护法

鬼是怎么生活的?(不是为了吓唬你)

太多太多的人都有这样的疑问:世界上有鬼吗?我怎么看不到啊?如果你能看到鬼,你就是神人了。空气也看不见啊,我们不是也天天呼吸它。准确的回答是:有,肯定有,虽然很多人不承认,但他的心里绝对有鬼,而且心中这样那样的鬼还不少咧!还有些人不承认有鬼就罢了,却偏偏对鬼怕的..

2500年前佛陀对人类来龙去脉的惊世预言 ,请大家耐心看完

一、人类的起源:《起世经》最后一品是《最胜品》,又称《天地成品》,精彩的描述了人类的由来。佛教认为,人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起,品尝了地球上的“地肥”,身体中地大的成分增加,因贪吃过甚,结果身体沉重得无法飞翔,只好在地球上居住下来,即成为人类的祖..

禅修带来的神奇转变,不看绝对想不到!

修学内观禅法,确实可以让我们的生命更加丰盛,在心灵上我们可以得到以下的利益:1、昼夜能常安心,不离喜乐。2、更加聪明,具足正直、智慧。3、具有更大的慈悲心。4、更能察觉与认知自己的心念、情绪,因此更不易发脾气。5、更能了解所有感受的前因后果,并予以适当的决断。6、记..

那些拜五台山的高僧

古来修道人,他们在修行时,特别注重求菩萨加持开智慧,消业障。这些菩萨加持修行人开悟的故事,在佛教各大名山都有,而尤其以五台山最多。历来要弘法利益众生,就需要智慧,三步一拜文殊菩萨道场,则成为许多修行人的功课。拜五台山,在历代高僧中都有记载。比如上次有介..

古印度那烂陀寺的高僧

在公元五世纪时,印度笈多王朝的鸠摩罗笈多王护持佛法不遗余力,为了佛法的传承在那烂陀创建了一所佛教大学——那烂陀寺。位于今印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里。那烂陀寺规模宏大,曾有多达九百万卷的藏书,历代学者辈出,最盛时有万余僧人学者聚集于此,教师达1500名,精..

唐多括罗缘起

“唐多括罗”一词是藏语,意为“解脱转经轮”。释迦牟尼佛曾经对弟子说:“转动唐多括罗功德不可思议,可以使日月、山河、大地、河流的众生都得到解脱,可令所在地方吉祥圆满……。”对于没有去过西藏的人来说,是很陌生的。在藏区,这种“解脱转经轮”的确是无处不有,对于佛法至..

婴灵报复母亲的几种方式

初识婴灵我第一次见到婴灵还是小时候,那时我没有接触佛法,没有中阴身这方面的知识。有一天,我在家里看到一个小孩,就问妈妈是谁,妈妈说那小孩应该是我的姐姐(我是家中最小的孩子)。我的母亲没有堕胎,但是曾经在怀我姐姐的时候流产了。我长大后,也完全不了解堕胎方面的信息..

四大天王前世的发愿

顶礼四大天王尊,居于东西南北方,披精进甲具威力,善妙护持佛陀法,加持师父久住世,加持佛法遍兴盛。顶礼四大天王,他们分别居于须弥山的东南西北方,四大天王具有强大的威力,他们身披精进的铠甲,以善巧方便护持佛陀的正法。祈祷四大天王赐予加持,令具德师父长久住世,令佛法..

春节:烧香拜佛有何讲究? 赶紧来看看!!

羊年春节还有十几天就来临了,过年拜神又将迎来高峰。有人说“心中有佛,不要居于形式”,实际上并非如此。春节期间烧香拜佛还是有诸多讲究的。郑博士过去发表过这方面文章,今天还是要与朋友们咨询说说如何正确拜佛,仅供参考。一、拜神佛有四大含义过去老祖宗们斩荆披蕀,跋山涉..

禅宗二祖慧可大师悟道因缘

二祖慧可大师,俗姓姬,虎牢(又作武牢,今河南成皋县西北)人。其父名寂,在慧可出生之前,每每担心无子,心想:“我家崇善,岂令无子?”于是便天天祈求诸佛菩萨保佑,希望能生个儿子,继承祖业。就这样虔诚地祈祷了一段时间,终于有一天黄昏,感应到佛光满室,不久慧可的母亲便..

心量越大,功德越大

曾经读过一个感人的故事:法师带着弟子到一户贫苦人家化缘,这家的主妇做了一碗面疙瘩来供养。这时法师问弟子:“你知道碗里的是什么吗?”弟子回答:“这是面疙瘩啊,师父。”法师摇摇头,庄重地回答:“不,这是阿弥陀佛的无量功德。”这个妇女顿时跪拜在法师身前,泣不成声。原..

女鬼自述:下午4点到早上4点呆在酒吧、舞厅

按:有天眼或阴阳眼的人都知道,酒吧、舞厅特别是色情场所,鬼、魔极多,因此,常去酒吧、舞厅的人,往往多精神萎靡不振者,因被鬼魔侵害之故也。本文讲述了一个附体女鬼(其实应该是中阴身,属于意外死亡,无法投胎的)的故事,是长沙开元寺方丈宗信法师口述之亲身经历,一个当代..

鬼,人,僧

我出家前,遇到一件稀奇事:二十一岁的布衣族斑小姐,租住我的房子,在楼下。我每天早晚课后,开录音机念佛。她说:「王叔,我越听越好听,听了好舒服。」我说:「肯定你善根很好,你每天听,我每天放。」她有时也上来听。我给她一本《念佛感应录》,封面有佛像。她除了吃饭、做事..

高人看到被我杀过吃过的众生附体讨债

2009年10月1日,我和爱人去山东庆云的海岛金山寺期间,通过其他的佛友有幸见到了一个发愿渡幽冥界众生的一个老师,姓陈,男,中等身材。刚开始的时候一起随别的居士一起参加了超度法事,觉得他地藏经还没有我念的流利呢。等第二天轮到给我做法事前,和陈老师面对面做了一些沟通让..

杀害动物今生现报和来世果报详释

杀害动物今生现报和来世果报详释——引自索达吉堪布译作《烟酒杀生过患》在苯波教的念诵中记载,在古代,某些苯波教的奸臣修砌灵墓,宰杀了鹿、野牛等各类野生动物来祭祀苯波教的天神。当时,国王赤松德赞看见将血肉供养视为善法的苯教彩盘后问莲花生大士:“尊敬的上师仁波切,苯..

病苦后的重生

《净土》杂志2013年第1期作者:妙修提起学佛我真是好惭愧,皈依很多年了,但是从来没有真正信过,更没有真正学过,为了养家糊口想尽各种办法赚钱,不断在世间造业。直到去年十月份得了一场几乎丧命的病,才使我幡然醒悟——悟出人身难得,生命无常,因果真实不虚的道理!感恩佛菩..

令人恐怖的现代人面疮——可怕的因果报应

我们在整个伦常关系当中,时时记住「随缘消旧业,不再造新殃」,你看我们第五伦朋友关系。朋友关系,在古代比较没有男女关系,一般男女接触都是明媒正娶多,所以男女的感情问题在古代比较没有那么严重。但是在现代,因为男女接触比较频繁,所以就纠纷很多,甚至於互相伤害,造成不..

莲花色比丘:供圣得报今证圣果

一时,佛在舍卫城。有一涅德比丘四处参访到了仲雪。此地有一位富如多闻天子的施主,与妻子相亲相爱,过着甜蜜的生活,美中不足的是膝下无子。施主担忧众多财资若无子继承,夫妇二人天年之后将充归国库,所以虔心祈求大梵天、帝释天等诸神,也常供养诸佛菩萨以求子嗣。因祈祷与众缘和合,妻..

佛陀在菩提树下成道

菩萨坐菩提树下,以慈忍力降伏众魔。时值二月七日入夜以后,菩萨全身放大光明,于甚深禅定之中,思惟真谛之理,于诸法得解脱自在,进而悉知过去生所造善恶诸业,累世轮回之处、生身父母、妻儿眷属、贫穷富贵、寿夭祸福、种姓名字等,一切历历明明。菩萨观诸众生无始劫来流浪诸有,..

杀食万年修行灵蛇,诚心忏悔!

一、事情经过我文笔不好,但思路清晰,我想到哪里就写到哪里,请谅解。我所说的,全是真情实录。对天发誓!我没有一丝抱怨,全是感恩!没有神佛的慈悲,救苦救难和冤亲债主的“以德报怨”,就没有我们家的现在。如果不是神佛,我妈妈去年可能就很危险…感谢曾经的“冤亲债主”,现..

胜鬘夫人的故事

胜鬘夫人,出自佛教经典《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》,此经与《维摩经》同样,是大乘佛教中以在家居士为主的经典。胜鬘夫人聪明通敏,因受父母的影响而皈依佛陀,因敬礼赞叹如来而得到佛陀的授记,胜鬘夫人将于二万阿僧祇劫之后,当得作佛,号普光如来。波斯匿王的女儿胜鬘夫人..

至心念佛十天,带地狱业,含笑往生极乐

学生:澳洲净宗学院王玉霞无量寿经学习班学习心得报告之三。尊敬的师父上人,诸位法师,诸位大德,阿弥陀佛。惭愧弟子王玉霞,虔诚向师父上人汇报的心得主题是「当信佛经语深,当信作善得福,当信阿弥陀佛圣号不可思议,当信至心念佛真能往生极乐」。弟子以感恩之心,虔诚的分享祖..

金地藏与九华山的故事

佛陀住世时,有四大菩萨协助应化人间;他们分别是:大智文殊、大行普贤、大悲观音、大愿地藏。直到佛陀灭度后,他们还是本着那分悲智愿力,不断在人间显迹,救度众生。在中国有十分著名的四大名山,即五台山、峨嵋山、普陀山、九华山:这四座名山就是四大菩萨在中国显迹、度化的道..

若非老僧定力深,几与汝家作马儿

有一位无果禅师深居幽谷一心参禅,二十余年来都由一对母女护法供养,由于一直未能明心,深怕信施难消,故想出山寻师访道,以明生死大事。护法的母女要求禅师能多留几日,要做一件衲衣送给禅师。母女二人回家后,马上着手剪裁缝制,并一针念一句弥陀圣号。做毕,再包了四锭马蹄银,..

只要具足品德,鬼神都恭敬

唐朝时,五台山有个僧,法号必救,德行好。阎罗王都很恭敬他。山下有个人,叫做王有相,有一天他梦见黑白无常跟他说他寿命不远。他说:我死了无所谓,但我父母没有奉养,所以希望能等我父母百年后,我就死而无憾,希望阎罗王能满足我的要求,我感激不尽。黑白无常就跟他说,你去找..

百年高僧之:一代圣僧离欲上人

乐至报国寺前任住持离欲禅师,法号觉空,俗名侯喻君,四川省合川县泥溪乡(今属重庆市合川区)人。生于1885年,1992年4月17日(农历三月十五日)预知时至,安详坐化。世寿124岁。1简介离欲上人(1868-1992),四川省合川县泥溪乡(今属重庆市合川区)人。俗名侯喻君,秉性刚毅,智..

鼓山韦驮菩萨显灵的故事

在福州鼓山一带,上了年纪的人都知道有一个韦驮显灵的真实故事。那是在清朝雍正十二年(1773年)间,鼓山涌泉寺的老方丈圆玉禅师因要协助朝廷编修《藏经》,无法管理寺院,于是他把最小的徒弟法印,推荐为涌泉寺方丈,是为第一百代主持。法印是宁化人,姓李名象先,这一年年仅十六岁..

天珠与藏传佛教的关系

天珠与藏传佛教的关系,据说,3000多年前,青藏高原的藏族先民正经历着一场空前的大瘟疫。瘟疫横扫高原,病痛折磨着众生。文殊菩萨的前身曼殊室利佛正好经过喜马拉雅山脉上空,眼见这世间疾苦不甚悲悯,于是向凡间撒下“天华”。“天华”降到青藏高原的各个角落,百姓们将它捡起,..

忆念众生如子想

往昔,无畏王如来灭度之后,在正法时代有一位聪明慧黠的婆罗门子,他是受持五戒、护持正法的佛弟子。婆罗门子某次有事,欲远行至他国,因听闻路上常会遇到贼害,于是他便与五百人同行,以避贼难。一日,他们来到一个地势险恶的地方,众人便决定暂时止宿在此。这个地方平常就有五百..

五百释子不见佛缘

五百释子不见佛缘尊贵殊胜的毗婆尸佛示现涅槃,像法流布之时,宿具善根福德之人,虽不见佛,仍得皈敬三宝、勉力修行。日月德长者就是如此一名福慧兼备的在家居士,身体力行之余,护法护教,逢遇有缘者,更竭诚以佛法义理布施、分享,愿大众同沾法益。只可惜,日月德长者始终打不动..

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