一心念佛，能生不生，皆不作念，这样想对吗？胡说巴道，自误误人，害岂有极。千万不可依从，依之则往生无分。凡夫往生，全仗至心切念。彼一切付之无念，则何能感应道交。至于化三“一心念佛，誓生极乐，能生不生，皆不作念，至不生亦善，即是远离疑虑之心”，乃学宗、教..

明传灯传灯，俗姓叶，浙江衢州人。年少时跟随着进贤映庵禅师剃发出家。随即参谒百松法师，听闻《法华经》时心中恍然有所领会。接着又问百松法师何谓楞严大定，百松法师瞪大眼睛四顾而视，传灯随即契入。百松后来以金云紫袈裟传授给他。传灯一生修习《法华》、《大悲》、..

既然往生不必一心不乱，那可以一任随便吗？汝不察光意，遂谓一任随便。眼前随便者，决非信愿真切之人。使信愿真切，决不至泛泛然随便。一任随便，往生也就无分了。汝妄想纷飞，尚欲急得一心不乱，此心即是著魔之本。故光谓净土法门，重在信愿。信愿若真切，虽未得一心，..

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劉平，東漢時彭城人。 西漢末東漢初，天下大亂，盜賊四起。劉平的弟弟劉仲不幸被盜賊所殺，只留下一個一歲多的女兒，劉平只得帶著全家四處逃難。 不久劉平又遇見一夥盜賊。 劉平帶著自己的母親、兒子、還有弟弟的女兒，根本無法逃脫。無奈之下，劉平決定..

广钦老和尚念佛重在心念、专精，且昼夜不间断、不杂乱，但你们如果能口念、耳听、心想，就是下手功夫，慢慢自然就会做到不分昼夜，一心念佛不乱，由于念佛得定而发慧，必有成就。念佛最重要的是要听得清楚，念佛要与自己配合，要念到能静下来，是自性在念，就是工作中也..

莲师荟供日作何善恶成十万倍莲师心咒：嗡阿吽 班匝格热班玛色德吽嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，　　　以‘嗡啊吽’往生本来刹土；　　　以‘班则’往生东方现喜刹土；　　　以‘革日’往生南方具德刹土；　　　以‘班玛’往生西方极乐世界；　　　以‘斯德’往生北方..

一心一意修上师瑜伽，修行肯定会很成功尊者的行住坐卧都能转为道用来修行，所以，他的生活方式与我们完全不同。我们的生活中有实执、有贪著，还要造恶业，很难与道相应。所以，这个时候应该多修上师瑜伽，当上师瑜伽修得比较圆满时，一切不离上师之相，不论在山上在城里..

鞋儿破、帽儿破、身上的袈裟破。你笑我、他笑我、一把扇儿破。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛......当熟悉的歌声响起时，大家脑海中都会浮现出一位和尚的形象，他身穿破烂袈裟，手里拿着一把扇子，嘴里哼唱着歌谣。济公的形象深入人心，即便过了多年观众依然印象深刻。就是..

採銀沙人東魏末年，鄴下地方的人，一起到西山的礦穴採掘銀銅。他們採完出來之時，洞穴忽然崩塌。最後面的一個人，由於石頭塞門而出不來，不過幸好沒有受傷。塞住洞穴口的大巨石，只留了一點小縫隙，稍微能見到一點日光。這人想大概是出不去了，於是就一心念佛。他的父親..