释宗道 i善导书屋 第十八愿的设定：弥陀成佛，只为救我！来自i善导书屋朗读丨佛平今天我们继续学习第十八愿：“念佛往生愿”：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉；唯除五逆、诽谤正法。下面我逐文逐句地把第十八愿再解释..

　　密宗提供即身成佛，乃以了生死为成佛。一班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁，其材可以为栋梁，非现在即可为栋梁也。　　一切法门，皆须以戒定慧之道力，断贪嗔痴之烦恼，烦恼断尽，方可出三界了生死。在昔颇有此种人，而今则恐全世界也无一二人可..

✿ 信 众 ✿请问法师：过去习气种子翻出来，在心念处忏悔成佛号后，身心轻松了，是否心灭，罪也灭啊？✿ 大安法师 ✿答：我们阿赖耶识里面都有很多的烦恼习气种子，当我们的这个习气种子翻起来的时候赶紧念佛号，忏悔往昔的业障。当这一念的佛号现前，我们通体就会..

　　密宗虽有现身成佛之义，而现身成者，究有几人？莫道学密之人，不能现身成佛，即传密宗之活佛，也不是现身成佛之人。　　近人多好立异，不肯做老实工夫，故有学禅宗、相宗、密宗者。此三法门，均不可思议，然均属自力。密宗虽有现身成佛之义，而现身成者，究有几人？..

佛告诉阿难，在过去无央数劫时，有五百长者子，各出珍宝象马车乘衣被饮食等，设施食大坛，布施沙门婆罗门、贫穷乞丐等。来应供或受施的人，随便各取所需，应有尽有。当时有一贫人（注：贫是指没有钱财，穷是指没有地位），刚好经过，见五百长者子施立大坛，无所保留地赈..

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无始以来的业障均由心而生所以，才需要用功修学佛法佛源老和尚一次开示年轻法师说修行是一辈子的事情为这事而生为这事而死死了则成佛文/佛源老和尚无始以来的业障，是由心里来的，心生种种法生。要真的用功，不要懒，不要做不正当的事情，要依教奉行，不依教奉行的事情..

女众   修行戒律口业九华山有一老尼师，年纪已136岁，身体健朗，从出家至今从不讲任何闲话，开口闭口就只有一句“阿弥陀佛”。有人问她话，若有关修行则正面开示数言；若非关修行则闭口不答；生活简朴，三餐起居全部由自己料理，从不假手他人。老尼师德行驰名乡里，..

前言：《佛陀传》：又名故道白云，是全世界影响力最大的佛陀传记。一行禅师最伟大作品！了解佛陀的生平，才能深刻理解佛法的智慧所在。《故道白云》文│一行禅师初转法论马胜正在鹿野苑修习苦行。一天，他坐禅之后，看到远处有个沙门朝他而来。当这人走近时，他才发觉原..