若有男女依母教,承顺颜色不相违;一切灾难尽消除,诸天拥护常安乐。──《心地观经》这首四句偈是普劝天下的儿女要懂得孝顺父母,依顺母教。儿女对父母有孝心很容易,不过,想要依顺父母之教,就不是那么容易了。例如想从事什么职业,最好先与家人商量,得到父母的同意;甚至要外出..
护法
“腊八粥”的由来北京雍和宫的“腊八粥”
释迦牟尼,本名乔达摩・悉达多,生于古印度,出生的年代正值我国春秋时期,约与中国的孔子同一个时代,是一个国家的王太子。太子认为,国王做得再好,只能救他一国,不能救天下,不能救一切众生,所以他国王不做,他去出家修行,去当觉悟众生的老师。释迦太子出家后曾在雪山修习六..
当堕胎的男女出现这些状态,就说明婴灵正在索报了!
堕胎男女若出现这些状态,就说明婴灵正在索报呢!请问,你堕过胎吗?乱过情吗?有过说不尽的风流韵事吗?辜负过多少良家妇女,又对不起多少痴心汉没?其中最快最坏的果报,就是堕胎。堕胎后的男人和女人都有什么状态出现,代表是婴灵索报呢?一、男子财运和事业起伏不定,官非不断,工作..
大乘本生心地观经【卷第八】
大乘本生心地观经【卷第八】大唐 宾国三藏般若奉诏译观心品第十尔时文殊师利菩萨摩诃萨。即从座起整衣服。偏袒右肩右膝着地。曲躬合掌白佛言。世尊。如佛所说告妙德等五百长者。我为汝等敷演心地微妙法门。而此道场无量无边人天大众皆生渴仰。我今为是启问如来。云何为心。云何为地..
护送母亲往生西方记
母亲武世芳中阴往生记我母亲武世芳生于1930年,往生于2012年,享年81岁。母亲是九口之家的家庭主妇,一生饱尝艰辛,忍辱负重,慈怀温暖,付出全部的爱和无尽的操劳,养育8个儿女顺利成年。在八个儿女的成长过程中,母亲是每一个儿女最贴心的抚慰和依靠,是我们最忠诚的倾听和支持..
发愿可以激发我们内在的潜能!
弟子对《普贤行愿品》中“遍净庄严胜福力,无著无依智慧力,定慧方便威神力,普能积集菩提力。”懵懵懂懂,请师父讲解。虽然我们现在还没有这样的能力,但希望未来可以达到这样的境界。如果希望自己的生命能够这样从容、自在、不可思议,就需要对此渴望,渴求,发愿。《普贤行愿品..
净土法门:先放下,再念佛
「本经以发菩提心、一向专念为宗」,宗是主要修学的方法,这是净宗第一条最主要的,你要发菩提心。 益大师在《弥陀经要解》 面告诉我们,他讲得好,印光大师非常 叹,为什么?古人没有这么说过。他告诉我们,一个人真正发心求生西方极乐世界见阿弥陀佛,这个心就是无上菩提心。不要去..
善业、恶业、无记业
业的种类有几科,我们先看第一科,先说明善业不善业跟无记业,三种种类是怎么定的,我怎么知道我造了善业,我怎么知道我造了罪业,这有个罪业善业的定义,是怎么安立的。我们先把它念一遍。善业,谓无贪无嗔无痴为因缘业。不善业,谓贪嗔痴为因缘业。无记业,谓非无贪无嗔无痴为因..
海涛法师:每天都在痛苦,为什么?心没有训练
意念三宝,意念慈悲。这点很重要!所以让内心不空过,我们的外表会老去,但是我们的心要一直训练,如果你将你的快乐订在你的外表,世间的名利,这样就是可怜。为什么?因为你的内心里面,没有训练。"老了很痛苦,老了,大家就在怨叹。老了,我老了……"乃至我现在很有钱了,但是内心..
姨丈犯毁谤佛法叫人不可以学佛,得了脑部肿瘤
姨丈犯毁谤佛法叫人不可以学佛地点:马来西亚,马六甲作者:马来西亚妙音居士(口述)姨丈不明佛陀的教诲,以自己的见解毁谤佛法,一直叫人不可以学佛。他不知道学习佛法,能明了宇宙人生的真相,从而破六道之迷;若能得遇净土法门,以深信切愿称念阿弥陀佛名号,则能在这一生脱离六..
种如是因得如是果,这是因果定律
如是因得如是果地点:马来西亚,马六甲时间:二零零四年作者:马来西亚妙音居士(口述)三舅的工作是大餐厅的厨师,其所在的部门是专门负责杀活鱼,水族类的工作。三舅很孝顺父母,一直把父母的相片放在身上,早晚向着父母的相片请安,希望父母身体健康,生活快快乐乐。工作数年后,..
居士修福的重要性
出家众和在家众,从禅宗的角度来看,在修行开悟这一点上是平等的。只要你肯下功夫,出家人可以开悟,在家人也同样可以开悟。在禅宗的灯录里边,《五灯会元》也好,《景德传灯录》也好,曾提到了不少在家大居士,他们也是大彻大悟的人,见地和功夫都很深。比如马祖下的庞蕴居士,就..
不要再「傻傻」地求了
很多人刚开始接触佛教的时候,都是带着一种有“求”的心态。就好像觉得往这个功德箱里塞些钱或者我给菩萨烧了一大把香,就希望赶快有个回报。而当看似有了回报的时候,马上得意忘形的可能又触发起更大的贪欲。当没有回报时,便咬牙跺脚地埋怨菩萨不灵。其实,你要知道,万法都在缘..
想戒除邪淫吗?下面听我讲一个真实的故事!
陆已明,男,35岁。与我同村,亦是同龄。是我发小至今最要好的朋友。与我无事不谈。25年前,记得我俩十岁的时候。有一次我们俩商定好去村外山上偷苹果。童年的我们很好玩,在山上刚吃了几个苹果。突然大明发现半山腰有一老庙庙外着火了。当时我们俩毫不犹豫跳下树跑去救火。原来山..
诵持《金刚经》的过程中具足大功德,消灾、治病的效果很快
修行要忏悔业障,可以通过金刚经,尤其是病苦的人。现在人的病,以业障病为多。比如癌症,糖尿病,高血压,这些都属于因果病。因果病有两个表现形式,一种是一部分的神识魂魄被阎罗王拘到地府去了,还有一种是体内有各种吃过的众生的神识。比如人犯肾脏病,因为犯了邪淫,往往肾脏..
涵养贵格、改命之源就是孝顺供养父母
经常有人问:我抄经念佛放生,怎么生活还是不顺呢?其实只要问自己一句:有没有抵触顶撞父母,有没有孝顺供养父母。找工作,考试,谈对象,提申请,子女不听话,读书不好……问他一句:“有没有抵触顶撞父母,有没有孝顺供养父母?”百问无一失。涵养贵格,一定从孝顺父母开始;孝顺..
大愿法师:烟草的来历、吸烟的危害
烟草的来历吸烟,在那些经典里面,尤其是藏传佛教的经典里面有很多的呵斥,上面有说到烟草的来历。释迦牟尼佛有一次在海底的龙宫胜王处入甚深禅定,这时候他化自在天就有两个魔女由天降到龙宫来狐媚佛陀。佛陀当然是早已圆满成就的大圣者,所以如如不动。然后一弹指间让这两个现种..
宣化上人:这五种东西吃得越多,淫欲越大、脾气越大!
【阿难!一切众生食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩地,当断世间五种辛菜。】这是第一个渐次,除其助因。这“五辛”,就是助着造业的一个因,所以要先把它除去。阿难!一切众生食甘故生:“一切众生”,就是十二类的众生。这十二类的众生就包括所有的众生,分析得清清楚楚的。“..
梦参老和尚:修行的资粮
道的时候要有助道因缘,什么是助道因缘呢?你修道的时候要穿衣,也要吃饭,也得有个住处。这就是助道因缘,资助你修道的缘。没有所依的资粮,这样去修行是成功不了的。你要想修定,得先备办资粮,得先准备好,这是修道的前方便。你要想得定,得先有一个处所啊!但是这个处所烦乱是不..
刘素云:无量寿经31集文字版
尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!今天这节课,我们学习第十五品经文,这品经文的题目是:【菩提道场第十五】这一品经文,是四十八大愿中的第四十一大愿――“树现佛刹愿”的成就,主要是介绍阿弥陀佛讲堂旁边的菩提树。所以,今天,大家跟随我继续旅游,去看看阿弥陀佛讲堂旁边的..
精神出轨也有罪?千里寻妻记,妄动邪淫心的苦报!
说来惭愧,学佛多年,一度十分虔诚的修持身心,并严谨的吃素八年多,大量的拜读了佛教经典,也明白了一些道理,深刻认识到世间苦空无常,生老病死的痛苦,但到了关头,还是难以放下看破。我少年经家庭变故,父母离异,心灵受创,十几岁辍学,从此蜗居于家,与世隔绝长达六年之久。..
地藏菩萨的前世今生
地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。这震撼心灵的十六字,就是地藏菩萨为救度众生发下的弘誓大愿。那么地藏菩萨究竟是怎样的一尊菩萨;他有着怎样的往昔经历;又为何发下如此大愿?地藏菩萨为何被称为大愿地藏菩萨;佛教经典《地藏菩萨本愿经》又为何被称为“佛门孝经&..
手淫意淫的惨烈果报,戒淫得福!
写文章之前,首先顶礼:南无大慈大悲观世音菩萨,南无大慈大悲观世音菩萨,南无大慈大悲观世音菩萨!南无大慈大愿地藏王菩萨,南无大慈大愿地藏王菩萨,南无大慈大愿地藏王菩萨!南无大慈大悲阿弥陀佛,南无大慈大悲阿弥陀佛,南无大慈大悲阿弥陀佛!弟子在此忏悔往昔因为愚钝无知,..
佛说无量寿经
我闻如是。一时,佛住王舍城,耆 崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣神通已达,其名曰:尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、尊者离垢、尊者名闻、尊者善实、尊者具足、尊者牛王、尊者优楼频螺迦叶、尊者伽耶迦叶、尊者那提迦叶、尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、..
六祖大师法宝坛经
自序品第一时,大师至宝林,韶州韦刺史与官僚入山,请师出。于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗一千余人,同时作礼,愿闻法要。大师告众曰:善知识,菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。善知识,且听惠能行由得法事意..
文殊师利所说不思议佛境界经
文殊师利所说不思议佛境界经卷上如是我闻:一时,佛在舍卫国 树给孤独园,与大比丘众一千人、菩萨十千人俱,复有欲界诸天子、色界诸天子及净居天子,并其眷属无量百千周匝围绕,供养恭敬听佛说法。尔时,佛告文殊师利菩萨言:“童子,汝有辩才,善能开演,汝今应为菩萨大众宣..
地藏菩萨本愿经
觉林菩萨偈华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言,譬(pì)如工画师,分布诸彩色,虚妄取异相,大种无差别。大种中无色,色中无大种,亦不离大种,而有色可得。心中无彩画,彩画中无心,然不离于心,有彩画可得。彼心..
维摩诘所说经
佛国品第一如是我闻:一时,佛在毗耶离庵罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万二千,众所知识。大智本行,皆悉成就。诸佛威神之所建立,为护法城,受持正法;能师子吼,名闻十方;众人不请,友而安之;绍隆三宝,能使不绝;降伏魔怨,制诸外道,悉已清净,永离盖缠;心常安住,无..
虚空藏菩萨经
如是我闻:一时,佛住 罗底翅山,依牟尼仙所住之处,与无量大比丘众。复与无量无边阿僧 恒河沙数菩萨摩诃萨俱,皆从他方异佛刹来。尔时,世尊欲为大众说四辩才三明梵行住破恶业障陀罗尼经。尔时,西方过八十恒河沙世界有一佛刹,名一切香集依,其中众生成就五浊。彼国有佛,名胜华敷..
弥勒下生经
大智舍利弗,能随佛转法轮,佛法之大将,怜愍众生故白佛言:“世尊,如前后经中说,弥勒当下作佛。愿欲广闻弥勒功德、神力、国土庄严之事,众生以何施、何戒、何慧得见弥勒?”尔时,佛告舍利弗:“我今广为汝说,当一心听。舍利弗,四大海水以渐减少三千由旬,是..