藏传佛教论坛大德法语|显密教言菩提心的修法说起来十分简单，但做起来却非常不容易，它要求我们必须彻底放下自私心。但是，从无始以来到现在，我们的自私心已经串习得太久太久，这个习气对我们来说是根深蒂固、极其浓厚的。积重难返，想立即将其铲除，自然绝非易事。但..

如果希望丰收，就必须要去种地，并千方百计地创造出种种能够丰收的因素；要种一朵花，就需要具备潮湿、温度、种子、土壤等等条件，在全部条件具备了以后，花才能够生根、发芽，并最终吐露出醉人的芳颜。同样，解脱智慧也不可能从天而降，必须依靠因缘。什么样的因缘呢？..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言如何以智慧而信仰呢？首先，就要知道轮回的过患，这是在外加行中已经讲过的。第二，就是要知道断除流转轮回的主要因缘，既不是烧香也不是拜佛，而是通过智慧——所向披靡、不可摧毁的无我智慧才能够断除。为什么呢？因为我们流转轮回的原..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言现在最重要的是什么呢？就是要调整自己的心，为此必须要放弃两个东西，第一是对世间的贪着，也就是留恋轮回、生生世世想做人、天人的企图。为什么要放下呢？如果不放下，我们以后所有的修行都将变成世间法，这对我们来说是一个非常大的障..

视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1524926386082283523慈诚罗珠堪布：神通有哪些类型？随喜转发，功德无量！

藏传佛教论坛大德法语|显密教言世间有的人发心很好，很有慈悲心，考虑别人可谓无微不至，带来的后果却很难预计。比如，为了别人宁可牺牲自己的生命和财物，让别人活下来，让别人生活得更好，的确，人人都有求生的欲望。但有的人在活着的时候却频频造作恶业，这样生存有..

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积/资/方/式/的/区/别 /与/选/择在上一篇《积累资粮是目的，也是过程。》的文章中，我们介绍了积累资粮、即修曼荼罗的准备工作。今天这篇具体来介绍一下积累资粮的方式有哪些，我们该如何选择适合自己的方式积累资粮。曼荼罗的修法有哪些？  三十七堆曼荼罗上等的比..

证悟究竟是怎样的一种体会证悟，就像金字塔的顶端；内外加行，则位于金字塔的底部；唯识宗、自空中观、他空中观，则处于金字塔的中下部；大幻化网等密宗修法，则位于金字塔的中上部；大圆满的修法，则在金字塔的上端。在没有观察前，我们认为心是一个载体，通过观察，作..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们提倡利用共修力，有两个原因：第一是如果有更多人参与共修，可以形成一股合力，有更大的能力抵御共业苦难。比如，千斤鼎一人抬不起，几十人合作就可以抬起来。同样，面对强大的恶业势力，如果有更多人修持观_音_法_门，受持斋戒断恶行..