教来，他想把..

　　1、现在会讲的人很多，真正能够做到的，不要说别的，“三皈”、“五戒”都做不到，“皈依佛、皈依法、皈依僧”他会讲，他做不到;“五戒”、“十善”那就更不必说了。讲的跟做的完全是两回事情，这很可怕!　　2、学佛，特别是在现在这个时代，大家想法、看法、做法都偏了。偏了，还可以原谅，如果走邪道，那就不能原谅..

　　1、说“念道之自然”就是持名念佛，也就是禅宗里面所说的“念实相”。这把念佛法门提升了，提升到跟禅宗平等。禅要求“大彻大悟，明心见性”，净土念佛也能念到“大彻大悟，明心见性”。禅宗，我们从惠能大师那里见到了;净土，我们有福，我们从海贤法师那里见到了。把蕅益大师这个说法证实了。　　2、“自性本然”就是..

护持学佛网 　　1、人真正能懂得伦理、道德，不好意思做坏事，良心责备。现在人良心责备好像他不害怕，他没有这个意识;因果，他真正相信因果，他不敢做坏事。为什么?恶有恶报，他怕果报。　　学佛之后明白一点道理，能够守得住的都是相信因果，他有成就;如果不相信因果，以为因果是吓人的、是骗人的，那无论学儒、学道、..

　　1、佛法，真正学佛，代佛弘法，用什么方法?表演给大家看。佛氏门中求智慧得智慧、求财富得财富、求长寿得长寿，真的不是假的。我自己的寿命，四十五岁该走，没有那么长的命。没走，甘珠呼图克图告诉我的，我那一年没走是因为出家讲经教学十二年，这个功德延长的。没有想到延长这么多，这延长一倍了，延四十五年了，还..