《八识规矩颂》直解净界法师第一卷【1】常在燃烧中,何喜何可笑?【2】《八识规矩颂》它是就着心法来讨论【3】《八识规矩颂直解》大纲【4】《八识规矩颂》作者略史(一)【5】《八识规矩颂》作者略史(二)【6】《八识规矩颂》作者略史(三)【7】《八识规矩颂》作者略史(四)第二卷【8】..
护法
净界法师:阿弥陀经导读
《佛说阿弥陀经》导读净界法师001.净土宗在整个大乘佛教当中,它到底有什么特色?002.我们在学佛,到底什么是佛呢?003.生命的相续,来自于因果的相续!004.在生灭当中没有一个真实不变的自我!005.我们看佛陀是在什么情况会欢喜呢?006.无量光、无量寿代表什么意思呢?007.佛陀所宣说的..
广钦老和尚:一看就知道你有没有在念佛
编者按:一代大德上广下钦老和尚,大家赞誉他是“佛教界的国宝”,老和尚1892年生,因入山苦行时山中猛虎皈依调伏而被称为“伏虎和尚”。7岁时,随养母素食终身,11岁养父母去世后长期在寺院生活。1927年于泉州承天寺出家,专志苦修,常坐不卧,一心念佛,夜不倒单。老和尚受比丘..
方海权:佛教法器的巨大功德和修持方法
佛教的法器,为古典音乐,从汉朝就兴起了,目的为教度众生向佛向善,觉悟自性,同证菩提。每一样法器有每一样的代表和修持方法,切莫简单理解打法器是赶经忏。打法器的人以行六度菩萨行,四摄法去摄受众生,也以好声音去摄受众生。打法器唱赞偈和诵经是用音声作佛事,从美微的音乐..
忏悔罪业的10种方法!值得收藏
智者大师告诉我们,若想真正将罪业忏悔清净,可以采用十种忏法:一者明信因果。明是明白,信是相信,因果就是种瓜得瓜,种豆得豆,好心有好报,恶心有坏报,清净心得清净报,因果定律丝毫不爽。凡事都有起因,都有结果。如果我们的心里充满仇怨和愤恨,虽然还没有去杀生害命,但是..
净土法门:起一个恶念,说一句恶言,都可以把妖魔鬼怪找来
我们同修不论是出家、在家,清净心重要,与自己不相关的事情知道那么多干什么?你们大家很多人都晓得,多少人给我写信件,那些信我不看的,为什么?我不想知道那么多事。写信给我干什么?老实念佛就好了。我每天讲经已经是多事,还要搞这些不相干的事,大错特错。认识的人愈少愈好,..
净土法门:生活在灾难的边缘,如何趋吉避凶?
生活在灾难的边缘,如何趋吉避凶?古今中外,人人皆有趋吉避凶的观念,但对如何趋吉避凶一无所知,如果此地有灾难,另外找个地方去躲避,行不行?谚语所谓“在劫难逃”。若在劫数之中,逃到哪里都没有用。因此,一定要从心地上做个转变。个人能转,个人就趋吉避凶地,即使所在之处遭..
为何你做了这么多,却“实无功德”?
南北朝时,齐高帝萧道成礼法愿大师为国师,礼敬供奉甚为殷重。当时的文惠太子萧长懋喜好音乐,有一次到正胜寺拜见法愿国师时,他请教国师:“我用葆吹清铙诸多乐器一同演奏的音乐来供养佛菩萨,这样的福德怎样?”法愿国师却回答说:“往昔有菩萨以八万歌舞乐音来供佛,尚且不如至..
梦参老和尚:诵念《地藏经》时,冤亲债主到来的现象!
像我们有些个人跟我说不能念《地藏经》,一念《地藏经》害怕,心里很恐怖,会有些个现象。我说这是好事,不要怕,你念吧!我说这是什么原因呢?当你念《地藏经》的时候,你过去的六亲眷属他来听经。如果你六亲眷属是福报大的,或者天人,或者大力鬼神,他来求加持求念经,你就感觉着..
海涛法师:吸烟,造业又犯威仪
请出家人吸烟,这个是不行的,出家人只能点香,怎么可以吸烟,所谓有害众生的都是犯戒,对不对,你不能说,佛陀的时代没有香烟,佛陀没有制定不吸烟,所以……是吗?出家人对吸烟有什么看法?不能抽香烟的,香烟,现在各位,你到新回坡,很多地方,公共场所都不能抽烟的,抽烟要罚钱..
无论你做了多大的善业,只要有邪淫,都会感受恶报
弟子近期在修行、做功课中深感邪淫之罪在末法太重了!弟子是一个义工,2010年是兼职义工,偶尔去道场护持护持,于2011年7月专职做义工,到现在,已经是一年半了。首先,感恩地藏王菩萨、诸佛菩萨、龙天护法对我这个邪恶罪人的慈悲加持,让我一直能在地藏七做义工。最近,弟子感到深..
念一句阿弥陀佛功德有多大吗?来看佛经怎么说!
尊敬的善男子善女子,当你打开这篇文章,足以证明你前世已修了无量的福德因缘。相信释迦牟尼佛决不会说骗人的话,阿弥陀佛的四十八大愿,愿愿圆满,没有虚发,十方诸佛伸出广长舌相,异口同声的赞叹,句句真实。平时所说的念佛,就是指只念“南无阿弥陀佛”六字或“阿弥陀佛”四字..
放生者必定改变命运
为什么这么说呢?放生者会改变命运、富贵吉祥主要有三个原因:一是放生行为惊天动地。当你放生的时候,天地之间一切佛菩萨、神仙都已经知道你的行善之为。佛菩萨、诸位神仙都是有慈悲心的,他们自然护佑赐福那些行善之人,帮助他迅速消除业障、化解冤亲债主。持续放生的人会经常闻..
净土法门:这叁种病,在现前社会 常常见到,得病的人若自己知道病因,如教修行,无一不得救
疾病的根源有叁种:第一是生理病。《华严经》讲,虚空法界一切诸法,皆是「唯心所现,唯识所变」。这是佛法的基础、根本,一切诸佛就是从此基础上建立佛法,为众生宣说无量无边的法门。所以,事实真相是「依报随着正报转」,正报是心识,能变能现的是正报,所变所现的是依报。若依..
这个咒很短,人有病一念就好了!
药师佛心咒(注音):dieyataongbeikanzebeikanzemaha喋雅他嗡,贝堪则贝堪则,玛哈beikanzelazasamugadiesoha贝堪则,拉杂萨目,嘎喋梭哈。药师佛是一位慈悲大爱的医师菩萨,是大医王,能为世间一切有情众生消灾解难、增福延寿,拔众生苦,医众生病。他始终实践着大愿,故药师佛也受..
劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救!
若想长寿,则应放生,《放生赞》云:“汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己,汝欲延生须放生,此是循环真道理,他若死时你救他,你若死时天救你,延生生子无别方,戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云:“劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救。”佛经中说人天七德:“种姓高..
经常放生者,得无病和长寿报,放生的意义在真诚护生
若想长寿,则应放生。《放生赞》云:“汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己,汝欲延生须放生,此是循环真道理,他若死时你救他,你若死时天救你,延生生子无别方,戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云:“劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救。”佛经中说人天七德:“种姓高..
净土法门:平常你心里常常想那尊佛那个样子,临终就是这个样子的佛来了
这一段经文讲三辈往生,我们现在看的是中辈,这几句话是黄念老居士的按语,前面是引经引论,经论当中说的,他在这 做一个总结。中辈之人,临终见到的化佛,阿弥陀佛来接引,全是化佛,化佛跟真佛没有两样。法身、报身、应身、化身,说有四种身,四种身是在作用上不一样,体上是一个..
若有男女依母教,一切灾难尽消除
若有男女依母教,承顺颜色不相违;一切灾难尽消除,诸天拥护常安乐。──《心地观经》这首四句偈是普劝天下的儿女要懂得孝顺父母,依顺母教。儿女对父母有孝心很容易,不过,想要依顺父母之教,就不是那么容易了。例如想从事什么职业,最好先与家人商量,得到父母的同意;甚至要外..
宏海法师:净土资粮--信愿行
信(一)各位法师、各位居士同修,大家合掌:南无本师释迦牟尼佛!(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。好,请放掌。尊敬的各位常住法师们,特别是我们住持法师,还有诸位居士同修,刚才法师也讲了,今天呢因缘非常殊胜,刚好是初一,又是&l..
上殿的时候居士能敲法器吗
问:上殿的时候居士能敲法器吗?(因为师父少忙不过来,让居士帮忙敲法器),居士们聚在一起练习敲法器可以吗?不是在大殿练习是在其他地方(说是法器为龙天耳目,不能轻易敲,所以练习的时候心中很是忐忑)。感恩法师!容通法师答:当然我们居士来说敲法器当然能敲,是人都可以敲..
只有这样护法,你才会有无量功德
护持三宝,要从信仰的建立开始。首先,你要认定佛法僧在世间确实就是宝。你要知道,佛他是无所不知、无所不见的觉者。他讲的法,真的是无上甚深,极其微妙,百千万劫难遭遇!然后对佛的觉悟、解脱自在生起渴仰,认识到他说的法具有操作性。这是我们所有如法如律护持三宝的一个源动..
中国禅宗的初祖--慧可禅师
北魏孝文帝太和十年,在虎牢(又作武牢,今河南成皋县西北)有一户姬姓人家,夫妻两一心向善,每天祈求诸佛菩萨保佑,希望能生个儿子,继承祖业。就这样虔诚地祈祷了一段时间,终于有一天黄昏,感应到佛光满室,不久夫人便怀孕了。为了感念佛恩,父母便给他起名为“姬光&rdqu..
大办寿宴令老人消福折寿引发死亡灾病实例九例
(图片来源:妙音莲池网)人的福报寿命是由往昔所造的善恶业所决定,是有定数的。如《了凡四训》中所述:了凡先生被算士算定其食廪米九十一石五斗时当出贡,结果事有曲折,却依然应验,了凡先生由此更加相信进退有命,迟速有时。了凡先生后来遇到云谷禅师的点化,才知前命有定,但..
对佛法僧三宝诋毁、诽谤或经典不恭敬的果报是什么?
(图片来源:妙音莲池网)【若有众生,出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。】如果有的众生,伤害佛陀乃至让佛陀的身体受到损伤;或是对佛法僧三宝诋毁、诽谤;或者是对佛陀宣说的经典不恭敬,做下这些任何一条都会堕落到无间地狱中,千万亿劫也无..
独尊湛现:在道场中,居士当如何发心?
阿弥陀佛,大家好。我们在家的护法居士,对道场的发心,我随喜赞叹。但是无论任何人,做任何事,都要掌握好尺度,如果超出这个尺度,就会起到一个相反的作用力。所以说发心是好,但是要具足智慧,千万不要感情用事。现在此类的事情非常之多,做任何事情,做来做去,就痴迷,这是为..
洛桑陀美仁波切:情爱诱惑
洛桑陀美仁波切●当我们用世俗心去亲近上师、修持佛法时,永远品味不到法喜,永远也得不到佛法中的智慧。●对上师有信心是非常好的,是成就的根本。但我们注意的是,要有信心不要有贪心。●修行人要以慈悲为怀,处处为他人着想,令他人生欢喜心,但不要掺杂有情爱的思想,更不要有情爱的行..
华山思过崖:学佛几年来观察的因果报应
我2003年学佛,学佛后一直在观察身边人的因果。2003年底我就观察总结了无数身边人的善恶因果,当时我曾经说过,因果不需要看古人的,一点也不需要,我们身边有很多因果。学佛到2006年后,出现了奇怪的事情,我身边天天能够观察到因果,我观察到自己的任何一个念头都会有因果,并且..
我应该怀着什么样的心“回家”?
很开心这次被录取为静修营的义工,因为原来一直没有接到通知,已经做好了不被录取的心理准备。所以周末接到通知的时候觉得很突然,很“无常”,有点没反应过来。之后等反应过来了,更深的体会到无常的真相,无常可不管所谓的好与坏,统统都会改变:好会变成坏,坏也会转成好。非常..
悟苦修净业,缘熟径生西--张老居士往生纪实
张水金老居士,江西景德镇人,是一位虔诚的菩萨戒弟子。二 一八年三月四日十二时整,在东林寺净土苑助念堂正念生西,享年八十一岁。张老居士禀性耿直,心地善良,中年时即与丈夫离异,多舛的命运使她深感人世无常,藉此因缘较早地皈依了佛门。张居士与东林寺的缘分甚深,果公老和尚..