551. 如果贪图住得舒服，睡得舒服，那就是习气没有除。552. 当知所造的庙，经过长时间，皆会变坏。所建的塔，经过劫火，会被烧空的。唯独静坐，能把自性中的佛法僧三宝修行成功――这是无漏的功德，不怕风雨，不怕劫火，永远存在，所以无相功德胜于有相功德千万倍。553. 敢怒不敢言，也是发脾气。554. 修道人要用德行来感化..

白 话就像心中熊熊燃烧的烈火，能够烧毁功德的树林，所以想行持菩萨道的人，一定要用忍辱来护持觉性真心。一次寒山禅师问拾得禅师道：“世间有人毁谤我、欺负我、侮辱我、讥笑我、轻慢我、嫌恶我、憎恨我，我该怎么办?”拾得禅师答道：“只是忍着他、让着他、由着他、避着他、耐着他、敬着他、不要理他，再待几年你且看他。..

 为何修行几十年还是病苦痛苦不断，提升不了。为何也放生也持咒也读经，一天到晚佛号声念个不停，累的不轻，却没有功德?功德哪儿去了?就好像有一农夫，背着干粮，忍受着寒暑，在山上日复一日，年复一年的挖坑运土浇水，几年十几年，慢慢栽了漫山遍野的果树，眼看着有的果树要结果了，结果，自己不小心，引起山火，一..

黄念祖：修行人常犯轻敌之病，常以为自己一用功便能克制烦恼，一切太平，这实是不符合实际的主观愿望。应知贪嗔痴三毒，多劫以来，染入我们的心田，如油入面。在和面时掺入一些油是极其容易的;但掺入之后，想再从面中取出这些油，那就难如上青天了，所以经典中说世尊的常随弟子中，许多已证阿罗汉，但三毒所残留的习气，仍..

谷响集--黄念祖居士三月十二日来信收到,此信实是您能否往生的关键,因此抽暇先回您的信。从信中可以看出:(一)您的发心很真诚,用功也很勤。(二)对于自己要求很严格,并敢于直率的说出自己的缺点。(三)为忏悔自己过失,曾哭过数十次。这些都是很可贵的优点。但目前成为障碍者,则由于(一)嗔毒较深,(二)更重要的则是,对于教理的了..

　　问：请问法师，弟子的丈夫特别喜欢麻将，可弟子却对此非常厌恶，所以经常吵架。弟子的恨心这样重，会火烧功德林吗?　　大安法师答：佛弟子确实要善护心念。我们念阿弥陀佛的人，一定要跟阿弥陀佛的心同趋向。虽然我们烦恼很重，没有阿弥陀佛那种清净、平等、慈悲的心，但我们一定要趋向佛那样的心。　　什么叫平等心?平..

问：请问法师，弟子的丈夫特别喜欢麻将，可弟子却对此非常厌恶，所以经常吵架。弟子的恨心这样重，会火烧功德林吗？大安法师答：佛弟子确实要善护心念。我们念阿弥陀佛的人，一定要跟阿弥陀佛的心同趋向。虽然我们烦恼很重，没有阿弥陀佛那种清净、平等、慈悲的心，但我们一定要趋向佛那样的心。什么叫平等心？平等心就是观..

15个八头月饼的分量：馅料：杏仁90克，瓜子仁40克，榄仁90克，糖冬瓜100克，核桃肉32克，熟糯米粉80克，细砂糖80克，炒香芝麻15克，糖桔饼22克，玫瑰酱25克约1汤勺，熟花生油12克，清水45克做法【馅的做法】1、五仁分别烤香，核桃肉、糖桔饼、糖冬瓜分别切碎，然后把所有干料放入盆中拌匀，放入玫瑰酱、花生油拌匀；2、加入..

一信徒问师：师父，什么叫做“火烧功德林”啊?师答：在佛教的教理中把嗔概括为五毒之一，是众生做出各种恶业、被生死轮回所缚的其中一个原因。因为愤怒的人，跟酒醉的人一样，是失去了理智的。被怒火狠狠烧灼着的人，既体会不到爱，也体会不到快乐，所有对善的向往与坚持，都会被烧得烟消云散。这时，你的心是不清净的，你..

在这里我们要介绍一件真人真事。这是一位新加坡华侨李木源居士 (现任新加坡净宗学会居士林林长) 相信佛力的感应。他以非常坚强的信心和毅力来念阿弥陀佛，并将身心贡献给众生、贡献给佛教，因而突破了癌症以及严重的心脏病。他非但没被病魔打倒，甚而将肿瘤当作马达用、当作动力用，为弘扬佛教而努力。不但为新加坡铺一条学..