1古人有个公案，一个出家人遇到一个老太婆，大概是卖点心的，出家人化缘，向她化一点点心。　　2这个老太太很厉害，《金刚经》上说“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，三心不可得，你点哪个心?你能说得出来，我供养你;说不出来，那别怪我，我不供养你。这个法师大概没开悟，他没办法回答，结果人家不供养..

　 往生到极乐世界的人真正是无量寿，没有见性，但是他得到阿弥陀佛本愿威神的加持，这个力量非常之大。我们今天看到科学家的报告，当中有一条，就是意念能量不可思议。别人的意念，帮助你的，跟你自己所发出的意念，那个力量可以相等。这个科学的理论可以来解释西方极乐世界，阿弥陀佛的念力，加持所有到极乐世界往生的这..

1 从前我在受戒的时候，我们的戒和尚，道源法师，跟我们讲了一个公案。佛门叫公案，一般人叫故事，是真的事实，不是假的。　　2 有一个出家人，往生的时候问大家：“你们有没有见过坐着往生的?”那里的人说有。“站着往生的?”也听说过。结果他就翻一个筋斗，头朝下脚朝上，他说：“这样往生的，你们有没有听说过?”“没有..

1 佛是赞叹苦行，并不是要求大家都过很苦的日子，不是的。佛法所标榜的是离苦得乐，怎么会教人过苦日子?佛法是叫你生活得很幸福、很快乐。　　2 佛不赞成无益的苦行，这种苦行对你没有利益，佛不赞成;如果这个苦行对你有利益，佛赞叹。什么是利益?断贪嗔痴。这种苦行确实能够帮助你断贪嗔痴、帮助你远离妄想分别执着，这个..

　「阿弥陀佛」是梵语，现代话就是「光寿无量」的意思。这一句是祝福你「长寿、光明、智慧」的话。人在世间，一生所追求的就是光明无量，对一切人事物，光明磊落，大公无私。每当听到这句话，我们就要警觉，要放下自私自利，放下黑暗，起心动念为社会着想，为人民着想，为众生着想，全心全力为一切人事物服务，心地正大光..

　学佛的人，也完全看个人的根性、程度，总而言之，你修什么？要记住昨天跟你讲的，修觉、修正、修净。环境现前了，我在这个环境里面确实能够成就自己的觉正净，这个环境就是我修学的道场，如果在这个环境里面不能成就我的觉正净，我就换一个环境。譬如有人在很复杂、很热闹的场合能修觉正净，他适合这个环境；有些人必须..

　法藏比丘在老师面前，教导我们事师之道，对老师的恭敬。圣学、佛法学习的禀性，也就是学习所要求的，是老实、听话、真干，这个禀性好，老实人不怀疑，学习的态度真诚，真诚心、恭敬心、清净心，他能听得进去，他能保持，他能落实，真正得利益。这就是净宗学人的条件。这个条件不足，要把它补起来，为什么？不足，你这一..

　　1现在的教育，父母从小就教小孩要怀疑，不要相信人。在现实环境当中，人很多是坏人，他这个教法也不能说错。　　2社会上确实有拐骗孩童的人，这人口贩子，古时候没听说过，典籍里头没有这个名词，最近两百年，我们把传统东西丢掉了，人没有道德、不晓得因果、良心泯灭了，他才会干这个事情。如果对道德因果很清楚、很..

　　1佛法里不讲宿命，命运决定是有，但是不是宿命论，不是定命之论。命可以改造，正因为命可以改造，所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活，把它改变成高度智慧的生活。　　2诸佛菩萨示现在人间，其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生——帮助众生回头是岸、帮助众生破迷开悟、帮助众生离苦得乐、帮助众生..

早年我初学佛的时候，章嘉大师教我：想发财不难，修财布施你就得到;想聪明智慧也不难，修法布施得聪明智慧;求长寿也不难，修无畏布施。世间所有一切众生，他们的福报，总离不开这个因果报应。命里头有，有这个财富，丢不掉，或者有大灾难，房子被火烧了，打水漂了，你的财富完全没有了，可是你命里头有，这个漂走了，过上..