如是正闻添福增慧圣法大长老曾十一次前往缅甸，第一次是去修习马哈希的内观禅法，1996年前往毛淡棉的帕奥禅林，几个星期内修成了十遍处和四禅八定。他辨识了他的过去世与未来世，了解到过去世他一直都在持续不断地禅修以及学习佛法，因此才有这一世的禅修成就。在未来世..

《大圆满心性休息》第4品摘录修寂灭之法分六：一、总说随解脱分善业；二、认识随解脱分善业之自性；三、作解脱因之理；四、觉醒佛性得解脱之理；五、别说同分善业；六、破他宗之邪分别。一、总说随解脱分善业解脱之善离轮回，超越三有上下行，黑白二业趋寂灭，随解脱分..

点击↖关注平台回复“血脉论”获得已连载合集大乘、小乘佛教都有五道，五道的最后一个叫作无学道。从自利的角度去讲，佛确实是没有什么事情要做了，该做的全部做完了，佛已经达到了最高的境界，还有没有一点点提升的空间呢？一点空间都没有了，所以佛就是无事无作人，佛..

若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1507639607528603650妙法莲华经029-2若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道卯七、约称佛名..

这个是成佛的捷径，也是往生的捷径视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1507669998582972419妙法莲华经030-2这个是成佛的捷径，也是往生的捷径子四、颂叹法希有如三世诸佛 说法之仪式..

尽说西方是小乘，小乘原自不相应。须知念佛还成佛，大胜为僧又作僧。白社远公咸愿往，华严大士亦求登。攀龙附凤知何限，底事吾侪不愿升。——省庵大师《劝修净土诗》庐山东林寺官方公众号九品寶蓮 在腳跟底不念彌陀 辜負自己官方网站：www.donglin.org东林寺..

成佛之后要报众生的恩，没有众生，我们不能成佛；没有众生，法藏菩萨圆满不了四十八大愿，他每一愿都是为度众生的，不是为了自己的。

藏传佛教论坛大德法语|显密教言成佛的状态是由五“身”证悟的层面所构成：化身、报身、法身、自性身和不变金刚身。向外去寻找五身是没有益处的，因为它们和我们的心是无二无别的。一旦你认清了它们的存在，迷妄将会消失，你也将没有必要到他处去寻求证悟。在一个完全由..

原創 釋智隨 淨宗書院 收錄於話題#師說41個兩種願力比較：地藏菩薩救眾生出惡道，阿彌陀佛度眾生成佛道來自淨宗書院讀誦|佛宏   為什麼念阿彌陀佛可以得度生死，念其他不能得度生死呢？這就要去了解佛的願力了。很多人為什麼喜歡念《地藏..

釋宗道 i善導書屋 念佛成佛太簡單？來自i善導書屋朗讀丨佛平在《阿彌陀經》的前面，釋迦牟尼佛講了依報莊嚴，正報莊嚴，往生的方法。依正二報如此殊勝，往生方法如此簡單，殊勝到無以復加，簡單到無以復加，這是多麼難信啊！這麼難信的法，如果沒有證人，豈不..