很多人学习佛法是因为觉得做人很苦,或者生病,或者遇到困难,想找一个解决的方法而接触宗教。我个人觉得最好的是佛教,因为佛法告诉我们苦是怎么来的。生老病死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦,这种种的苦都来自我们的欲望、我们的执着。佛法教我们忏悔业障,了解因果,就是《..
孩子
大安法师:阿弥陀佛的无量光明,笼罩覆盖了所有的众生
很多人学习佛法是因为觉得做人很苦,或者生病,或者遇到困难,想找一个解决的方法而接触宗教。我个人觉得最好的是佛教,因为佛法告诉我们苦是怎么来的。生老病死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦,这种种的苦都来自我们的欲望、我们的执着。佛法教我们忏悔业障,了解因果,就是《..
《百业经》:一只孔雀愿力成熟转生孔雀(72)
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝 论》中曾有..
嘎玛仁波切:用好你的命
今天,我们谈谈如何用好“命”。生命对每个人来说,都是最为珍贵的。暇满人身难得,你将用这珍贵的生命做什么呢?如果你能活到80岁,所谓的“一辈子”也就29200天。我曾多次讲过,如果是29200元钱,每天让你花一张,你会越来越紧张,因为钱在不断减少,要想方设法去赚钱。可是,如..
姥爷杀生不断,六个儿女受报应
姥爷杀生不断,六个儿女受报应我的姥爷叫张景春,我4岁才第一次见他,当时,他躺在炕上,1米8的个子却缩成一团。后来,听母亲说,姥爷在当地(通辽县辽丰村)的食堂里当厨师,平时经常杀生、喝酒。每逢过年过节,村里的猪羊等牲畜基本都是姥爷一个人杀的,或是谁家有红白喜事的,也..
道证法师:阿弥陀佛接我们到极乐世界,比我们救一只蚂蚁还要简单啊!
如何超越业障?――体会佛的慈悲,和大力我们要把心放在「体会佛的慈悲」上,业障深重的众生,正是佛急切要救度的孩子,大悲慈父阿弥陀佛,难道会――看众生业障深重,就摇摇头,然后在旁边跷脚说风凉话吗?众生业障越深重,佛的慈悲就越深,在地持菩萨戒就讲到:菩萨对恶人所起的慈..
戒除淫邪,应该是时不我待的!
戒除淫邪,应该是时不我待的!有理想的,想成事的人,一定要戒除淫邪。淫邪害人不浅,损耗福报尽快,要是想生意有成,事业有成,家庭和睦,考试金榜题名等人,一定要戒除淫邪。末学弟子出生于80后,是城里的独生子,父母的溺爱。父亲从小没父母,是自己靠打柴把弟妹拉大的,自己独..
现代人持《金刚经》感应汇集
《现代人持<金刚经>感应汇集》一书,是由“地藏论坛”的两位非常精进的师兄:“净土莲花生”和“烈火红莲”,花费了很多心力搜集、整理而来。作为一名佛门弟子,末学非常赞叹这两位师兄的大功德!我在这里,选编、转载这部汇集,绝不是为了诱导大家求感应,因为――【凡所有相,皆..
清净法师:在春节给父母磕个头推广“顶礼父母”工程之思考
孝道是我国儒家文化的核心理念。百善孝为先;天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝。尧舜圣人之德,无非孝悌而已矣。古人崇信《孝经》,身体力行,移孝作忠,爱敬一切。孝悌作为一切仁义道德的根本,得到国人的广泛认同与践履。佛教的孝道理念佛教倡导知恩报恩的人文理念,对孝道尤加..
从多个角度看打坐的秘密
从多个角度看打坐的秘密打坐是一面镜子。什么镜子呢?照出我们的生理状态和心理状态的一面镜子。打坐当中,很多人会感觉腿麻、腿胀、腿疼,这是生理上的。心理上,烦躁、昏沉、散乱。所以打坐的体验,让我们感知身体,我们的心理,绝大部分人都是处于病态。腿一盘,酸麻痛痒,说明..
重庆89年男佛子寻有缘人
末学重庆黔江人,生于农历1989年9月,身高179cm,体重60kg,专修净土宗。末学有过一次两个月的短暂婚姻,但是没有领结婚证,由于女方不想急着要孩子,所以我们没有小孩。末学的父母温和善良,从不反对我学佛,在末学的影响下,父母有时候也念佛。父亲喜欢看末学请回家的善书,母亲..
宏圆法师:发菩提心所作善根能证菩提
【诸佛灭度已,供养舍利者,起万亿种塔,金银及玻璃,砗磲与玛瑙,玫瑰琉璃珠,清净广严饰,庄校于诸塔,或有起石庙, 檀及沉水,木 并余材,砖瓦泥土等,若于旷野中,积土成佛庙,乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道。】这是造塔。过去诸佛灭度后,碎身为许多的舍利,..
星云大师:《心经》第3课得度的钥匙波罗蜜多01
一、波罗蜜多:从此岸渡到彼岸《心经》的名称叫作“般若波罗蜜多心经”,意味着有了“般若”就能“波罗蜜多”。所以,般若有这么多的用处。什么叫作“波罗蜜多”?这是古梵语,“波罗蜜多”是他们的一句口头语,这句口头语在中国话的意思就是“事已成办”,也就是“事情完成了”的..
大乘无量寿经(第171-175集1998-2006年)
请掀开经本,科会第四十九面第三行,我们把经文念一段:【其上辈者。舍家弃欲。而作沙门。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。修诸功德。愿生彼国。】昨天讲「发菩提心」,这一句要是细讲,讲一百个小时也讲不完,我们也只能够略说。昨天把菩提心的体用跟大家介绍过了,菩提心的体是真诚..
戒淫5年,我是如何从屡戒屡败到现在彻底连意淫都没有的
戒淫5年,我是如何从屡戒屡败到现在彻底连意淫都没有的。末学是在2014年六月份第一次接触到戒色吧的,也是那个时候才知道原来这个世界上还有这么一群集体戒色的组织,也就是从那个时候开始,末学加入了戒色大军成为了一个戒色士兵,到现在整整戒色5年了。时光荏苒,不知不觉间5年..
信愿法师:临命终时,乘阿弥陀佛愿力,如一念顷,往生西方,得不退地(二)
【往生净土仗佛愿力】道镜大师、善道大师《念佛镜》开示:临命终时,乘阿弥陀佛愿力,如一念顷,往生西方,得不退地(二)以往在灵岩山寺受戒,有一个戒兄在我的前面,因为在忏悔的时候他很虔诚,很虔诚的忏悔。因为戒和尚在开示,要真诚的忏悔,我拜下去的时候,大家很多人都在哭,..
76年男居士征一位有缘善女子
76年男居士征一位有缘善女子末学法号:净光,男性,离异无孩,1976年出生于福建省,农村人,最终学历国外大学本科经营专业。目前是自由职业,做点小生意,收入不好不差。只因这几年定位在中医健康养生方向,加之婚姻不和睦令自己分神分心,分散了时间和精力,预计在明年能导入轨道..
大乘无量寿经(第151-155集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一五一集)2003/10/3新加坡佛教居士林档名:02-034-0151请掀开经本,科会第四十四面第七行,经文第七行。这一段的科题是食自在,我们把经文念一段:【若欲食时。七宝钵器。自然在前。百味饮食。自然盈满。虽有此食。实无食者。但见色闻香。以意为食。色力增长。而无..
海涛法师:如果你这个人喜欢跟人家长得不一样,又好看,有这样一个净土
如果你这个人喜欢跟人家长得不一样,又好看,你要发愿,你要往生不动佛的净土,特别有小孩子,我们喜欢超度小朋友的,就会常念不动佛的心咒,希望所有自杀的,被杀的小孩子,死掉的动物,都可以往生妙喜世界,而且妙喜世界还有个好处,它就像天上跟人间,随时可以来来去去,来来去..
南怀瑾:宗镜录略讲上册(第二十八章)02
南怀瑾教授讲述第二十八章空心具足八万门02心尘若了入无生又若不见一尘,则无持无犯。故云“若觅戒三毒,疮痍几时差,辱境如龟毛,忍心不可得,精进心不起,无法可对治,内外心不生,定乱俱无寄,悉入无生忍,皆成般若门。这是永明寿大师引用另一位禅师的语录,讲持戒的问题。真正..
宣化上人:出家前一定要念佛学院,是吗?
金刚棒喝─宣公上人答问录781.问:自九月十二日为先父参加幽冥戒之后,至今身体不适。其因果如何,请慈悲开示?宣化上人:至今不适;你就不受幽冥戒,也不一定就会没有这个问题。782.问:弟子有一个孩子,年龄五岁,去年目睹鸡贩杀鸡,痛哭发愿,永不食众生肉,至今守之不疑,请教上..
信愿法师:临命终时,乘阿弥陀佛愿力,如一念顷,往生西方,得不退地(一)
【往生净土仗佛愿力】道镜大师、善道大师《念佛镜》开示:临命终时,乘阿弥陀佛愿力,如一念顷,往生西方,得不退地(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘,师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点,举理佐证的第三十五段文,晚上从第三十六段文,接着看下..
瑞典创办首所纯素学校,饮食健康与知识学习同步发展!
掩映在青山绿水之间的Hagaskolan-Waldorfskolan纯素学校位于瑞典斯德哥尔摩市中心成立于2006年并于2018年成为瑞典及北欧首所纯素学校Hagaskolan主要招收9至15岁学生,是一家非盈利学校,拥有28名员工,目前学校有185名学生。学校教室学生图书馆Hagaskolan以华德福的教育理念为基础..
他是联合国最年轻的亲善大使,号召吃素、环保!
艾丹·加拉格尔(AidanGallagher)为了保护地球他号召120万粉丝吃素!2018年6月,14岁的艾丹·加拉格尔(AidanGallagher),由于对保护环境所做出的杰出努力,被联合国任命为北美亲善大使,成为有史以来最年轻的亲善大使。加拉格尔是一位著名的小演员兼歌手。由于意识到吃肉对环境..
谁都逃不掉邪淫的隐形果报
贪色邪淫报应对所有人都一样,很严重很厉害!很多人都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多,怎不见个个都受到报应了?尤其是当今社会,极其开放。从中学到大学,从高官到平民,那么多造邪淫的人,况且社会上包二奶三奶、找情夫情妇、搞婚外情的人随处都有,色情业更是..
邪淫者的家族遭遇
下面是一位邪淫者的孙子画的家庭人员状况图,因果报应丝毫不爽,古话千真万确,万恶淫为首,这些只是现世的花报,以后可能还会愈演愈烈,更何况真正的果报在地狱……苦海无边,愿早日卸下心头的欲火,早日回归清新人生。以上图里写的就是大致的情况,其他还有很多果报就不一一列举..
因果虽然看不见,但会以不同方式回报到你身上
很多人询问,到底怎样才算自己身心柔软了。这个很简单,我们可以扪心自问,我们日常行住坐卧或者与外界、与人、与动物的互动当中,我们是带给别人快乐,还是不快乐?如果是快乐的,是无分别的,那么说明你身心柔软了。比如看到一只全身长满脓疮的狗时,你是很不屑,甚至吓它,生怕..
海涛法师:同样努力却方向错误,就好可惜
当然各位现在有这些,电脑微信,网络,你可以透过这个,去表达这个真爱,不是凸显你在自己。我发现有些女孩子,我们是要看佛法,又不是看你的脸,但是她们很喜欢化。然后我就知道说,这个人是拜自己的,因为她在凸显她自己的漂亮。或是男人买一部好的车子,我今天换了一个漂亮的衣..
呷绒多吉上师:现在的鸡、猪都很多动物都是激素养大的,不然怎么会有这么多动物吃呢?
呷绒多吉上师开示连载534动物的心和我们人的心,动物的情感和我们人的情感没有任何差别,它也想获得幸福、快乐,它也宝贝自己的生命,它也想活得放松、自在、浪漫,只是不会讲人话。事实的确如此,我们平常去放生一些动物的时候,比如放生牦牛,看见那些屠宰场的牦牛排队站在那里..
南怀瑾:宗镜录略讲上册(第二十八章)
宗镜录略讲上册(第二十八章)南怀瑾教授讲述第二十八章空心具足八万门下面一节是《金刚经》的论,就是叫我们‘不住于法’:如是则空心不动,具足六波罗蜜。何者?若不见一麈则无所取,若无所取亦无可与,是布施义,是大舍义。布施就是舍,换句话说,就是空掉,心不住法而空掉。经常..