一个南方的佛友曾对我说，他遇到一个从国外回来的风水师，以前是个出家人，现在靠给别人看风水算命为生。这个风水师对他说：“我还俗的原因，是庙里有人以佛教的名义敛财。我看不惯他们，就还俗了。”一个出家人，如果在庙里只想着如何骗信徒的钱，这和一个所谓的风水师为了钱招摇..

佛教徒是绝对反对自杀的，自杀得无量罪镇江人张大，旅居扬州，康熙七年五月病死，见了阎王，阎王说：抓错了人!你既然到这里，可捎一封信到阳间。于是，令一鬼兵引他游览一座城市，城门口匾上写着“枉死”两个字。他看到很多鬼魂，拖着一尺多长的舌头，自称是吊死鬼。每天到这个时..

命运和风水是如何改变的?社会上绝大部分的人，觉得自己常常遇到很多阻滞，运气不及人家好，虽然自己的能力绝不输于人，付出的努力也不比别人少，甚至比一般人付出的更多，自问对工作、对家人、对朋友都很不错，但却总是得不到认同及合理的回报，除此之外，在生活中，又往往发生了..

一个真正有修行、有智慧的人，活着也行，不会去寻死;死了也行，没什么大不了，就像换个新房子、新衣服一样。如果自己真有智慧，任务完成了自然该走了，要到另外一个地方完成任务，像出差一样。差事做完了，就会回来，然后到别的地方又开始进行下一项工作，所以生与死也是平等无差..

不信因果、不明因果、不知因果、不顺因果而行，则后果不堪设想。因为“因果”是亘古今而不变，历万劫而常新的真理。大至国家兴衰，小至个人得失，追根究底，其中的一切过程，惟有“因果”二字才能予以说明。所谓“种瓜得瓜，种豆得豆。”即使是变种接枝，也有变种接枝的结果。像三..

佛陀示现在这个世间，是为了帮助众生脱离痛苦，特别是轮回的痛苦。也有人说加拿大就是人间的天界，像天，蛮幸福、蛮安定的。但是，虽然好像天界很安定，但是你还是会痛苦，因为身体会老、会病、会轮回。当然，能够住在加拿大，那是一种福报，也因为上辈子修福报，有布施、有持戒。..

唯有阴德子孙才能用得到有个师兄怀孕了，就当自己没有怀孕一样，念经，吃素，还去了两次九华山，都是三步一拜。许多人怀孕了，都小心翼翼，拼命吃补的，她刚好没有，就吃五谷杂粮，很普通的。也有的人，怀孕了，常常检查，她就检查过一次，靠念经，相信佛菩萨力量。她的生活可以说..

忏悔的重要性：忏悔的意义与灭罪的原理一、忏悔的重要性忏悔罪障是佛法中重要的内容，是每个学佛者必修之课。因为如果不忏罪，无始以来所集之量如虚空的罪垢不能得以消除，罪不消，则阻碍修道。龙树菩萨说：“一切的痛苦，都是由于以前的恶因所造成的。”诸如我们现世的衣食不足、..

我们为何会忘记前世文：慧寂一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得?若有后世，为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵..

在世间法上我们也许能办到任何一件事情，可是永远办不到的就是生死问题。对自己的生命负责任，来世自己能做主，能说了算，才是真正与佛相应。如果自己说了不算，自己做不了主，随着烦恼走，就是与魔相应，就会永远轮回，没完没了，生生世世处在痛苦之中。有智慧、有福报的人随着佛..

复次，观世音菩萨，若未来世有诸人等衣食不足，求者乖愿，或多病疾或多凶衰，家宅不安眷属分散，或诸横事多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名,见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢，乃至于睡梦中悉皆安乐。这个里面包括很多..

佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝。分别说之。若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益。“佛告虚空藏菩萨：谛听!谛听!”：释迦牟尼佛对虚空藏菩萨说，你慎思而听!慎思而听!这就表示要特别注意。..

我们每天要吃饭，就不能像世间人那样，我们在这个上面也要随顺佛法的净化因缘。我们不但不杀生，而且要不贪食酒肉。佛说杀生者命短命，另外佛在经里说，啖肉者多病。吃肉的人多长恶病，这是佛亲自证得的，真实不虚的诚实之语。我们是发心学佛的，要成佛，就得随顺佛法，在饮食上也..

前言《了凡四训》是明代袁了凡居士写给孩子的四篇家训。在过去几百年中，流通世间，深受修行者的喜爱。千千万万的人从这本书中获得利益，有人以她的启发而改变了自己的命运，有人把她做好自己修身立德的范本，还有人因她而进入佛门。到了上个世纪的初期，由于印光大师极力提倡，这..

法会结束，回西安的路上真是精疲力尽，虽然不及师父操心多，但也是跑了一两天，且事无巨细，样样都得打理，平时懒散惯了，这时候更是绷不起神经来保持清醒。高速路上，汽车飞快地行驶，车内安静温暖的氛围让我不由得侧身躺了下来，进入梦乡……“哐”一声，..

佛法中，以心为主。学禅以心为主，世间法也是以心为主。做人、做事，无不是以心为主。学禅特别强调心的作用，心的力量。佛教有一句经常讲的话：心生种种法生，心灭种种法灭。意思是说，世界上所有事物的存在与不存在，都和我们的心有直接关系。《大乘本生心地观经》中说：以清净心..

若人听闻正法，就能够从烦恼系缚中得到解脱自在。《大庄严论经》中马鸣菩萨提到，过去我曾听闻过一段故事：在德叉尸罗国中，有一位罪人被关在僧坊里。某一夜晚，有一场开示的因缘，这位罪人也来到讲堂听法，随众次第而坐，说法比丘向大众开示生死逆顺之经。佛曾经告诉诸比丘：凡愚..

五祖寺老首座照勤老和尚走了。生死，是每个人都要面对的。了得生死，却不是每个人做得到的。老和尚曾经对我们有过开示，依此修行，必得利益。现在老和尚虽然离开了我们，但老和尚开示的点点滴滴，依然在耳边回响：修行一定要实干、实修学佛不能住外相，修行一定要实干、实修。现在..

一、参禅的先决条件参禅的目的，在明心见性；就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执着，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别，若离了妄想执着，就证得自己的如来智慧德相，就是佛，否则就是众生。只为你我从无量劫来，迷沦生死，染污..

◎净土法门是易行道，是心要中的心要，捷径中的捷径。《无量寿经》以“发菩提心，一向专念”为宗，小本《阿弥陀经》以“信愿持名”为宗，这就是净土宗的宗要，也就是净宗的正行。先师夏莲老于正行外，兼及重要的辅行，写了两句话：“持戒念佛看经教，察..

释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候，曾将大、小乘的八万四千法门交付于阿难尊者，并郑重其事地告诉他：“如果你把除了般若波罗蜜多之外的八万四千法门全部忘掉、全部损坏了，我也不会责怪你;但如果你把般若波罗蜜多当中的一个偈颂丢失了，我就要怪罪于你!”这就说明，除了般若波罗蜜多..

我是一个山西大同市在家学佛的居士。五年前，也就是二○○七年四月二十日，我的独生儿子未满十八周岁，正在读高中二年级。当时他感觉身体出了些问题，于是我的妻子带他去医院检查，结果被诊断为白血病!妻子打电话告诉我时，我还不相信。当时我对白血病没有很多的了解，我说换更大..

今天给大家讲一下观音心咒的功德。这次没有其他法本，只是依照大乘经论的教言传讲。最近我也比较忙，没有时间特别准备，本想讲完《禅定品》后开讲《智慧品》，但中间可能有段时间讲不成，所以就先讲个观音心咒的功德。我个人而言，从小就对观音法门有非常深厚的感情，也有极其强烈..

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!昨天我们简单讲了八事，今天学习七十义。前面已经讲过，众生的意乐不同，有喜欢简略的，有喜欢广泛的，还有喜欢中等的。因此，对应讲了三种：为喜好广泛之人，而宣讲七十义;为喜欢简..

昨天来了一位老人，八十多岁了，腿脚特别好使，就是眼睛有点花，远处的东西看不清，其他什么毛病都没有。他说自己八十多岁了，什么病都没得过。他没有什么物质条件，住在儿子家，家里儿媳妇说的算。他除了吃饭睡觉没有别的事，他说自己不参与，少听少说，但是觉得特别幸福，什么烦..

常言道父爱如山，一般来说，父亲比母亲较少对子女表现出情感上的依恋，但是支撑起家庭，养育子女，健全人格，父亲居功甚伟，父爱确实是我们难以报答的恩情。今天是父亲节，祝福天下为人父，将为人父者节日快乐。佛法对于孝道，向来也颇为提倡。例如佛在《正法念处经》中便这样讲：..

下面说，「盖净土是他力法门」，净土宗可以说是，阿弥陀佛靠得住，我们可以全心投靠，把自己完全放下，完全投靠阿弥陀佛。「弥陀六字洪名」，这一句名号，「与一乘愿海」，一乘愿海就是四十八愿，统是他力。「今依靠佛愿，回向往生，是为无上回向」。真求往生，要懂得莲池大师的意..

1.在岳父母家行淫的果报有一个28岁的男子，得了不能弯腰的毛病，上医院检查，说是腰间盘突出，腰椎增生，西医中医都看了，花了不少钱，不好，动了手术更加不好了，本来还可以微微弯一下腰的，发展到后来稍微弯一下也不行了。找到通灵人观因果，通灵人找来这个人的善恶簿子，看到这..

诵念《大悲咒》的人，在今生所有的希望，一切的要求，若不遂心满愿，这就不能称做大悲心陀罗尼的神咒。但是有一点，我们先讲明白“惟除不善”。你若念《大悲咒》，一边念，一边杀人，一边偷东西，一边去邪淫、妄语、酒肉，什么都做，那就没有功效。不善，就包括你种种邪僻的行为，..

出家在家修行之不同处以今世来说，只要做善，出家在家都可以奉行的。殊胜的出家是以出三界脱离轮回来说的。在家出家种的因不同，果报就不同。的确有极少数在家修行者，由于自己的福报因缘相当好，譬如婚姻美满，事业顺利昌旺，人际周圆，儿女上进成就，出人头地，社会上拚出一片天..