实践佛法的结果往往会感动他人（资料图）文：圣严法师在我所提倡的“心五四”运动中，“四感”是与人相处时的四种主张——感恩、感谢、感化、感动。其中，“感动”的意思是指，以智慧来处理事、以慈悲来对待人，以勤勉、谨慎、恭敬、谦虚、宽容的态度，凡事从自己以身作则，自然能够产生力量感动他人。可是，只要存有想感动..

皈依三宝的佛教徒可以拜鬼神吗有人问：皈依三宝的佛教徒能不能拜鬼神？我们中国人信佛，大部分是神佛不分的，其实那些神佛不分的佛教徒，如果严格地说，他们不是佛教徒，而是神教徒。不过他们之有宗教的信仰，仍是根源于佛教的关系，所以他们本身不会否认他们信的是佛。既然神佛不分，他们所崇拜的对象也就很复杂了，凡是泥..

核心提示：近日，出现多起青年学者及大学生自杀事件，在舆论一篇惋惜声中，不乏糊涂的赞同声。在佛教中，自杀属于不可忏悔的重罪，其果报异常惨烈，直至地狱。凤凰佛教《般若讲堂》今日奉上一篇台湾圣严法师对自杀问题的详尽开示，请诸君深读细思，并奉劝一句，生命的困境有许多解决之道，自杀绝不是正确抉择。并且，与一般..

在纷乱的环境中，如何把心静下来？假使办公室里突然有人出言不逊，冒犯了您，这时该怎么回应？  我们首先要理解，环境永远是混乱与变动的。那什么是不混乱呢？只要变动是有秩序的、有规则的，就不算是混乱了。乱不容易避免，能化解乱就是智慧。  最近有位弟子开会时和人吵架，我劝他：既为修行人，何必与人争吵呢..

人的恩怨瞋爱都是并行的；如果只有爱，没有其他的情绪，就不是普通人了。一般的人，愈是对爱的执着太深、太强，就会愈希望对方完全符合自己的理想，变成自己梦想中的那个人；但是，自己却不一定会变成对方梦想中的人，只会单方向地要求对方服从自己的理想。只有单纯的爱而没有冲突、没有恨，这样的爱，大概是少数；或者，只..

世间的人之所以贪财，因为财富是安全的保障，是身分、地位的陪衬。古人说：“有钱能使鬼推磨”，可见拜金主义也非自今日才开始。  财富的确可以带来许多方便，尤其现在这个社会，一出门就要用钱，没钱还真是行不通。钱财要紧，人人都很想发财，可是有句话说：“钱找人容易，人找钱难。”又说：“钱四脚，人两脚，怎么..

《圣严法师108自在语》：“心量要大，自我要小。积极人生，谦虚满分；自我愈大，不安愈多。占有、奉献都是爱，但有自利和利人的差别，占有是自我贪取的私爱，奉献是无私喜舍的大爱。从自我肯定、自我提升到自我消融，是从‘自我’到‘无我’的三个修行阶段。”注：圣严法师，当代高僧，佛学大师、弘法大师、日本立正大学博..

真正放下一切，就能包容一切、拥有一切。《圣严法师108自在语》：“若能真正放下一切，就能包容一切，拥有一切。提得起是方法、是着力的开始，放得下是为了再提起；进步便在提起与放下之间，级级上升。”注：圣严法师，当代高僧，佛学大师、弘法大师、日本立正大学博士，是曹洞宗第五十代传人、临济宗第五十七代传人、台湾..

用智慧处理事，以慈悲对待人。《圣严法师108自在语》：“用智慧处理事，以慈悲关怀人。以智慧时时修正偏差，以慈悲处处给人方便。面对许多的情况，只管用智慧处理事，以慈悲对待人，而不担心自己的利害得失，就不会有烦恼了。”注：圣严法师，当代高僧，佛学大师、弘法大师、日本立正大学博士，是曹洞宗第五十代传人、临济..

善财童子五十三参善财童子参拜观音韩愈曾经说过：“术业有专攻。”因此，学习任何法门都应该选择有专精独到功力的明师，不论做学问、学艺和学佛，其道理都是相通的。虽然明师未必出于明师之门，明师门下也未必出高徒，但是追随明师，至少不会指错方向、教错要领，实要比所谓“以盲引盲”来得安全。可是谁是明师？往往无法得..