真正的布施是不拣择对象的，这就是"不简福田"。不管被布施的对象怎么样，我帮助了你，内心非常快乐，也就是我们中国文化所讲的"为善最乐"四个字。三十三种不清净布施《毘耶娑问经》记载佛为毘耶娑仙人说有三十三种不清净（染垢）布施，佛弟子也应该了知、避免：一、以歪..

吉祥如意

藏传佛教论坛大德法语|显密教言《百业经》里有一则公案：有位比丘尼，曾经说另外一位比丘尼像狗一样，结果她自己在五百世中转生为狗。她只是随便顺口说了一句，看似是微不足道的行为，却有这么严重的后果。 我们在喇荣时，上师如意宝就非常重视这方面的修行，经常..

清净心是如是心的基础，清净心是为了破法的执着而出现的。清净心它的基础作用就是让我们不执着，只作用而不执着，这才是佛说的真正本意。真正检验我们心的时候，就是在动，在做事。做事的时候一定要知道如是心是无相的，没有被执着。所谓的无相，就是没有被左右。没有被..

你们一定要好好观修无常，如果无常修得好，对修行是很有好处的。我们对很多无聊的事情要能放下，人要清净一下。清净，不是说你坐在家里的沙发上，喝喝咖啡放松放松。这不是清净，这只是肉身休息了一会儿。这种情况下，让你烦恼的贪嗔痴没有静下来，而你要做的是让造恶业..

你们今天不管老同学新同学，都有点基础了。有人会说“我刚进佛门，不懂佛法，没什么基础。”我不看你学多少佛法，我是看你这个人的基础怎么样。你至少从家里来这里了吧？即使没出家也算离家，多多少少有一点出离的基础，所以这一次一开始就给你们讲菩提心。 菩提心..

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藏传佛教论坛大德法语|显密教言依照波多瓦大师的看法，所谓的有胆识、精通谋略、善巧是什么意思呢？主要是指在成就菩提上的胆识和善巧。一个能言善道，满头白发的人，并一定是所谓的智者，真正的智者是指懂得善恶取舍之道，而且付诸实践的人。如果能够这样做到，也就是..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言福报是修来的，功德是学来的。我们真正能学修舍心，真正能做布施，才能得到这些福报。否则即使我们得到了一些暂时的利益，也是一种痛苦，一种压力，并不是什么真正的福报，也不可能给你带来真正的快乐。真正修来的福报是自然而然就来的，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言忏悔无始以来身语意造作的恶业。身的恶业为杀生、偷盗、邪淫，语的恶业为妄语、恶语、两舌、绮语，意的恶业为贪、嗔、痴。妄语是撒谎，欺骗。恶语除了明显的恶口骂人外，还包括取笑、故意强调别人的身体缺陷，比如叫人“瞎子”、“瘸子”..