佛教非常重视结缘，不但结缘还要结善缘要广结善缘。但是怎么做到，才能算广结善缘呢？其中布施很重要，其实布施就是结缘。在“六度”里头，非常的强调布施，第一个度就是布施，你布施多了，这个缘自来就会愈好愈多。所以我们佛教有财施、法施、无畏施，就是不论是金钱、物质、佛法，乃至精神上都给予众生安慰。能够帮到别人..

我们要对治嫉妒心，首先要知道什么是嫉妒，还有嫉妒的根源在哪里。我们有没有想过为什么“嫉妒”二字都用“女”字旁?这是中国古人造字的智慧，因为他们发现，嫉妒的情绪变化表现得最明显的，一般来说都是女性，并不是说男人没有嫉妒心，当男人嫉妒的时候，其实也是相当得厉害的，只不过不大表现出来罢了。所以说，凡是众生..

人相处在一起，都是有缘人，所以不可以发脾气，更不可以骂人，这种行为最要不得；希望大家有君子的风度，有涵养的功夫。六度之中，忍辱法门最为重要，大家要把忍辱法门修到圆满，才能有所成就。修道人绝对不可动肝火，一切都要忍可于心，所谓‘无明火烧尽功德林。’大家千万记住这一点。 今天有弟子要求忏悔，我看他犯..

《大智度论》谈到，释迦牟尼佛因地用种种身份来跟众生结缘。其中有一个身份，就是示现在鹿里面。在过去无量劫前，有一片大森林，森林里面有诸多的禽兽。这时候发了大火，三面都是火，唯有一面没有起火，所以这些野兽就向此逃命。但这一面呢，却有一条河。这些野兽们就过不去了，这样就等于在束手待毙。佛在那个时候就是一头..

对一切众生——跟我们有恩德的，哪怕是给过我们吃一顿饭的人、喝一杯茶的人，我们都要“滴水之恩，涌泉相报”啊！那怎么报呢？还是以净土法门来报。或者到一个陌生地方去，他告诉我们这个路怎么走；我听闻佛法到一个地方去，没有坐的地方，他挪了一个小地方让自己坐，这都是对我们有恩德。乃至家里的这些佣人、仆人，他侍奉..

有人说：二十世纪最伟大的发明，就是人与人之间的沟通。佛经上也说：“未成佛道，先结人缘。”所谓结缘，就是和他人建立融洽的关系和良好的沟通。人生最可贵的一件事就是“结缘”，为了我们自己的生活愉悦，也为了大家的生命快乐，广结善缘实在重要。那么，怎么样才能广结善缘呢？过去，有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘，..

放生是我们这次法会的最后一个环节，意思就是放长线钓大鱼，无边众生誓愿度，众生无尽誓愿度，有种种的因缘结缘。那还有另外一种，我们回到各个地方之后，我们随缘也能够去放生，放生不拘多少，我们能力有大小嘛，所以就不能一定强调有多少，哪怕没有出钱把他买来，我们也可以给它们念三皈依，念往生咒，给他结点佛缘。你看..

过去释迦佛陀跟阿难尊者在外面，结果遇到一个人，释迦佛陀跟他讲佛法，竟然这个人不要听，阿难尊者那个时候还没有大彻大悟了，还没有证阿罗汉果，阿难尊者把佛的法，搬过来讲了几句，结果这个人开悟了。大家就很奇怪，阿难尊者还是凡人啊，跟他讲几句佛这里搬来的法，结果他开悟了，佛亲自跟他讲，他不单单没开悟，他听都不..

教中有「结缘」的说法，意思就是人与人之间彼此支持、协助，共同走上良善、光明的道路，所以「广结善缘」其实就是「普渡众生」。但是，我们应该用什么方式来与他人结缘呢？无论是用物质的援助或情感的关怀，只要不离开佛法的精神，都是与众生结缘的方式。一般人多半是用物质来与他人结缘，但如果懂得佛法，便可以用佛法来协..

过去，有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘，有人做个茶亭施茶与人结缘，有人造一座桥梁衔接两岸与人结缘，有人挖一口水井供养大众结缘，有人送一个时钟跟你结时间缘，这些都是很可贵的善缘。只要人有善心，自然善缘处处在，善门处处开！(一)经济结缘--有时候，我们可以用一块钱跟别人结善缘，不但带给别人亲切感，甚至也许因..