《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)总之何处行何事,当察自心和相状,恒以正知及正念,修利他是佛子行。所以作为一个佛弟子,生起对三宝的信心,对众生的慈悲心,菩提心,非常重要。要真正培养信心,有信心才会相信,才会依照上师和佛陀的教言去做。所以..
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呷绒多吉 上师:《佛子行三十七颂》讲记(244)
《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)总之何处行何事,当察自心和相状,恒以正知及正念,修利他是佛子行。现在很多学佛的人,表面上行持善法(印佛经,放生,到外面去布施,供养),认为这样发心就是修行,肯定我会解脱成就,这也不一定!内心不清净的话,这..
呷绒多吉 上师:开示连载(375)做事情要有个正知念,不能只要个仪式
上师教言集:很多居士都不懂皈依。有时候是居士自己的问题,因为他根本没有好好地去学;有时候是法师们的问题。为什么呢?因为有的法师给你皈依,就给你念了个四皈依的仪轨,然后给你取个法名,发个皈依证就OK了。但是,这样能不能得到皈依的戒体呢?得不到皈依的戒体的!你没有这个皈依的发心,没有任何皈依的念头,到底皈依是..
呷绒多吉 上师:开示连载(374)
上师教言集:我们应当明白:什么是皈依?为什么要皈依?皈依的目的是什么?这些我们都必须要弄明白的。不然的话,很多城市里的人就根本不懂,以为就是:哦,我们要有慈悲心,我们要发菩提心,我们要守这个戒那个戒,一直往上修,根本不重视,不考虑修这个“皈依”。其实,没有“皈依”,你没法可修的。也就是说离开了皈依,不..
呷绒多吉 上师:《佛子行三十七颂》讲记(243)
《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)总之何处行何事,当察自心和相状,恒以正知及正念,修利他是佛子行。所以外面没有幸福快乐,幸福快乐都存在你的心里,因此我们修自己的心,比什么都重要。最富裕的人是怎样的呢?佛经里面讲:“学会知足,对自己的生活..
呷绒多吉 上师:开示连载(373)
上师教言集:皈依僧宝的戒律中,最主要的是我们不能诽谤任何僧人。我们现在处在末法年代,释迦牟尼佛讲过末法年代的众生本身没有什么福报,有一点点福报也因为造口业就消掉了。看看我们现在的众生管不住自己的嘴巴,管不住自己的眼睛,管不住自己的心,一直诽谤上师三宝,一直诽谤金刚道友,这些都是不可以的。几个人在一起..
呷绒多吉 上师:《佛子行三十七颂》讲记(242)
《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)总之何处行何事,当察自心和相状,恒以正知及正念,修利他是佛子行。如果修不了自己的内心,断不了内心当中的贪嗔痴烦恼,你是个班智达也没有用。理论上很懂,所有八万四千法门都背下来,学了《入菩萨行论》、《大圆满..
呷绒多吉 上师:《佛子行三十七颂》讲记(240)
《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)烦恼串习则难治,念知士持对治剑,贪等烦恼初生时,铲除其是佛子行。一个不学佛的人,也会发善心做一些利益他人的事,发展传统文化,人格教育,保护地球等等,他也会做的。那虽然不学佛,活在世界上也是有点意义..
呷绒多吉 上师:开示连载(371)
上师教言集:不伤害众生,这是佛法的基础;减少自己的烦恼,改变自己的等流习气,做一个善良的好人,也是佛法的基础。对众生伤害最大的就是杀生,所以我们最好就不要杀生。你们遇到什么事情――身体不好了,要开刀了,儿子女儿考试了,做生意了,就会祈求师父加持,平时也想不到我,微信里也没什么信息,开玩..
呷绒多吉 上师:《佛子行三十七颂》讲记(170)
《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)颂词:一切现象唯自心,心性本为离边戏,领悟彼诸二取相,不作意是佛子行。很多人真的是这样,遇到不顺利痛苦的时候,给她最好吃的东西,做很多美味佳肴放在她面前,她也没有胃口,勉强吃一口两口,还是吃不下去;如果..