经济不景气时，华尔街裁员是异常无情的。一分钟甚至一秒钟前照样拿着高薪的白领，刹那间就会变成无业游民。2002年，我就亲自经历了这样一次大规模的裁员!那天，我像往常一样到公司上班。一进办公室，就看看法上堆着无数空的计算机箱子，回想起楼下停着的十多辆出租车，我不禁心里一震。忽然，我桌上的电话响了，我的血液一..

早年，有一只苍蝇天天夜里都梦见自己变成了雄鹰在阿尔卑斯山和安第斯山的上空飞翔。　　起先几天，这梦让它欣喜若狂。可是，过了一段时间，它却为此而忧?起来，因为认为梦中的它同党太大、身体太重、嘴巴太硬、爪子太尖。总之，这一切使它不能随心所欲地落到丰美的糕点或者人类秽物之上，不能享受撞击居室玻璃那种自找的苦..

台湾星云大师讲过这样一件事：他的一位很有名望的教授同伙带着上中学的女儿去街上买生果。遴选生果时，因教授穿戴简单朴素，不像有钱人，小贩很不耐烦：你到底买不买？教授礼貌地回答：买！教授将挑好的生果递给小贩，小贩努努嘴：这种生果很贵的，你买得起吗？教授一脸微笑、语气谦恭：买得起。回家路上，15岁的女儿问父亲..

首页>>佛学书库>>维摩诘经别记维摩诘经别记太虚大师讲述──十三年七月在泰县光孝寺目录一 明经缘起二 佛国品记三 方便品记四 弟子品记五 菩萨品记六 问疾品记七 不二门品记今日因本寺培和尚之请，得与诸山长老缙绅先生及清信士女等谈论佛法。夫佛法离四句，绝百非，超过寻伺，言语道断，不可思，不可议，微远幽深，不可摩..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>水盛(别有会心)水盛(别有会心) 水盛，字竺源，自号无住僧，俗姓范，是元代饶之乐平人。年少时，家里让他跟从儒者学习，以求宦达，但他却常常学习禅定，而且自己用针刺指，血书《金刚经》，家里人骂他，他说：“学儒虽可求功名，能敌生死吗？” 十七岁那年。他终于说服家人。出家当了僧人..

首页>>佛学书库>> 量子力学与唯了别学 量子力学与唯了别学 杨新宇 著 解 题识，了别义，唯了别学即唯识学，言唯了别学而不言唯识学，因唯识之识字一般做名词解，此处之了别做动词解。做名词解，识为识体，犹有“我执”；做动词解，了别乃了别之“行”，刹那刹那迁流不息，中无实体，实乃依他起相，缘起相。若能破除对实有..

所以我教同学们，话说的是不好听，也不容易做到，可是你非做不可。那就是永远要记住，别人都是对的，我错的，别人错了也是对的，我对了也是错的，为什么?你懂得见思烦恼，你就承认我是错的，别人是对的。为什么别人错了也是对的?跟你说老实话，他根本就没错，你以为他错了。这个话的意思深，太深太深。你要真懂得，真能回头..

从前有三个人，一个眼睛不好，一个耳朵不好，一个脚有点瘸，三个人约好了一块儿去看戏。三个人一边看着，还一边评论着戏演得好坏。眼神不好的人说：“今天的戏唱得很好，不过穿的行头不好。”耳朵不好的人说：“是你看不见，其实行头很好，只可惜唱的声音太小了。” 脚有点瘸的人接着说：“你们俩说得都不对，其实今天的戏..

这个对外的弘化，我觉得有两个重点。这个忍辱是有一些基础的。第一个，包容。我们一个菩萨要忍辱，你把标准要定出来。我们对自己的标准叫做高标准，就是“律己宜带秋气，处世宜带春风”。我们要用满意的标准来要求自己；但是你对别人，千万不要期待别人让你满意。世界上没有那么多人让你满意，你只要可以接受就好..

摘自《了烦脱俗》别人做了好事，我们跟着高兴，会习惯性地说“随喜随喜”。有些时候，别人有了好事，我们却无法做到跟着高兴，心里会不舒服，酸溜溜的。比如说，我们身边有个人突然挣了一笔钱，买了新房或者新车，周围的不少人心里是不舒服的。看到别人发财，心里酸溜溜的；听到有人赞美你旁边的人，心里就特别不舒服。这就..