显密法库大德法语 |显密教言弟子问:法王提到外道或是佛教的出家人反而会破坏内部,现在很多信徒很可怜,他没有分辨的能力,反而这些外道的邪师信徒特别多,他们甚至用“法王”、“仁波切”的称号。法王答:对,在台湾也好,其他的在东南亚,很多人可能对藏传佛教..
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大宝法王 :成为一个菩萨,需要多么大的勇气!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们说菩萨,这个“菩萨”,就是中文“菩提萨埵”,梵文简称为“菩萨”。“菩提”就是“菩提”,“萨埵”就是“勇者”的意思。“勇者”,我觉得有个很重要的意思在里面。可能什么事情都没有发生、什么违缘都没有,大家都是很安安静静的时..
大宝法王 :在金钱上比较有奉献的人很有福报吗?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言现在金钱上比较有奉献的人,当然他们有这个理由邀功,有理由感觉比较有福报。但是变成梁武帝那样就不行。梁武帝造佛、造塔、造寺无数,就觉得好像很有福报,但是达摩祖师说:无福无报。他就很痛苦。所以如果你做了这么多的贡献,但是没有..
大宝法王 :自称佛教徒的前提,是先要做个好人!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛陀就算有再高的证量,若我们不去修法的话,佛陀或佛陀的教法也不能直接对我们有帮助。因此要想对我们有益,就要让甚深法教融入到心相续中、去修持佛法,从而渐渐压制烦恼、断除烦恼,让佛陀深奥的密法能融入到自心当中,这样才会有益。..
大宝法王 :无法降伏自身者,必定无法降伏他人!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言菩萨有三类:成就自利者,成就他利者、以及自他二利者。于此,最上乘的菩萨是成就自他二利者,成就他利者次之,而成就自利者再次之。我想我们可以这么说,成就自利的菩萨指的是像我们这样的初学者。虽然,我们通常会觉得,主要关注于成就..
大宝法王 :观察自己,不要将眼光放在别人身上!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言所谓修行人,是指能够调伏自心的人,能以不放逸与正念观察自己的身口意三门;如果无此反省能力,却徒有修行人的名号,很有可能造作非法与恶行。 所谓细查己过失,并不是要自讨苦吃,或者看低自己,绝望的认为自己一无是处,并不是如..
大宝法王 :不要把修行变得太造作!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言有大恶业就有大的对治力,要具备大的对治力,中间还需要有各种因和缘和合在一起才能成办。具有大悲心的上师,就是我们第一个重要的解脱之因,从释迦牟尼佛,到噶举上师,都是具备大悲心的,总是眷顾着我们,不舍弃我们,告诉我们各种净除..
大宝法王 :是什么驱使能够我们达到完全的证悟!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言大部份古老的亚洲修行传统,具备深奥的法教。但是,光有好的法教是不够的,法教必须要被修持,而修持的方法依修持者的程度而定。大乘佛法与其它的佛法传统相较下,大乘佛法的独特贡献,在于其不求个人由轮回中的解脱,而是誓愿解脱轮回当..
大宝法王 :双手合十的意义与功德!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言我要讲一个发生在中国上海的故事,过去我也说过,因为这是真实的事情,所以连报纸也曾报导过。有个做屠宰生意的养猪户,在他临终时,来了一位游方的僧人,为他讲说因果及佛法的道理,于是临终时这位养猪户心中对佛法生起信心,最后他在一..
大宝法王 :在痛苦时要如何修行?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言每个人一生中都有许多欲求与愿望,若要细细说明每一个愿望和欲求那是说不尽的,但是所有的欲求总归起来,可以说每个人都有一个共同的、不变的愿望,那就是追求快乐与幸福。我们可以从两个方面来说明为什么人人都有这共同的欲求。首先,无..