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清净语业

修清净语业作者:生根活佛.仁孜尼马   在密乘法门里讲,声音具有一种神秘的力量,这种力量是无法抗拒,也不可思议,因此,密乘里经常讲修语法。修语法,能够治疗情绪,让你觉得开放、放松,带来喜悦。我们若能够把修语法带进日常生活之中,保持正念,就..

在做家务中修福报,用清净心断轮回!

我们是大乘修行者,尤其我们是修大乘法的,方便法门很多。先把“我”忘掉,不能自私自利,然后为了有缘众生。不是为了自己得到好处,而是为了有缘的众生,为了需要你的众生,你去做任何事情都有功德。你念佛也行,诵经也行,好好地照顾家人,做饭洗衣服打扫卫生,家里这..

清净传承中的每位上师,都有殊胜的功德和证悟

在如黄金念珠般的清净传承中,每位上师都有殊胜的功德和证悟,如果能了解他们的生平,阅读他们的著作,甚至听闻到他们的名号,都能获得加持和利益,种下成佛的种子。[妙法甘霖]之每日闻思每天一句法语甘露,携手走向成佛之道。..

看到他人的缺点,是因为自己不清净

文:太桥旦曾堪布​“观察他人的缺点”几乎是每个人与生俱来的习惯,我们从来没觉得这个习惯有什么不对,而佛法为我们指出:​对于凡夫来说,会看到他人的缺点,是因为我们自己的心被污染了;对于佛菩萨来说,永远看不到众生的缺点,世界永远是完美的,因为佛..

看到他人的缺点,是因为自己不清净

藏传佛教论坛大德法语|显密教言“观察他人的缺点”几乎是每个人与生俱来的习惯,我们从来没觉得这个习惯有什么不对,而佛法为我们指出。对于凡夫来说,会看到他人的缺点,是因为我们自己的心被污染了,对于佛菩萨来说,永远看不到众生的缺点,世界永远是完美的,因为佛..

【净土百问】既然自性清净,为何还要强调断恶修善?

问:末学有一个问题,请师父慈悲开示。真如自性,如如不动,离四句,绝百非,言语道断。那为什么我们修行却更强调断恶修善,强调行善顺乎自性,行恶违逆自性?  答:现在有些学佛人,刚学一点,就喜欢谈玄说妙。佛法是理事双备,有时是从“理”上讲,有时是从“事”上..

一千多年前,中国第一位比丘尼70岁时肉身飞升清净刹土

   净检尼师,晋朝洛阳人,中国第一位比丘尼。净检自幼温良聪慧,十九岁时去寺中听法,“言下大悟”,于是发心出家。  当时,僧尼戒法尚未系统传到洛阳。西域沙门智山和尚精通佛典和戒律,很有德行。净检便在其座下落发出家,受十戒。跟随净检出家的还..

六根指什么?六根清净是什么意思?

"六根清净"这个词,在一般不知佛法的人看来,是非常肤浅的,甚至非常好笑的.他们以为凡是出了家的僧尼,一定是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气就会说六根不净.其实六根清净四个字大有道理.如果要一个比喻,那么六根是镜子,六尘是镜子所照的影象,六识是判别镜..

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