唐太宗问玄奘大师：我想供僧，但据说许多僧人无有修行，应当若何？师说：昆山有玉，但混杂泥沙；丽水产金，岂能没有瓦砾？土木雕成的罗汉，敬奉就能培福；铜铁铸成的佛像，损坏则会造罪；泥龙虽不能降雨，但祈雨须祈祷泥龙；凡僧虽不能降福，但修福必须恭敬凡僧。太宗听后说：我往后见小沙弥亦如见佛。　 ..

早年，有一个学僧到法堂请示禅师道：“我经常打坐，不时年经，夙兴早睡，心不杂念。我想在您座下没有一小我比我更用功了，可为什么照样无法开悟？”禅师拿了一个葫芦，一块盐，交给学僧说：“你去将葫芦装满水，再把盐倒进去，使它急速熔解，你就会开悟了！”学僧遵照指导去做，没多久，跑回来说道：“我把盐块装进葫芦，可..

顾竹轩，名如茂，生于1886年，因在家中排行第四，村夫习惯称他为“顾四”。原籍江苏省阜宁县，因家贫举家流落至盐城县（今属建湖县）为佃农。1901年到上海谋生，在闸北天保里邻近做马路工。后来在德国人开设的飞星车行拉黄包车，靠勤俭小有蓄积。1914年，第一次世界大战爆发，德国老板回国，顾竹轩盘下了车行。1916年，他拜..

在日本,有一位伟大的女禅师,名字叫慧春。 慧春很年轻就削发了,当时日本还没有专给尼师修行的庵堂,她只好和二十名和尚,一路在一位禅师座下习禅。 慧春的容貌异常美丽,剃去了头发、穿上素色的僧衣非但没有减损她的美,反而使她的姿容更显得清丽脱俗,是以与她一路学禅的和尚,有好几位偷偷地动了心,个中一位还写了情书给她,要求..

以前有一小我，夫妻娶亲好几年，他们一向愿望着有一个儿子。尤其丈夫等得最着急，为了生子，他就又娶了一个小妾。因为经由太太的赞成，所以小妾是接回家里同住的。过了不久，这个妾真的生下一个又白又胖的男孩子，丈夫高兴得很！自此，对姨太太和小孩特别爱护，而把大太太就搁冷下了。本来大太太看见姨太太进门，已视为眼中..

北宋年间，在一个村落里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不只离群索居，而且生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村庄的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的白叟十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年，谁也没想改变它。只有这个孩子天天捡石头，堆在河畔。..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第141集 2014年12月3日 讲于 香港学佛是学什么？释迦牟尼佛的道路，你就不会错了。释迦牟尼佛的道路，就是讲经教学，乐此不疲。身心世界一切放下，那生活怎么办？章嘉大师告诉我，你的一生佛菩萨替你安排，你自己不要操一点心，这个时候，完全看自己有没有信心、你相不相信。真正相信..

阿[少免]楼驮，翻译成中文叫“无贫”。他为什么叫无贫呢？就是他永远都不穷，生生世世都是富贵的，他怎么获得这个果报呢？因为他在往昔是个农人，是在田里耕田的，天天一夙兴来，就带着饭到田里去。他早上在家里吃，正午是在田里头吃中饭，因为假如回家里吃饭会浪费很多的时间，他为了节省时间，能多做一点工，所以在田里头..

一位信徒问大珠慧海禅师：“在所有经典中，据说持诵《般若心经》的功德最大、灵验最多，不知禅师的看法若何？”禅师不以为然地答道：“不见得如你所言吧！”信徒满脸迷惑问道：“如斯一说，有关于记载持诵《般若心经》，可以得最大功德、灵验最多的说法就不足为信了。”禅师开示道：“并不能如斯断定，所谓感应乃在一颗真挚..

在禅修的过程中，要消除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一种看低别人的心理。瞋恚是一种生气的心理。昔时印度的悉达多太子，小时刻有一位玩伴，名字叫做“车匿”，或叫做“阐陀”。当悉达多太子离开王宫削发时，由车匿一人驾车送行。等到太子成佛后，车匿也来削发修行。然则车匿跟所有的比丘们都相处得不好，因为他认为自己很早就..