十方諸佛究竟是怎麼成佛的呢？-佛欣法師 　　我們看佛的傳記，很多佛都是在佛前發願，得到佛的授記，最後經過種種的修行，終於成佛了。　　包括阿彌陀佛也是如此，雖然不同的經典，有不同的說法，阿彌陀佛一會兒在這尊佛前發願，一會兒在那尊佛前發願。　　我們會感覺..

 問：在念佛堂念佛，在日常生活修行，應如何做才相應？答：念佛堂是訓練，是養成念佛的習慣。在日常生活中，無論工作、處事待人接物，心中「憶佛念佛」，能夠做到不中斷，這就是功夫成片。果然功夫成片，往生就有把握。所以念佛堂是養成念佛習慣，真正的功夫是用在..

 問：請問念佛時，念珠必須怎麼拿？答：你喜歡怎麼拿就怎麼拿，只要自己拿得舒服、拿得習慣就好，沒有一定的拿法。有人說捻珠時不可捻過珠頭，因為有一些念珠頭裡面有佛像，是這個關係。念珠頭裡面有佛像，當你摸佛像不恭敬，所以才調過頭來。我們一般念珠都沒有佛..

布施一法，是平等的，王臣百姓，皆能布施，布施是成佛之法，成佛之法很多，以布施为第一。六祖大师云：“内舍悭贪，外利众生，是名布施。”以此布施一法，内舍尽自己的烦恼，外又能利益众生，何等的好！所以布施一法，能令人从生死此岸，而直达涅槃彼岸。但是此法微妙，..

問：念佛時，請問意守何處？答：大概就是講心，心安在哪裡？安在佛號上；不要想其他的東西，就安住在佛號上。古德教導我們，念從心起，從口裡面念出來，從耳朵再聽進去，字字分明，字字清楚，沒有念錯，這樣就好，功夫就容易得力。學佛答問（第70集）2001/3/29..

宝尔汗佛塔座落于呼和浩特市玉泉公园内。佛塔由四川色达喇荣五明佛学院副院长龙多活佛亲自主持选址、设计、装藏和开光，造型为八大佛塔中的“菩提塔”式样，塔基占地6561平方米，塔总高77.6米，是观音庙景区的重要组成部分。龙多活佛多次开示和赞叹此塔的功德：“这个佛..

問：持名念佛記數，經常是記不清，且感到記數影響專心，請問應如何做？答：記數與不記數都沒有太大的關係，最重要的是清淨心。祖師大德們提倡記數的方法，是幫助我們剋定功課，不至於懈怠懶惰，這是一個很好的辦法，幫助我們精進。念佛到功夫純熟，就可以不必記數，手上..

念佛最重要的，佛在經典上告訴我們，念從心生，念佛這個念頭從心生的，從口裡頭念出來，從耳朵聽進去，這樣就能夠攝心。許多人念佛時間很長，不能攝心，就是雜念很多，用念佛的方法雜念除不掉，於是怎麼樣？另外想別的辦法，覺得自己業障很重，去尋找其他的方法消業障。..

问：如果想往生西方极乐世界想成佛，是不是一种执着？答：所谓“以妄治妄，以毒攻毒”，刚开始要执着善、对治恶，最后对善的执着也要放下，它是有次第的。刚开始什么都不执着，一般凡夫是做不到的。先执着善然后去对治恶，最后对善的执着也要放下，这个时侯已经要成菩萨..

居士问：净土是念佛往生成佛，密宗是现今成佛。请问净土有没有现今成佛？净土念佛什么时候成佛呢？ 大安法师：你要了解这个问题，就不能浮光掠影。其实你对净土和密宗的两个说法都有问题。 我们讲密宗是即生成佛，实际上净土就是即生成佛。何以故？你临命终时，你是活..