为什么说如果妳的心是清净的，那么你看到的一切也是清净的 慈城罗珠堪布 从观待道理去看，清净和不清净的世界是果，它的因法，是众生的心。《维摩诘经》里面说得很清楚：心清净的时候，外在现象自然会清净；反之，如果心不清净，看到的必然是不清净的现象，这..

11月15日星期五藏历九月十八——————2019今日微博当你的心足够坚定的时候，完全可以改变自我；当你的心足够清净的时候，完全可以感化世界。 上师法语319、一切都观为圆满了，这样的修行才不会造业，才不受因果，才可以超出轮回。319.Whenyouseeeverythingasper..

编者按佛教自两汉时期传入我国，发展至今，三大语系佛教活动场所已有3.3万余座，其中汉传佛教约2.8万余座。汉传佛教在传播和发展的过程中，逐渐形成了禅宗、净土宗、华严宗等八大佛教宗派。“ 汉传佛教八宗祖庭的最大历史贡献，是在八宗祖庭创造了汉传佛教八宗。性..

 清净国一念心清净莲花处处开丰富你的味蕾守护你的健康   合理的素食可以有效的改善现代人的饮食结构，清口禁欲，心怀慈悲。 清净国纯素食水饺，一律纯手工制作，选取绿色天然食材，用独特的工艺，代替了葱姜蒜等传统五辛调味，让您的素食不再..

显宗提到了如来藏光明，并指出心的本性是光明。但怎么去现证心的光明，它就只字不提了，显宗就只有空性修法，真正光明的修法，只有在密宗里面才有。在没有学密的时候，首先应该让众生了解心的本性，因为这些都是凡夫从来没有接触过的境界，根机低劣的人恐怕一下子不能接..

能左右自己的心念，就是定；能辨别、取舍善恶，就是慧。我们为什么很难掌控自心，很难取舍善恶呢？就是因为一直随着分别念跑，根本没有试着去改变。修行要修的是心，不是修身。心修好了，身自然就好了；心修不好，身怎么能转变呢？所以快不快乐，都取决于自己。修行应..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们是大乘修行者，尤其我们是修大乘密法的，方便法门很多。先把“我”忘掉，不能自私自利，然后为了有缘众生，怎么都行！不是为了自己得到好处，而是为了有缘的众生，为了需要你的众生，你去做任何事情都有功德。你不念佛也行，不诵经也..

慧灯FM·149HuiDengZhiGuangBY慈诚罗珠堪布愿胜导者无量难，殷重为心所成办，由何方便令此增，昼夜专注恒思察。第四个回向，殊胜导师释迦牟尼佛经历无量艰难困苦，以认真、精进修持作为核心，最后终于成就了佛果，并为后学者传授了解脱的精妙之方。如果要成佛，就需要闻..

2019.10.13四法印的第二个——有漏皆苦。“有漏”是什么意思呢？在《俱舍论》中讲过很多有漏无漏的差别，从大乘佛法的角度来说，所谓“有漏”，就是不清净的事物，包括所有的执着以及执着的对境；而“无漏”，则是清净的事物，包括没有执着以及执着对境的，一地以上菩萨..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言世间的“关爱之情”，痛苦常会随之而来，因此我们要知道如何转变，也就是我们要学习如何将这种“带着苦痛的爱”，转化为善的、有力的、本质更好、更清净的慈爱之心。世间、出世间同样会用到“关爱”这个词，但世间和出世间的爱是不同的：..