阿弥陀佛，大家好。法门及佛法虽然众多，归途无二路，大家一定要努力务实地，从这个“心态”上下功夫。如何下功夫?从恶改变为善，就是去除内心的恶习：自私自利，贪嗔痴慢疑，杀盗淫妄酒，两舌，恶口，花言巧语等这些恶习。这是起初。然后继续从善到慈悲，逐步升华，善良的心态是局限有量的，慈悲心是无限广大的，平等的这..

问:修行慈心观是否会引发一个人发心修行菩萨道?帕奥禅师答:这视禅修者自己的意愿而定。如果他想要修行菩萨道,那是可以的,或者若他想要成为圣弟子,他也可以成为圣弟子,就好像须菩提尊者、优陀罗、莎玛瓦蒂皇后及古入达拉。返回帕奥禅师问答专题更多帕奥禅师佛学内容..

问:早上起床的时候应该怎样发心?达真堪布答:我们早上起床的时候首先要发心:为了众生我发誓要成佛,为了成佛今天我一定要认真学修佛法。发这个心,带这个念,起床都有功德。然后做一遍上师瑜伽,祈请上师,从上师那里接受四灌顶,上师融入自己的心里,自己的心和上师的智慧融为一体,在那个境界中静坐一会。然后刷牙、洗脸,观想:刷的..

我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的?达真堪布解答:我们用的发心仪轨是《入菩萨行论》里龙树菩萨的传承。首先是祈请:祈请十方一切出有坏正等觉,及十地菩萨摩诃萨众,及诸位大金刚持上师垂念我。是祈请一切诸佛菩萨、上师善知识,请他们垂念自己,做自己的见证者。在他们的垂念之下,开始念诵皈依、发心仪轨。乃至菩提果,皈依诸如..

问:我发心放生,应该如何做?答:可以用少量的钱随时看到需要救度的有情随时放生,也可以筹够一定金额后一次多放一些。初发心放生者,也可以参加佛教放生小组或者委托一些高僧大德放生。

如今汉地有一些不懂的人，认为在汉传佛教大乘教法中没有烦恼即为菩提的说法。有这样的想法，只能说明闻思还不够广博。释迦牟尼佛在因地时为了救度五百个罗汉、避免短矛黑人因杀害五百罗汉而堕入无间地狱，而杀死短矛黑人，释迦牟尼佛因发心为善的缘故而积累了四十劫的福报。这个公案在大乘教法中有讲解。我等历代传承祖师华..

想让对方满意，归根究底是想保护“我”、表现“我”，是以我执为出发点的;照顾他人的反应，是真心实意想要利益对方，是从慈悲心出发的。表象虽然相似，发心截然不同。――学诚法师法师吉祥!念别人好处，忍让别人，会不会变成逆来顺受，变成软柿子被人欺负呢?网友学诚法师一味退让并不是做事的正确原则。做人做事，进，有方..

发心　　发心，佛教词汇。修行人忘失菩提心，轻则懈怠废弛，重则道心全退，大乘学人不能片刻离开菩提心。不同的人有不同的发心。由于我们每个人在动机里所存储的意念不一样，发心也可以分很多种，包括虚荣心的发心、颠倒发心、自私的发心和为利益大众之发心。发什么心？　　我们经常听到佛教徒劝人要发心，发心很重要。发心..

学佛就要改变业力，但如何改，就成了一个大问题。有道友问，算命说她会离婚，其实她还没结婚，她就很担心。要怎么办？  命也是一种业力。算命就是根据你的生辰八字，加上你的相。生辰八字也是生命科学，人在出生时是受到了宇宙能量的影响。其实中医讲，人在投胎时，三个魂进入时间不同，最后一个魂，就是在婴儿出生啼..

当佛陀在王舍城的时候，有一天，佛陀在前往舍卫城的途中，走进了一片寂静的森林。林中有些令人畏惧的猛兽，世尊在树下休息一会儿之后，又继续往前走。阿难尊者看见前面有个交叉路口，就报告佛陀：“世尊，前头有个叉路，一条是直的，但路上有许多狮子猛兽；另一条是弯弯曲曲，可是比较安全。请问世尊，我们该走哪条路呢？”..