问:请问法师我今年已经六十一岁,要是有一天,没有病痛在美国往生。在美国往生,家人发现我已断气,不可能助念八个小时,才通知医院或报警,因为没有什么绝症而突然死亡,还有可能会遭受解剖的命运,来查出死亡原因,这一直是我困扰的一大问题,我应该怎么做才对?答:这个临终问题,我们要讲一下,这个问题我其实不是很清..
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净界法师:我们如何让我们的身体
念佛人有佛菩萨、龙天善神护佑,为什么临终 有冤亲债主障碍其往生?
念佛人功夫有得力、有不得力。如果真正功夫成片,这个念佛人得力,临终,冤亲债主不会障碍他。如果你的功力不到,换句话说,你往生不了,冤亲债主要来讨债。欠命的,问你讨命债;欠钱的,问你讨财债,你总是逃不了。这些事情都是真的,都不是假的。如果真的明白这些事实真相,决定不能害众生的命,千万不要以为小动物无所谓..
信愿法师:临终 昏迷送寺院遇无空过得往生
【念佛感应录】临终昏迷送寺院 遇无空过得往生卿立中,湖南省长沙市人,72岁,机械工程师,共产党员。1969年被打为现行反革命分子而坐牢10年,1979年平反出狱。也许有感于一生经历坎坷,曾多次向家人说想出家当和尚,但终未如愿,后来又常说要到庙里去死。2001年因脑血栓病而偏瘫,从此行动不便,大多卧病在床。病情严..
佛陀开示人在临终 时出现的六道现象的详述
守护国界主陀罗尼经记载:要堕落地狱的人,临命终时有十五种现象:一、对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。二、举起双手,抚摸虚空。三、不随顺善知识的教导。四、悲号、啼叫、哭泣、呜咽、流泪。五、大小便利不能自禁,不知不觉。六、闭上眼睛而无法张开。七、时常遮覆头部和脸部。八、侧身卧着饮食。九、身体和嘴巴..
信愿法师:阿弥陀佛来迎接,正是为了让临终 者有正念(四)
【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:阿弥陀佛来迎接,正是为了让临终者有正念(四)继续看底下:【《称赞净土经》言:慈悲加佑,令心不乱。平时常念佛故,临终佛必来迎,见佛现前,即住正念。】这一段话法然上人讲得实在太棒了。法然上人引用《称赞净土佛摄受经》,这是《阿弥陀经》的另一个版本。临终者受到佛菩萨现前,「慈..
宏圆法师:临终 得闻地藏菩萨名,一声历耳根,永离三恶道
【复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生。临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根者。是诸众生。永不历三恶道苦。】六道一切众生,在临命终时闻地藏菩萨圣号,就能够永远不堕三恶道,不在三恶道受苦。我在做直播的时候,就讲到念阿弥陀佛名号能够带业往生,有个居士就发来疑惑,问了,那恶人造了恶就不再计较了吗?那就..
信愿法师:阿弥陀佛来迎接,正是为了让临终 者有正念(三)
【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:阿弥陀佛来迎接,正是为了让临终者有正念(三)底下法然上人这一段话,比较白话,我就不这么详尽解释。但是你看看法然上人的开示,你还是能够内心非常的安心。原来临终我能够正念,不是我自己念佛的功夫多好,是因为佛现前让我有了正念。法然上人这一段法语,在告诉我们这样的道理,这样的..
信愿法师:阿弥陀佛来迎接,正是为了让临终 者有正念(二)
【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:阿弥陀佛来迎接,正是为了让临终者有正念(二)临终是我们身心疾苦,最严重的时候,要死了,很痛苦。无疾而终的人终究比较少,甚至有的因为地震,马上就房子倒下来压死的,有的发生一场车祸很快就死了。阿弥陀佛要在临终者,让他见了之后欢喜,可见阿弥陀佛一定要让众生起欢喜心的本事对不..
临终 念佛与开示如何把握时机
问:临终念佛与开示如何把握时机?是先开示吗?净界法师答:我们到了一个临命终的现场,首先你观察他的相貌,相由心生。我们平常相貌可以做假,对不对?你不高兴的时候,你可以装着微笑。你临命终没有那个本事,临命终不能做假。临命终你看他的相貌,你马上知道他的心态,因为临命终他没有本事做假。他佛号念了一段时间,你..