在佛教圈里，总能听到一句话叫“广种福田”。那么你知道为什么“福”可以种?种的又是哪些“田”?我们怎么种呢?一起来看：真正的贫穷不是没钱，而是缺少福报。人天路上，修福为先。缺少福报，即使有财也很难守住。缺少福报，即使有钱依然烦恼重重。那么，福报要如何得来呢?其实很简..

有一位青年，很有才华，二十岁获得数学博士学位，一所名牌大学破格直接聘他作副教授，可是过了十年都没有升教授。他禀赋这样好，为什么十年后都得不到提升呢?原因出在他十年以来所发表的论文，都有指责哪个教授哪里不好，而且讲得精辟，抓到别人的弱点，所以他这十年要升级时，都..

“一子出家，九族升天”这句话，是黄檗禅师讲的。佛讲的是“一子出家，七祖升天”。从我们这个民族的传统来讲，七祖就是“九族”的意思，所以黄檗禅师就把这句话变成了“一子出家，九族升天”。为什么说一子出家，九族可以升天呢?这就涉及到甚深的含义了。我们知道，万法唯心造。..

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会与大不同。诸位善知识与师兄，我是三生居士，幸因佛缘与大家相识，诚怀感恩之心，愿大家喜乐安康。这是我所写的《供灯千篇文》的第五十篇，这一篇应是最为重要的一篇。看过《供灯千篇文》此..

接下来一篇也非常重要，是不必害怕鬼神祸患，是什么意思，上一次我来的时候给大家讲，师父我害怕，不敢诵《地藏经》不敢诵这经那经，为什么呢?念鬼来怎么办，上一次我就告诉他了，很好办，念鬼来了你把沙发给他坐。这更害怕了，他把沙发让给他坐，让他坐一坐，什么时候走他看不见..

五重玄义的第四个是力用，用就是作用或者受用的意思。受持读诵《金刚经》有什么作用，或者说我们受持这部经会得到什么益处，这就叫力用，本经是以破执为用。佛说一切众生皆具如来智慧德相，但因妄想执着不能证得，众生本来是佛，只是被妄想执着障碍住了，妄想就是分别心，这个执着..

汝祖母望曾孙心切，我教汝三法，汝夫妇能依而行之，必能得有福有寿聪明智慧之令子。一则，汝夫妇日常礼拜，持念观音圣号。二则，必须心存慈善，多行利济人物之事。三则，夫妇各居一房，断绝房事。待其身体养强健，候女人天癸净后，于天清气朗之夜，偶一同宿，必能受孕。从此仍各分..

1刻薄才子，怀才不遇有一位青年，很有才华，二十岁获得数学博士学位，一所名牌大学破格直接聘他作副教授，可是过了十年都没有升教授。他禀赋这样好，为什么十年后都得不到提升呢?原因出在他十年以来所发表的论文，都有指责哪个教授哪里不好，而且讲得精辟，抓到别人的弱点，所以他..

1、唐魏弘简，巨鹿人，生方数日病困，遍请名医，尽皆束手。或云，幽州有方士某，有起死回生之术。遂往聘之。方士之巨鹿，云，寿止三月，数也。其母信佛，求于僧智简，僧曰：“为诵《大乘离文字普光明藏经》即可。”母日夜于佛前诵之，病竟愈，遂为子名弘简。后弘简年既长大，亦诵..

在佛教圈里，总能听到一句话叫“广种福田”。那么你知道为什么“福”可以种？种的又是哪些“田”？我们怎么种呢?一起来看：真正的贫穷不是没钱，而是缺少福报。人天路上，修福为先。缺少福报，即使有财也很难守住。缺少福报，即使有钱依然烦恼重重。那么，福报要如何得来呢？其实..

妙法老和尚：念经念佛还会有灾祸吗?问：《地藏经》中许多地方都讲天地鬼神，护持念佛，礼佛上香的人，不令恶事横事入门，水火盗贼，一切恶事悉皆消灭。而我却见到不少礼佛念经的居士，甚至我自己常有不如意的事发生，比如疾病、遇上恶人，乃至遭遇车祸、飞机失事等，更有德高望重..

与茅静远居士书曰：居士造桥事毕，可谓莫大之功，然居士之心，好善无倦，一善甫完，复作一善，美则美矣，其如生死大事何?居士造桥事情完毕，可以说是很大的功德，居士的心好善无倦，一善才做完又做一善，这当然是好事，但是这能出生死吗?苟不以生死大事为急，而孳孳为善，所作善事..

祖师大德谈谤法：学佛不是只有一句阿弥陀佛，一句佛号包括不了佛法。梦参老和尚：学佛并不是只有一句阿弥陀佛，一句阿弥陀佛包括不了。有的人这样说，古来祖师也这么教诲我们，一句阿弥陀佛就可以了，念一句阿弥陀佛都包括了。如果是这样，释迦牟尼佛何必要说法四十九年呢?教大家..

横相恼乱把十住心，变成十不住;你怎么会有十不住呢?魔王钻到你心里，令你心里变化。宣化上人慈悲开示：当你在深山，没有人烟的地方，或者念经，或者坐禅时，有一切的山妖水怪、魑魅魍魉，这些鬼神横相恼乱。它们来捣乱你，给你麻烦，令你心里生魔，生杂乱心、恼乱心;想要念经，心..

宣化上人慈悲开示：“或有因此生于天上”：前边所讲的是有心、有愿，要往生净土的修行人，他就能够仗着药师琉璃光如来的愿力，往生到净土。这一段文说的是，如果没有发愿想要去净土的修行人呢?也可以因为药师琉璃光如来的愿力，得到生天的这种利益、这种福报。“虽生天上，而本善..

我给净宗学会写了个缘起，缘起里面提出修行五桩事情。不要搞多，多了大家记不住，愈简单愈好，我们修行修什么?就修这五样东西。第一个，最高指导原则是净业三福，《观无量寿佛经》上佛说的，三条。第一条四句，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。这是人天法，这不是佛..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：深信弥陀本愿而念佛者，乃至十声一声，决定往生(三)念南无阿弥陀佛，真正的做到决定建立自心，顺佛之教而修行，永除疑心，就是永远都没有疑惑的心，决定建立自己的内心，顺佛之教很重要，顺什么教?顺净土三经的教法。因为念南无阿弥陀佛，要顺..

【念佛感应录】念佛数句障碍顿消在《新闻挖挖哇》的节目中，担任死刑犯辅导人的资深艺人张柏舟，回忆了二十年前在北宜公路的亲身经历。当时，他正在宜兰拍戏，结束后，开车从北宜公路欲返回台北，时间为半夜两三点左右。开了大约三四十分钟，赫然发现前方出现双叉路。他立即想起一..

参童子师遍友为童蒙师遍与众生为友手指无言显示真法无言说之示意而证入无所言说之法门善财从天宫而下，迦毗罗城是他去过的地方，不难找到。入得城来，看见一座高达的学宫，走到门前一问，这正是遍友所在的学宫。善财走进课堂，一个精神饱满的教师坐在讲台上，不发一言。下面一个孩..

一、文钞原文：26.诫欲戒淫(1)色欲一事，乃举世人之通病。不特中下之人，被色所迷。即上根之人，若不战兢自持，乾惕在念，则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰，固足为圣为贤。只由打不破此关，反为下愚不肖。兼复永堕恶道者，盖难胜数。楞严经云，若诸世界六道众生，其心不..

《普门品》上有说：‘若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男;设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。’不单人爱，更受人敬重。(妙莲老和尚开示问答《解惑叮咛语》)问：《普门品》中说：‘若有女人想要求男，礼拜供养观世音菩萨便生福德智慧的男儿;..

问：明知别人的家庭有矛盾，还带出去朝山，拜佛两个月，这是善知识吗?阿弥陀佛请师父开示。答：拜山朝山都是你的一颗心。每个人朝山的目的都不太一样，有的就是一颗虔诚的心，感念佛恩;有的是为了消业障;有的是为了报父母恩;有的是去磨练自己考验自己，在遥远的路途中体悟、感悟人..

还有一个题目《念佛得病最消业》，有很多人纳闷，我怎么念佛了，还得病呢，印光法师说了，你念佛了，得病最消业，比不得病还好，就这个含义。“念佛急进，中气虚极，此汝不善用心所致。夫念佛一事，当随各人力量，随便出声默念，大声小声，皆无不可，何得一向大声念，致令伤气受病..

当初有个居士告诉我，供养大型清净僧团可以积累福报，可以跟这些修行人结缘，今世或来世的时候可以得到这些成就者的摄受因之得度，于是乎我就在网上给这些僧人捐了一段时间的钱，但是后来我又看了现世因果赵老师的视频，赵老师劝我们不要供养僧人，万一这些僧人拿这些钱造恶业，你..

原文：身乃招苦之本，厌乃得乐之基。宿因厚而现善浓，则多劫之重报，转而现生轻受。罹灾戾而猛修持，则娑婆之痛苦，即是极乐导师。当作偿债之想，懊闷自消。倘生怨尤之心，罪障续起。逆来顺受，始为乐天知命之人。厌此欣彼，方是修净念佛之士。缅想居士崇信大法，世德相承，固当报..

大势至菩萨音译摩诃那钵，又名得大势、大精进、无边光菩萨，为西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者、第二补处菩萨，将于观世音菩萨之后成佛。大势至菩萨与阿弥陀佛、观世音菩萨并称“西方三圣”。大势至菩萨因念佛而修行证果，因而被净土宗奉为法界初祖。大势至菩萨智慧大势..

我以过来人的身份告诉各位兄弟几句：欲望来袭，不要被动，不要不知所措。能转化它就意味者你戒色的升华。再次强调：你能够转化欲望。并且也可以主动转化它!最强烈时即是它快要投降时。我从没看过有哪一个人是不戒除看A片就戒色成功了的。01色情抵御练习(摘自《性欲管理》)(简称深..

经常听到人说：压力很重，得抑郁症的人很多。为什么会有这么重的压力呢?比如有一个老板，他的企业做得很大，现在是全国排名第四，他说要通过一年的努力，排到第二名。但是又感觉每天压力很重，痛苦得不得了。大家想一下，他还要再创新，就是不停地去追逐外界的东西，自己又感觉压..

如果你从中医来看《地藏经》，会发现《地藏经》真的伟大，是人类要修佛法路上的第一部经。这个第一部，不是随便讲的，而是他有依据。一个修道人，他首先要具足的品格，是什么?我们一般讲，是仁，是慈悲，是智慧，但都不对。他首先具足的，是信心，是大地一样包容的心。中医有句话..

广州空难惨烈现场(图片来源：资料图)震惊中外的1990年广州空难中的奇迹，其中有三位幸存者佛弟子，只有表皮受了一点儿轻伤，引起国内外许多人士的瞩目。那是1990年，广州白云机场发生劫机事件，飞机迫降失败，128人殒命。1990年10月2日，一架波音737型2510号飞机8301航班，于6时57..